إعـــــــلان

**عمامة ملونة** · 11-11-2014, 06:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري

الذين يلبسون العمامة من أهل السنة هم بشكل عام في شمال إفريقيا و السودان ومصر و ذلك لأن أغلبهم صوفية

العالم الذي نقلت صورته من موريتانيا
ليس صوفي

لكن شيوخ الوهابية من نجد فلن أبالغ إن قلت أن لا أحد منهم يرتدي عمامة

السؤال : لماذا يجب ان يلبسوها اذا لم تكن من عادتهم؟

فهذه عاداتهم في الملابس، فلا اشكال في ذلك عندهم.
وقد يلبسها منهم

وفي اليمن اهل السنة يلبسون العمامة وفي افغانستان كذلك وباكستان وعمان.

من علماء اليمن

فلو كانت المسألة فيها منع شرعي او وجوب شرعي لكان هناك محل للكلام، ولكنها عائدة على طبيعة المجتمعات.

الملفات المرفقة

**سفيان الجزائري** · 11-11-2014, 07:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عمامة ملونة

العالم الذي نقلت صورته من موريتانيا
ليس صوفي

[/COLOR][/SIZE][/FONT]

إقرأ جيدا قبل أن تجيب
هذا نص كلامي

فالعالم الذي جئت بصورته من موريطانيا فهو و رغم توجهه الوهابي إلا أن مجتمعه أكثره من الصوفية

السؤال : لماذا يجب ان يلبسوها اذا لم تكن من عادتهم؟

تشبها برسول الله واقتداءا به أليس هذا كافيا

وفي اليمن اهل السنة يلبسون العمامة وفي افغانستان كذلك وباكستان وعمان.

اليمن أغلبهم شوافع أشاعرة والكثير من الصوفية و الزيدية
عمان أغلبهم إباضية
باكستان و أفغانستان أغلبهم أشاعرة والصوفية فيهم كثير
إذا لا تتكلم عن غيرك من المذاهب فأنا أعتقد أنهم لا يتعمدون مخالفة السنة مثلكم

**عمامة ملونة** · 11-11-2014, 08:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري

إقرأ جيدا قبل أن تجيب
هذا نص كلامي
فالعالم الذي جئت بصورته من موريطانيا فهو و رغم توجهه الوهابي إلا أن مجتمعه أكثره من الصوفية

العبرة به هو
هو الذي لبسها رغم انه ليس صوفي .. فالعقيدة التي يعتقدها لم تمنعه من لبسها، لانك مخطيء في تصورك.

تشبها برسول الله واقتداءا به أليس هذا كافيا

هل لبس العمامة من سنن العادات ام العبادات؟
هل لبس الازار من سنن العادات ام العبادات؟
هل حب العسل سنة لان النبي عليه الصلاة والسلام يحبه؟

وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : لبس العمامة هل هي سنة ثبتت عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟
فأجاب : "لا ، لباس العمامة ليس بسنة ، لكنه عادة ، والسنة لكل إنسان أن يلبس ما يلبسه الناس ما لم يكن محرماً بذاته ، وإنما قلنا هذا ؛ لأنه لو لبس خلاف ما يعتاده الناس لكان ذلك شهرة ، والنبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لباس الشهرة ، فإذا كنا في بلد يلبسون العمائم لبسنا العمائم ، وإذا كنا في بلد لا يلبسونها لم نلبسها ، وأظن أن بلاد المسلمين اليوم تختلف ، ففي بعض البلاد الأكثر فيها لبس العمائم ، وفي بعض البلاد بالعكس ، والنبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس العمامة ؛ لأنها معتادة في عهده ، ولهذا لم يأمر بها ، بل نهى عن لباس الشهرة ، مفيداً إلى أن السنة في اللباس أن يتبع الإنسان ما كان الناس يعتادونه ، إلا أن يكون محرماً ، فلو فرضنا أن الناس صاروا يعتادون لباس الحرير وهم رجال قلنا : هذا حرام ولا نوافقهم ، ولو كنا في بلد اعتاد الرجال أن يلبسوا اللباس النازل عن الكعبين قلنا : هذا حرام ولا نوافقهم" انتهى من "لقاء الباب المفتوح" (160/23) .

فالنبي عليه الصلاة والسلام لبس ما يلبسه قومه ، وحتى الكفار كانوا يلبسون عمامة، والاقتداء هو ان يلبس الانسان ما يلبسه قومه.

اليمن أغلبهم شوافع أشاعرة والكثير من الصوفية و الزيدية

وما علاقة هذا بالاشاعرة؟
انت تتحدث عن اهل السنة؟

فهذا الذي نقلت صورته سلفي وليس اشعري، واليمن فيها سلفيين كثير ويلبسون العمائم.
وهذا يدل على بطلان كلامك ...

إذا لا تتكلم عن غيرك من المذاهب فأنا أعتقد أنهم لا يتعمدون مخالفة السنة مثلكم

**فقير المعرفه** · 12-11-2014, 03:58 PM

هل كان الرسول يتختم باليمين او اليسار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**عمامة ملونة** · 12-11-2014, 05:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فقير المعرفه

هل كان الرسول يتختم باليمين او اليسار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

باليمين واليسار

كله ثبت

وهذه زيادة ...
الترمذي :
1743 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ الحَسَنُ، وَالحُسَيْنُ يَتَخَتَّمَانِ فِي يَسَارِهِمَا.
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ.

