-
-
عندما يعجز السمني عن النقاش.
أصبح يرمي الشبهات بمقاطع مرئية
تبا لمذهبكم المضحك, مذهب يسقط وهو بآخر انفاسه.
-
هل تتوقعون أن تخرج شعيرة جديده بعد ثلاثين سنة مثلاً .
يعني مثال شعيرة أن يقوم المعزون بعبور نهري دجلة والفرات سباحة ... ومن لم يفعل هذا فهو ناصبي يحارب الشعائر الحسينية .
أنا ضرب هذا كمثل ..
ولكن ممكن أن يخترع بعد سنسن شعائر حسينية جديدة .. ؟؟ أم أنها ثبتت على هذه الشعائر التي نراها .
علماً أن قبل مائة سنة الشيعة لا يعرفون شعيرة التطبير ولا ركضة طويرج ولا اللطم الجماعي ولا المشي على الجمر .تعليق
-
اعطوني دليل واحد من كتب الشيعة المعتمدة على شعيرة التطبير
رواية واحدة
نصف رواية
ربع روايةتعليق
-
هل تتوقع ان الهنود سرقوا هذه الشعيرة منكمالمشاركة الأصلية بواسطة سيهاتي حسيني
ام انتم قلدتموهم واخذتم منهم هذه الشعيرة؟تعليق
-
أنت اذهب للهنود واسالهم, ,,المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
نريد موضوع يستاهل النقاش.
لاتناقش في شيء مختلف بين العلماء, ففضائحكم ورب العزة لا تطاق.
التهريج للجهال.تعليق
-
المرجع اليعقوبي يقول شعيرة التطبير وصلتنا من امم غير مسلمهالمشاركة الأصلية بواسطة سيهاتي حسيني
ماذا تقول للمرجع اليعقوبيتعليق
-
هههه ما هو الشي في ديننا الذي لا يطاق ؟؟؟!!المشاركة الأصلية بواسطة سيهاتي حسيني
هل فقط نحن نتحدث عن التطبير .
ماذا عن ركظة طويريج ... وماذا عن اللطم الجماعي ... ماذا عن التعري أثناء اللطم .. ماذا عن بدعة التمثيل الميداني .... ماذا عن بدعة المشي على الجمر ... ماذا عن الزحف على البطون ... ماذا عن المزامير والطبول ... ماذا عن الصيام إلى العصر ... ماذا عن لبس السواد .... ماذا عن أكل التربة الكربلائية ...
يعني أنتو شديتوحيلكم على صلاة التراويح وتقولون عنها بدعة ولم تثبتو ذلك ولم يختلف عليها أحد من أهل السنة ..وأيضاً صوم عاشوراء وتقولون إننا نقلد اليهود .. ولم يختلف على صوم عاشوراء عالمواحد من أهل السنة .. وصومه موجدة بروايات المستفيضة في كتبكم .. بينما أنتم مختلفين في هذه التي تسمونها شعائر حسينية .. ومن لم يعمل بها تتهمون أنه يبغض الحسين وينصب العداء لآل البيت ..
ليس عندكم دليل واحد ليس في كتبنا .. بل في كتبكمالتعديل الأخير تم بواسطة قناص الخير; الساعة 07-11-2014, 02:32 PM.تعليق
-
واي موضوع اهم من التعبد ببدع ما انزل الله من سلطانالمشاركة الأصلية بواسطة سيهاتي حسيني
فاذا كنتم اخذتم هذه الشعيرة من الهنود فقد قال رسول الله لتركبن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة
وصدق رسول الله فقد فعلتم وركبتمتعليق
تويت
تعليق