إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من الفضائع نعي الحسين-ع-والشيطان صار بسببه يحدث الناس بالبدع-فهل فعل النبي-الفضائع

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • من الفضائع نعي الحسين-ع-والشيطان صار بسببه يحدث الناس بالبدع-فهل فعل النبي-الفضائع

    اصلاح المساجد
    من البدع والعوائد
    محمد جمال القاسمي
    تحقيق محمد ناصرالدين الالباني
    ص165

    نعي الامام الحسين-ع- على المنبر
    في جمعه عاشوراء

    يقول الناصبي القاسمي

    لعمر الحق ان اللسان ليعجزعن احصاء تلك الكوارث

    ومن فضائعها نعـــــــــي الحسين-ع- فيجمعه المحرم على رءوس الملآ وذكرى شهادته في كربلاء وسرد مانزل بالمسلمين من مصابه الجلل بما يستدر دمع المجتمعين ويثير في افئدتهم لواعج الاحزان وكوامن العلل

    ولايعود بادنى فائده عليهم

    وقد سرى لهم هذا الداء من الرافضه

    وينقل في ص166

    وقد اسهب في تقبيح تينك البدعتين تقي الدين ابن تيميه في منهاج السنه
    وعبارته

    وصـــــــــــــــــــار الشيطان بسبب قتل الحسين يحدث للناس بدعتين بدعه الحزن والنوح يوم عاشوراء من اللطم والبكاء والعطش وانشادالمراثي وما يفضي اليه من سب السلف ولعنهم حتى يسب السابقون الاولون وتقرا اخبار مصرعه التي كثير منها كذب

    والوثيقه



    والمصيبه ان اول من شرع البكاء على الحسين والنحيب عليه-هو النبي-ص-
    فهل النبي-ص- فعل الفضائح ياملاعين

    لعن الله النصب

  • #2
    ما الفرق بين بكاء النبي على إبنه إبراهيم وبين بكاء النبي على الحسين ؟ رضي الله عنهما .

    تعليق


    • #3
      هو لايتكلم عن الحسين هو يتكلم عن البدع التي ابتدعها الناس نتيجة موت الحسين وهي بدع صوىها وزينها الشيطان لهم
      والقوم كانوا اذا استحسنوا بدعة زينوها وصيروها شعيرة وقالوا انها شعيرة
      مثل اللطم والتطبير
      ومثل ركضة طويريج
      وتسمية المساجد حسينيات واقامة الماتم فيها سنويا لمدة اربعين يوما

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
        هو لايتكلم عن الحسين هو يتكلم عن البدع التي ابتدعها الناس نتيجة موت الحسين وهي بدع صوىها وزينها الشيطان لهم
        والقوم كانوا اذا استحسنوا بدعة زينوها وصيروها شعيرة وقالوا انها شعيرة
        مثل اللطم والتطبير
        ومثل ركضة طويريج
        وتسمية المساجد حسينيات واقامة الماتم فيها سنويا لمدة اربعين يوما
        كلامك صحيح اخي


        هل تعلم ان هذه التي يسموها شعائر لم تكن موجوده الى قبل 400 سنه

        حتى انك لا تجد اسم عبد الحسين او عبد الزهره بجميع التاريخ الى قبل 400 سنه

        تعليق


        • #5
          اي 400 سنة اخي عابد
          قل 70 سنة فقط ركضة طويريج ابتدعوها في اربعينات القرن الماضي. والحسينات ابتدعوها بنفس التاريخ تقريبا واللطم والتطبير جاء بها الهندوس مع الاحتلال الانكليزي بعد الحرب العالمية الاولى في عشرينيات القرن الماضي
          ومع ذلك زينوها واعطوها اسم شعيرة حسينية وصيروها دينا
          التعديل الأخير تم بواسطة العزة للحق; الساعة 02-11-2014, 06:13 PM.