**فقير المعرفه** · 12-11-2014, 07:31 PM

قال النووي : أجمعوا على جواز التختم في اليمين واليسار واختلفوا في أيتهما أفضل .

واستحب مالك اليسار وكره اليمين .

قال والصحيح في مذهبنا أن اليمين أفضل .

( قال شريك ) بن عبد الله بن أبي نمر ( وأخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن ) : ابن عوف الزهري من التابعين مرسلا ، فشريك روى هذا الحديث من طريقين من طريق إبراهيم متصلا ، ومن طريق أبي سلمة مرسلا . وأخرج أيضا أبو داود في المراسيل عن أبي الجماهر محمد بن عثمان عن سليمان بن بلال عن شريك بن أبي نمر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغسل وجهه بيمينه ذكره المزي في الأطراف ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه ) :

رجح بعضهم التختم في اليمين ، وعلل بأنه زينة ، واليمين أحق بالزينة والإكرام ، وبأن اليسار آلة الاستنجاء ، فيصان الخاتم إذا كان في اليمين عن أن تصيبه النجاسة .

قال المنذري : وأخرجه الترمذي والنسائي .

**عمامة ملونة** · 12-11-2014, 08:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فقير المعرفه

قال النووي : أجمعوا على جواز التختم في اليمين واليسار واختلفوا في أيتهما أفضل .

واستحب مالك اليسار وكره اليمين .

قال والصحيح في مذهبنا أن اليمين أفضل .

( قال شريك ) بن عبد الله بن أبي نمر ( وأخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن ) : ابن عوف الزهري من التابعين مرسلا ، فشريك روى هذا الحديث من طريقين من طريق إبراهيم متصلا ، ومن طريق أبي سلمة مرسلا . وأخرج أيضا أبو داود في المراسيل عن أبي الجماهر محمد بن عثمان عن سليمان بن بلال عن شريك بن أبي نمر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغسل وجهه بيمينه ذكره المزي في الأطراف ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه ) :

رجح بعضهم التختم في اليمين ، وعلل بأنه زينة ، واليمين أحق بالزينة والإكرام ، وبأن اليسار آلة الاستنجاء ، فيصان الخاتم إذا كان في اليمين عن أن تصيبه النجاسة .

قال المنذري : وأخرجه الترمذي والنسائي .

لكل عالم اجتهاده بما ثبت عنده من الادلة وترجيحاته، وقد ثبت عن الرسول عليه الصلاة والسلام يمين وشمال.

ماذا بعد؟

**فقير المعرفه** · 12-11-2014, 08:31 PM

ههههههههههههههههههههه

عجيب عندما تنقل عن ابي داوود كانه القران

ولم تقال لكل عالم اجتهاده

ولكنه قال قال والصحيح في مذهبنا أن اليمين أفضل .

**عمامة ملونة** · 12-11-2014, 08:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فقير المعرفه

ههههههههههههههههههههه

عجيب عندما تنقل عن ابي داوود كانه القران

ولم تقال لكل عالم اجتهاده

ولكنه قال قال والصحيح في مذهبنا أن اليمين أفضل .

هذا اجتهاده.

فما الاشكال؟

**فقير المعرفه** · 12-11-2014, 08:38 PM

( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبِسَ خَاتَمَ فِضَّةٍ فِي يَمِينِهِ فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ ) رواه مسلم (2094)

عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه قال : ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ ) رواه أحمد في " المسند " (3/265) وحسنه المحققون في طبعة مؤسسة الرسالة. وقال فيه الإمام البخاري : " هذا أصح شيء روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب " انتهى. " سنن الترمذي " (رقم/1744)

ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان ( يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ فِي تَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَطُهُورِهِ وَفِي شَأْنِهِ كُلِّهِ ) رواه البخاري (168)، والتختم من الزينة التي يستحب التيامن بها .

قال ابن حجر الهيتمي رحمه الله :
" في اليمين أفضل لأنه الأكثر في الأحاديث " انتهى.

كما أجاب الإمام النووي رحمه الله على استدلالهم بكون اللبس في اليمين من شعار الروافض بقوله رحمه الله :
" ليس هو في معظم البلدان شعارا لهم ، ولو كان شعارا لما تركت اليمين ، وكيف تترك السنن لكون طائفة مبتدعة تفعلها " انتهى.
" المجموع " (4/462)

**عمامة ملونة** · 12-11-2014, 10:03 PM

ماذا تريد ان تقول؟

**فقير المعرفه** · 13-11-2014, 12:19 PM

هل التسطيح في القبور هو المشروع او التنسيم ؟؟؟؟؟

**عمامة ملونة** · 13-11-2014, 12:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فقير المعرفه

هل التسطيح في القبور هو المشروع او التنسيم ؟؟؟؟؟

ما علاقة هذا بالالبسة؟

.

**فقير المعرفه** · 13-11-2014, 01:04 PM

الشيعه هم اهل السنه

**عمامة ملونة** · 13-11-2014, 01:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فقير المعرفه

الشيعه هم اهل السنه

بل ابعد ما تكونوا عن السنة
لذلك يضطر علماءك بالقول ... ان الرواية كذا وكذا تقية
حتى لايطبقونها

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,094 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 72 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 156 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الزميل عمامه ملونه

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين