إعـــــــلان

**العزة للحق** · 23-01-2015, 07:18 PM

انت لم تجب بل انت تحاول ان تراوغ
انا سألتك هل امنة بنت وهب خير من مريم بنت عمران ونرجس واضيف اسيا وفاطمة وخديجة لانه حملت بخير البشر برحمها
فاريد منك جوابا صريحا بدون مراوغة وبدون تبرير او تاويل او شرح
قل نعم امنة بنت وهب خير من هؤلاء النسوة
او قل لاامنة بنت وهب ليست خير من هؤلاء النسوة

**أي سعودي يسقط** · 23-01-2015, 09:46 PM

هذه الاسئله نابعه عن جهل وتخلف فكري اللا تعرف هذه الايه (وتقلبك في الساجدين) وهذه ايه صريحه ان اباء النبي كانو مؤمنين لاكن ماذا نفعل لقوم لا يبحثون ولا ينقبون في السور والاحاديث والعله انهم اسمو انفسهم (اهل السنة)

**العزة للحق** · 23-01-2015, 09:49 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أي سعودي يسقط

هذه الاسئله نابعه عن جهل وتخلف فكري اللا تعرف هذه الايه (وتقلبك في الساجدين) وهذه ايه صريحه ان اباء النبي كانو مؤمنين لاكن ماذا نفعل لقوم لا يبحثون ولا ينقبون في السور والاحاديث والعله انهم اسمو انفسهم (اهل السنة)

اجب على سؤالي ان كنت تمتلك الجرأة

**مختصر مفيد** · 25-01-2015, 01:46 AM

رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128) رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (129)

هل الله عز وجل بعث نبيه من أمة كافرة أم من أمه مسلمه ؟!
رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ
وهل الضمير في مِّنْهُمْ

هل هو عائد لأجدادك الكفرة أم لأجداد رسول الله

**البركان العلوي** · 25-01-2015, 03:27 AM

الزميل العزة للحق
سؤالك أو موضوعك لا فائدة منه سواء كانت مريم أفضل أو آمنة أو نرجس عليهن السلام
فالأفضلية سواء إن أثبتت لواحدة دون الأخرى فلا يقدم ولا يؤخر في مسألة النساء لأنهن لسن في محل القيادة الكاملة للمجتمع رغم كمال عقلهن وإيمانهن وأرى أن موضوعك هو ترف فكري لا يقدم ولا يؤخر ولا يثبت حقاً أو يدحض باطلاً .
ولا علاقة بأن يقول النبي أن سيدات نساء العالمين خمسة في إثبات الحق أو إثبات أفضليته وأفضلية ذريته على العالمين .
نحن نثبت أنه وذريته من المعصومين هم أفضل من الأنبياء وحتى أولي العزم منهم من الكتاب والسنة ومن مصادركم ومصادرنا وباقي الكلام لا طائل منه سواء كانت الأفضلية لمريم أو لآمنة مع العلم انه يكفي طهارة أمهات المعصومين ولا يهم من هن الأفضل .

الأخ مختصر مفيد
الأفضلية لا علاقة لها بالعلاقة النسبية وإلا لزم أن تكون السيدة آمنة أفضل من السيدة الزهراء لأن السيدة آمنة أم النبي بينما السيدة الزهراء أم الحسن والحسين وبما أن النبي أفضل من الإمامين الحسن والحسين فتكون على هذه القاعدة أمه أفضل مع وجود روايات بكثرة أنه لا يوجد أفضل من الزهراء عليها السلام من الأولين والآخرين بين النساء .

الأخ أي سعودي يسقط
الموضوع ليس عن طهارة أم النبي بل عن الأفضلية فالأفضل ان تقرأ الموضوع جيداً

بالنسبة لي لم يثبت لي من هي الأفضل بين امنه ام محمد ومريم ام عيسى ونرجس ولا يهمني أن أعرف لأن أفضلية واحدة على الأخرى لا تدل على أي شيء عقائدي يهمنا وكل ما نقوله أنهن الثلاثة سيدات في الجنة وطاهرات ومكانتهن رفيعة بعد فاطمة وخديجة بين النساء في الجنة وقد يكون للسيدة مريم أفضلية وقد لا يكون ولكن لا نشك أن مريم سيدة نساء عصرها وكذلك نرجس وآمنة .

**العزة للحق** · 25-01-2015, 06:54 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128) رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (129)

هل الله عز وجل بعث نبيه من أمة كافرة أم من أمه مسلمه ؟!
رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ
وهل الضمير في مِّنْهُمْ

هل هو عائد لأجدادك الكفرة أم لأجداد رسول الله

تعلم كيف تقرأ القران بعقلك ولبك لابهواك ومذهبيتك
الضمير عائد لاهل البيت اهل مكة هؤلاء كانوا مشركين ولم يكن عندهم كتاب وحكمة

وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللَّهِ وَالْيَوْمِالآخِرِ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (126) وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (127) رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128) رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (129)
وابعث فيهم
هل محمد

بعثه الله سبحانه الى بني هاشم ام بعثه الى كل قريش