تويت
المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
-
هل تصلي الصلاة الابراهيمية في كل وقت تذكر فيه الرسول عليه الصلاة والسلام (خارج الصلاة)؟
-
المشاركة الأصلية بواسطة مساعد بن غانمتعليق
-
حتى نختصر الموضوع.ولكن ماالغاية من السؤال الذي تلح عليه؟تعليق
-
صراحة عجبني ردكالمشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
ولكنك قلت ولم تاتي بالدليل
فتفضل لنرى بعضاً منهاتعليق
-
وبعد!!المشاركة الأصلية بواسطة مساعد بن غانمتعليق
-
فاين الجواب؟المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرمتعليق
-
صراحة استوقفتني هذه العبارةالمشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
كيف تحيون الله ؟؟
انا لم اسمع ان العبد يحيي الرب .. اعرف انه يقر له بالعبودية واما ان يحيه فأنا لااستوعب العبارة
ممكن توضحون كيف تحيون الله وكانه بشر ؟؟
ام انكم تقصدون به الشاب الامرد ؟؟؟ فهو يمكن ان يحيه لانه شاب حاله حال كل الشباب عدا انه بعين واحدة
افيدونا يرحمكم اللهتعليق
-
يظهر انك متعبالمشاركة الأصلية بواسطة مساعد بن غانم
او انا لم افهم ماتريد
فان كان جوابي غير واضح
فاعيد
انني اصلي واسلم وابارك وكما هي الصلوات الابراهيمية دائما وخارج الصلاة
وقد وضعت لكم صلواتي وليس فيها الابراهيمية
وانما خارج الصلوات
فمرةاصلي الابرامية
ومرة بدونها ولكن ليس كالنواصب بدون الآل فحن نقول
اللهم صل على محمد وآل محمد
ان كان عندك اي ابهام فانا حاضر للاجابة
ولكن لم تقل ماذا تريد بالسؤال ؟؟؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
السابع : أن يقول في التشهد الأول والثاني ما في موثقة أبي بصير وهي قوله ( عليه السلام ) :
« إذا جلست في الركعة الثانية فقل : بسم الله وبالله والحمد لله وخير الاسماء لله ، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أرسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة ، أشهد أنك نعم الرب ، وأن محمدا نعم الرسول ، اللهم صل على محمد وآل محمد ، وتقبل شفاعته في امته وارفع درجته ، ثم تحمد الله مرتين أو ثلاثاً ، ثم تقوم ، فإذا جلست في الرابعة قلت : بسم الله وبالله والحمد لله وخير الاسماء لله ، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، أرسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة ، أشهد أنك نعم الرب وأن محمدا نعم الرسول ، التحيات لله والصلوات الطاهرات الطيبات الزاكيات الغاديات الرائحات السابغات الناعمات ماطاب وزكى وطهر وخلص وصفا فللّه ، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، أرسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدى الساعة ، أشهد أن ربي نعم الرب وأن محمدا نعم الرسول ، وأشهد أن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور ، الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا أن هدانا الله ، الحمد لله رب العالمين ، اللهم صل على محمد وآل محمد ، وبارك على محمد وآل محمد ، وسلم على محمد وآل محمد ، وترحم على محمد وآل محمد ، كما صليت وباركت وترحمت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد ، اللهم صل على محمد وآل محمد ، واغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ، ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم ، اللهم صل على محمد وآل محمد وامنن علي بالجنة وعافني من النار ، اللهم صل على محمد وآل محمد ، واغفر للمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين إلا تبارا ، ثم قل : السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام على أنبياء الله ورسله ، السلام على جبرئيل وميكائيل والملائكة المقربين ، السلام على محمد بن عبدالله خاتم النبيين لا نبي بعده ، والسلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، ثم تسلم » .