          تعليق


          • #6
            ماشاء الله حشويان يكتبان بهذا المووضوع وهما شخص واحد هل رايتم هذه المسرحيه من قبل

            وثانيا-الفرق بين البكائين ان الاول اتى بوحي من الله وانه بكى عليه قبل مقتله باكثر من خمسين سنه

            وعلى ابراهيم بعد موته ولم ياتي بوحي ولاباي شي فسلام على ابن رسول الله ابراهيم روحي له الفداء

            وثالثا-صاحبكم تكلم عن البكاء على الحسين وفعل الشيطان فهل الرسول تاثر بافعال الشيطان ام كان الفعل من الرحمن يانواصب

            تعليق


            • #7
              وحذاري ابقوا بنفس المووضوع واي حشوي قشوري سرخسي سيحرف الموضوع

              سنكتب للمشرف يحرر مشاركته
              لاني لااتكلم لاعن ركضه اطويريج ولاعن غيرها وهي بالحقيقه تشبه الركض والمشي بين الصفا والمروه خذوها مني وابكوا على انفسكم

              تعليق


              • #8
                وثانيا-الفرق بين البكائين ان الاول اتى بوحي من الله وانه بكى عليه قبل مقتله باكثر من خمسين سنه

                وعلى ابراهيم بعد موته ولم ياتي بوحي ولاباي شي فسلام على ابن رسول الله ابراهيم روحي له الفداء

                أنا سألتك عن البكاء وليس المصيبة .

                هل الوحي أمر لنبي بالبكاء ؟؟ أم أنه مشاعره كجد ؟؟

                حتى يكون البكاء تشريعاً أو حتى يكون فعل النبي تشريعاً لا بد من توفر قرائن .

                تعليق


                • #9
                  لافرق بين الاثنين لان فعل النبي-ص- وحي

                  الله يقول-وما ينطق عن الهوى--

                  فهل فعله-عن هوى او عن شي اخر
                  ففعل النبي-ص- وحي تطبيقي

                  انتهى

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
                    لافرق بين الاثنين لان فعل النبي-ص- وحي
                    الله يقول-وما ينطق عن الهوى--
                    فهل فعله-عن هوى او عن شي اخر
                    ففعل النبي-ص- وحي تطبيقي
                    انتهى

                    إذا لا فرق بين بكاء النبي على إبراهيم وبين بكائه على الحسين رضي الله عنهما .

                    طالما أن النبي لا ينطق عن الهوى .

                    تعليق


                    • #11
                      ههههههههههههههههههه

                      روح ولي بابه نعم تدمع العين لابراهيم

                      ولكن لابكاء ولانحيب ولانشيج

                      يانويصب

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
                        ههههههههههههههههههه
                        روح ولي بابه نعم تدمع العين لابراهيم
                        ولكن لابكاء ولانحيب ولانشيج
                        يانويصب

                        وتدمع العين للحسين .. ولكن لا نحيب ولا لطم ولا نقول إلا ما يوافق الشرع .


                        لا فرق بين بكاء النبي لإبراهيم وبكائه للحسين .




                        اللهم صل على محمد آل محمد

                        تعليق


                        • #13
                          ابقى على غيك ماذا نفعل لك

                          تقول لانحيب على الحسين والنبي نحب

                          والنبي نشج

                          والنبي بكى

                          ودمع عينه على ابراهيم فقط--

                          والان ماعندك جديد اصمت افضل لك وابقى على نصبك فستواجه النبي-ص- يوم القيامه وابشر بسقر

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
                            ابقى على غيك ماذا نفعل لك
                            تقول لانحيب على الحسين والنبي نحب
                            والنبي نشج
                            والنبي بكى
                            ودمع عينه على ابراهيم فقط--
                            والان ماعندك جديد اصمت افضل لك وابقى على نصبك فستواجه النبي-ص- يوم القيامه وابشر بسقر

                            فرق بين المباح وبين التشريع .. البكاء والنحيب هذا مباح إذا أتتك البكية فبكي ولكن ليس تشريع وليست سنة .

                            النبي تزوج إمرأة أكبر منه سناً .. هل هذا نجعها من المباحات أو من السنة والتشريع ؟؟

                            تعليق


                            • #15
                              لاتتكلم في موضوعي ياساب اهل البيت-ع- ياقطان-انتهى الامر والكلام مع النويصبي

                              وبينا للعقلاء اما الاغبياء فلا كلام لنا معهم

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                              ردود 2
                              17 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X