دكتور
اذا أردت الاجابة فارجع الى محاولات الازهر الشريف في ذلك ومحاولات المرحوم محمود شلتوت في ذلك وأنظر من السبب في افشال تلك المحاولات
سلم لي على مرساة فينيقيا لو شفته

السلام عليكم

الامل أخي الكريم موجود بكل تأكيد ولكن هذا اذا وجد فرقه بيننا , والفرقه التي تعنيها ان وجدت فهي قليله فهذا انا ياأخي اعيش مع اخواني من اهل السنه في مسكن واحد وتجمع بيننا كل أواصر المحبه والاخوة


لا أحد في أعتقادي يطلب غير الحقوق الأخويه التي تجمع بين المسلمين


لا أعتقد ذلك بل مرحب بذلك من الطرفين فيما عدا طائفه شاذه


فقط أستئصال الورم الخبيث الذي انتشر في العالم والمتمثل في الفرقه المتخصصه في التكفير ولا هم لها غير الفرقه بين المسلمين (الوهاااااااااااااااابيه) واذا صعب أستئصالها وضعها على الاقل في خريطة النسيان

وهذا بكل صراحه على محمل الجد وبأختصار شديد أخي الكريم

تحياتي

ياهالوهابية اللي شاغلينكم

يمكنني أن أؤكد لكم بأنها الفرقة الناجية بإذن الله فالكل يحاربها كما قال صلى الله عليه وآله وسلم وهي ثابتة راسخة رسوخ الجبال ولله الحمد والمنة ..

عموما أخي في الله الدكتور

المتشددين في كلا الطرفين هم سبب الخلاف .. ومادون ذلك فأنا أرى أن كل مسلم حر في طريقة عبادته لله بدون محاولة فرض معتقداته على الغير مالم تكن من الشركيات والأمور المحرمة ..والتي لايقبلها عقل ولادين ..

وما نرجوه هو أن يكف الكثير منهم أذاهم عن خير من طلعت عليهم الشمس بعد الرسل .. والإبتعاد عن لعنهم وتكفيرهم واتهامهم بالإرتداد والزندقة وعلى رأسهم أم المؤمنين عائشة رضي الله عنهم وأرضاهم جميعا ..

وهذا في نظري أساس الخلاف بيننا وبينهم

أسأل الله الهداية للجميع

ان لم نجتمع معهم على توحيد الله عز وجل وتحكيم كتابه الكريم
فلن تكون هناك وحده بيننا وبينهم
انت تعلم اخي الدكتور اننا اهل السنه والجماعه اربعة مذاهب نحب بعضا البعض وندافع عن بعغنا البعض بل ونقدي بعضنا بارواحنا في اوقات الشدائد والحروب فليس هناك فرق بين الحنبلي والمالكي والشافعي والحنفي جميعهم اخوه لماذا لاننا متفقين في اصول الدين ومختلفين في بعض الفروع فهذا لا يمنع من وحدتنا
ايضا سبهم لابي بكر وعمر وعثمان وعائشه وحفصه رضي الله عنهم اجمعين
فما هو شعورك لو صادفت شخصا كل ما رايته يلعن والديك
هل تحبه فما بالك بمن هم اغلى على قلوبنا من انفسنا

دكتور

كيفك يا دكتور!

اولا انت شنهو مذهبك؟؟؟سني وهابي ذبذبي؟؟؟؟؟

وبالنسبة لسؤالك

عليهم ان يعترفوا بولاية سيد الوصيين علي بن ابي طالب عليه السلام ويعترفون بخلافته بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم
فعندها تكون الوحدة
واما بغيرها لا والف لا

شكراً لكل من حاول الادلاء برأية .
عزيزي الحر العاملي طلبت أرائكم ولم أطلب رأي الازهر ومحمود شلتوت. أما عن أخي الفاضل مرساة فنيقيا فهو موقوف عن الكتابة بسبب أحد المتصهينون ، وسيعود قريباً إن شاء الله راجياً منك ومن الاخرين محاولة الاستفادة من علمه وثقافته عند رجوعه بالسلامه.
عزيزي مؤمن فعلي مذهبي مسلم سني فقط.
وما زلت بانتظار أرائكم ...

يدابة اقول : ليس هناك خلاف بين الشيعة والسنة بمعنى الخلاف الذي تفهمه ... وان وجد فهو لا يشكل الخطر الذي يوجه كلا الطرفين من خطر الوهابية
فخلافنا نحن الشيعو السنة مع الوهابية ... فان صححوا معتقداتهم في التوحيد ... هنالك تكون فرصة لوحدة الصف فيما بينهم ..

-----
اما من يقول ان المذاهب الاربعة متفقة فيما بينها ... ا
اأقول انك لم تصب في هذه المرة ...فلو رجعت الى كل من كتب المذاهب الاربعة لوجدت العجب العجاب ... فهناك من يكفر الاخر ... ويبيح عرض الاخر

الوحدة هدف وامل المسلمين في شتى بقاع الارض
لكن للاسف الكل يضع شروط خاصة به من اجل هذه الوحدة
والبعض يرفض تقديم اي تنازل من باب انه يرى في نفسه الوكيل الشرعي لله في الارض يدخل من يشاء الجنة ومن يدخل من يشاء النار
من خلال الحكم عليهم بانتمائهم للاسلام من عدمه
انا ارى ان الوحدة سوف تحدث في النهاية برغم كثير من انوف المعارضين بل والمحاربين من اجل الا تكون
وعندما ياتي ذلك اليوم سوف يجد هولاء انفسهم في جزيرة مهجورة لوحدهم
اتمنى ان يرتقي المسلمين كافة الى مستوى عظمة الاسلام وان يتركوا الخلافات الهامشية بينهم والتي اتاحت للدخلاء على الاسلام شق وحدة الصف
الشيعي سوف يظل شيعي والسني سوف يظل سني حقيقة يجب التعايش معاها
الحذر كل الحذر من التفن ومن يشعلها فنارها سوف تحرق الجميع وسوف تبدأ بمشعلها اولا
هل تريدون ان يصل بنا الحال الى الاقتتال الطائفي كما في بعض الدول
هل تريدون ان يفني بعضنا البعض باسم الدين
لعن الله كل من اشعل او ساهم في ايقاد نارا للفتنة بين امة لا اله الا الله

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمداً واله الطيبين الطاهرين
برأيي لكي تتوحد الأمه يجب إستأصال إسرائيل وأمريكا لأنهما سيدتا النزاع المذهبي الأسلامي وتقوية العقول الأسلاميه والعلم بانها ليست ألا خلافات بسيطه أوا يستحق رسول الله منا كل هذا التقدير في الفرقه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عزيزي حزب الله ... أرجو ان تكون إجابتك تعبيراً عن رأي لا رداً على رأي من قبلك.
راجيا منك أيضا خلع ثوب العصبية فترة إجابتك ثم معاودة إرتداءه ان شئت ، كيف تقول بانعدام الخلاف بين السنة والشيعة ثم تقول بحصول الهوة الشاسعة بين مدارس اهل السنة الاربعة ، هل المدرسة الشافعية ـ حسب رايك ـ أقرب للمذهب الشيعي منها للمدرسة الحنفية مثلاً ؟؟!!!
أرجو التعبير غير المتزمت .
ملاحظة ذكرت ما ذكرت كمثال لا فتحا لباب النقاش.

عزيزي الدكتور

صدقني ما راح يكون فيه وحده لأن الذي يرضاه الرافضه لا يرضاه أي إنسان عاقل عى وجه الأرض فما بالك بالمسلمين الموحدين اتباع السنه و الجماعه

أقول لا يجب حتى التفكير في هذا الشيء لأن الوحده مع الرافضه أصعب من دخول إبليس الجنه

لكن يرجى مراجعة التوقيع

عبد الواحد

عبد الواحد

الحمد لله اننا روافض والحمدلله في كل لحظه لاننا رفضنا الباطل
واتبعنا الحق وهو امير المؤمنين عليه السلام

وثق تماما بانك لا تستطيع ان تنفض غبار التاريخ الاسود وتحقق فيه لان فيه صدمة لك ولجميع من اتبع الخلفاء الثلاثة وترك علي بن ابي طالب عليه السلام وعذركم دائما انها فتنة لعن الله من ايقضها!!!!!!!!

فان كنت مسلما حرا وتستخدم عقلك فاجعل جميع الصحابة في الميزان ولا تفضل احد على احد وسترى النتيجة

السلام عليكم ؟؟

أخي الدكتور , أنا قبل ما أرد على سؤالك , راح أوضح نقطه مهمه و غابت عن عقول , أكثر من 100 مليار مسلم , هذا إذا ما كانو أكثر من كذا ؟؟

في حديث نبوي , مثبت تواتراً , وهو حديث صحيح , تتفق عليه الفرق الإسلاميه كلها , لا سيما فرقة السنه والشيعه والوهابيه ؟؟

عن رسول اللله صلى الله عليه وآله ( تفترق امتي إلى بضع وسبعين فرقه[ في روايه سبعين فرقه , وقد تضاربت الروايات في العدد ] كلها في النار إلا واحده )أو بما معنى الحديث إذا لم يكن صحيح ؟؟

لو تمعنا شويه بس في الحديث وقرأناه من البدايه ( تفترق أمتي )حطو خط تحت كلمة أمتي ؟؟؟

امتي يعني و من ؟؟؟؟

من يقصد الرسول بأمتي ؟؟

يقصد المشركين , لو الكافرين ,لو اليهود , لو النصارى ؟؟؟ لا إطلاقاً ؟؟


لكن هو يقصد من يشهد الشهادتين و شهادة ان لا إلاه إلا الله , وشهادة ان محمد رسول الله ؟؟

هنا مربط الفرس ؟

انت يالشيعي ’ لاتكفر السني لأنه يشهد الشهادتين , يعني من أمة محمد , وأمة محمد , مهم كفار ولا غيره ؟؟

أنت يالسني , لاتكفر الشيعه , لان الشيعي يشهد الشهادتين , يعني مه كافر ولا غيره ؟؟


أما إذ1 جينا للوهابيه , فهذه حاله ثانيه ؟؟ليش ؟؟

لان الوهابي يشهد شهادتين ؟؟؟لكن وش هالشهادتين ؟؟

شهادة أن لا إلاه إلا الله , شهادة ان محمد رسول الله ؟

وإذا جينا نتأمل شهادة الكوكو ( الوهابي ) راح نلاحظ أشياء ؟؟

الله ,رب الوهابيه له يد ورجل ,وعين , وما أدري أيش ؟؟؟؟ وهذا الرب مه موجود , يعني يعبدون سراب , او أصنام وهميه نسجوها من فكر , خربان فاضي ؟؟
واما عن شهادة ان محمد رسول الله , فهذه حدث ولا حرج ؟؟

حنا نعلم يالشيعه ويالسنه ,انه محمد , الرسول النبي صلى الله عليه وآله هو مرسل من الله ربنا ورب أخواننا السنه ؟؟ ورب العالمين.

لكن محمد رسول ربهم ,حنا مانعرفه , لانه حنا مانعرف ربهم ؟؟

وبكذا يكونوا الوهابيه , خارج امة محمد ؟؟ بالأصل ,

لأنه لو كان نفس رسول ربنا , كان ذكروا أهل بيته على الأقل في كتبهم , ورواياتهم ؟؟الي يذكروها للتوثيق ؟؟
يعني بذمتك , في أحد يذكر يصلي على النبي , وينسى أهل بيته ؟؟
وخصوصاً بعد قول رسول الله , بأنها الصلاة البتراء )

هم يقصدو عمر بمحمد , ويقصدو عائشه بدل فاطمه , , وعمر عمره ما كان نبي , وعائشه عمرها ما كانت بنت نبي ؟؟

ولللآسف يا اخوي الدكتور , جماعه كذا و ماتعرف ربها , شبلون تعرف نبيها ؟؟

شلون نكون حنا يالشيعه كفار لآنه حنا مانعترف فيهم ؟؟ليش هم ظامنين انه هم الفرقه الناجيه , ؟؟

وصف النبي للفرقه الناجيه ,ينطبق عليهم , لو على الشيع ة ةالسنه , الي يحبون محمد , وآل محمد ؟؟

( يا علي أنت وشيعتك في الجنه )

ماقال ياعمر انت وشيعتك في الجنه , لو يا يزيد و لو يا ابا بكر , لو غيره ؟

بعدين , انا اعتب على اخواني السنه , شلون يأمنون علىناس مثل ذول عقيدتهم و ومذهبهم ,ناس أخروا ( الكوثر ) عن ( بنت أبي بكر الي لاحسب ولانسب أصلاً ؟؟

فضلو العامه على أهل البيت , الذين هم عماد الدين , ؟

انا أعتقد انه من هنا بدت فرقة المسلمين شيعه , وسنه ووهابيه , مه من أميركا ومه من شىء آخر ؟؟؟؟

أفكر بعقلي ؟؟ وبعدين آختار ؟؟؟

الله يهدي الجميع , ويصلح الفاسد , حتى يعم الخير والسلام ؟؟

للمعلومه , الشيعه مايبون الفرقه , ولا عمرهم , كفرو السنه , او سبوهم ؟ لكن من السنه ناس كفروا الشيعه وأهانوهم و وانت تعرف السبب , بعد الي قلته لكم ؟؟

أظن ظانه التفاحه الخربانه تخرب الجميع , هذا مثل ؟؟وينطبق على كل الامور ؟؟
وهالموضوع واحد من هالأمور



,

أخ اكره الظلم وأهله
في بداية كلامك أبدعت ،بملاحظتك الحساسة حول كلمة أمتي في الحديث المذكور ، لكن للاسف بعد ذلك خربت الطبخة وحرقت المطبخ كامل!!
كيف تعيب على غيرك تكفيرهم لغيرهم ثم تحذو حذوهم وتقوم بتكفير من يشهد الشهادة؟!
ثم أننا نبحث في أمور تجمعنا وتوحدنا ، فما بالك ذهبت لعكس ذلك؟
كل ما ذكرته حضرتك حول معتقد أهل السنة يمثل فهمك الذاتي للامور سواء تعلق الامر بالتشبيه أو غيره ، وبرأينا نحن أهل السنة ان فهمك وفهم غيرك فهم قاصر لا يغير شئياً من حقائق الامور.
نرجو ممن يريد الاجابة الالتزام بفكرة الموضوع وعدم تشتيته .