شرح العروة الوثقى ـ الجزء الثانيتعليق
-
شنو هذا مستحب ؟ واجب ؟؟المشاركة الأصلية بواسطة مساعد بن غانم
هذا يحتاج عشر سنوات الواحد يحفظها ؟؟
سلامة عقولكم يانواصب خخخخخخخخخخخخالتعديل الأخير تم بواسطة قاسم كرم; الساعة 01-11-2014, 08:27 AM.تعليق
-
الصلوات توقيفية فلا تسأل عنها بكيف افعلها ان كنت تفهم او لاتفهم لانها من الله تعالى يقيناالمشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
والا لتوجب عليك ان تسأل لماذ الركوع ولماذا ركعتين لا ثلاثة وما معناها ولماذا لا تكن عشرة ولماذا السجود ولماذا وقوف ولماذا جلوس ولماذا ولماذا ولماذا
كلها لاتملك عليها جوابا ومع ذلك تفعلها ولاتستنكرها
قد بين العلماء معاني ألفاظ التشهد ومنهم ابن دقيق العيد، في كتابه إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام فقال:
التحيات جمع التحية وهي الملك وقيل السلام وقيل العظمة وقيل البقاء، فإذا حمل على السلام فيكون التقدير التحيات التي تعظم بها الملوك مستحقة لله تعالى، وإذا حمل على البقاء فلا شك في اختصاص الله تعالى به، وإذا حمل على الملك والعظمة فيكون معناه الملك الحقيقي التام والعظمة الكاملة لله، لأن ما سوى ملكه وعظمته تعالى فهو ناقص.
والصلوات يحتمل أن تراد بها الصلوات المعهودة ويكون التقدير أنها واجبة لله لا يجوز أن يقصد بها غيره، أو يكون ذلك إخباراً عن إخلاصنا الصلوات له أي أن صلواتنا مخلصة له لا لغيره، ويحتمل أن يراد بالصلوات الرحمة ويكون معنى قوله: لله تعالى أي المتفضل بها والمعطي هو الله لأن الرحمة التامة لله تعالى لا لغيره.
وأما الطيبات فقد فسرت بالأقوال الطيبات، ولعل تفسيرها بما هو أعم وأولى أعني الطيبات من الأفعال والأقوال والأوصاف، وطيب الأوصاف كونها بصفة الكمال وخلوصها عن شوائب النقص.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
والله انت مصيبة هذا ليس كلام اهل السنة والجماعة هذا كلام ائمتكم المعصومين ينقله علمائكم
فعلى الاقل احترم ائمتك واحترم علمائك
ام انكم قوم ولله الحمد جبلتم على الاستهزاء بالناس
والله ما اهلكمكم وسيهلكمكم ويوردكم الموارد ان التقليد الذي يمنعكم من القراءة
هذا من كتاب العروة الوثقى كتاب فقهي شيعي لمرجع الشيعة السيد اليزدي
الكتاب : العروة الوثقى
المؤلف : السيد اليزدي
الجزء : 2
الوفاة : 1337
تحقيق : مؤسسة النشر الإسلامي
الطبعة : الأولى
سنة الطبع : 1419 ((اي مطبوع فقط قبل 16 سنة))
المطبعة :
الناشر : مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة
تعليق
-
انا مصيبة نازلة على رؤس النواصبالمشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
انا تساءلت
هل هذه الصحيفة مستحبة ام واجبة
سواء جائت عن طريق السنة او الشيعة ؟؟؟
وانت لماذا وضعتها هنا ؟؟
عندما تضع رواية او دعاء او اي شئ اذكر ماذا تريد بها ان تتحجج !تعليق
-
كان رد على تعليقك :المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرمانا مصيبة نازلة على رؤس النواصب
انا تساءلت
هل هذه الصحيفة مستحبة ام واجبة
سواء جائت عن طريق السنة او الشيعة ؟؟؟
وانت لماذا وضعتها هنا ؟؟
عندما تضع رواية او دعاء او اي شئ اذكر ماذا تريد بها ان تتحجج !
صاحب المشاركة الأصلية: قاسم كرم
صراحة استوقفتني هذه العبارة
كيف تحيون الله ؟؟
انا لم اسمع ان العبد يحيي الرب .. اعرف انه يقر له بالعبودية واما ان يحيه فأنا لااستوعب العبارة
ممكن توضحون كيف تحيون الله وكانه بشر ؟؟
ام انكم تقصدون به الشاب الامرد ؟؟؟ فهو يمكن ان يحيه لانه شاب حاله حال كل الشباب عدا انه بعين واحدة
افيدونا يرحمكم الله
الرد .. بان التحيات جاءت على لسان المعصوم عندكم
فاستنكارك لا عبره به
تعليق
-
شنو قيل وقيل وقيل ؟؟ اي منطق هذاالمشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
تراك تخاطبني بجهالة وكأنك تكلم الذين اقفلتم على ادمغتهم !!
يافالح نحن اهل ينابيع العلم التي فاضت علينا من ال اليت والتي ورثوها من الرسول الاكرم ص وانا كررت مراراً اني من عوام الناس وتضحكني ماتكتبون لانها صراحة تنفع للقرون الخوالي قبل عصر الحجر
سلاما لكل ناصبي محترم وغالي على نفوسنا
تعليق
تعليق