إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤال الى الزملاء المخالفين : العزة للحق ، دكتور من غير شهادة ،، اهل الله

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سؤال الى الزملاء المخالفين : العزة للحق ، دكتور من غير شهادة ،، اهل الله

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الزملاء المخالفون :

    انتم تقولون ان الاية الكريمة : (وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ ...) سورة الحجرات 9

    تنطبق على القتال بين الامام علي عليه السلام ومعاوية .....
    وهي ملزمة للمؤمنين
    صح ام لا

  • #2
    صــــــــــح

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
      صــــــــــح
      [
      احسنت ايها الزميل .....
      والاية الكريمة فيها أوامر آلهية غير قابلة للرفض او الاجتهاد :
      فَأَصْلِحُوا
      فَقَاتِلُوا
      اكرر ان هذه أوامر الله سبحانه واجبة التنفيذ

      صح ؟؟؟؟

      تعليق


      • #4
        صــــح

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
          صــــح

          اشكرك على هذه الشجاعة ، وارجو ان تستمر بشجاعتك هذه ......
          اقول طالما ان هذه الاوامر الالهية (فَأَصْلِحُوا ، فَقَاتِلُوا ) هي ملزمة للمؤمنين ، فالذي لا ينفذ هذه الاوامر الالهية ، فهو عاص و ينطبق عليه قول الله سبحانه :
          وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ
          يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُبِيناً


          صح ؟

          تعليق


          • #6
            تسجيل متابعة

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية
              تسجيل متابعة

              تشرفنا يأخي الفاضل بمتابعتك ......

              والان ، هل نستطيع ان نقول تسجيل اول هروب من المخالفين ؟؟؟

              اتمنى ان اكون مخطئاً ..

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة الصدري2

                اشكرك على هذه الشجاعة ، وارجو ان تستمر بشجاعتك هذه ......
                اقول طالما ان هذه الاوامر الالهية (فَأَصْلِحُوا ، فَقَاتِلُوا ) هي ملزمة للمؤمنين ، فالذي لا ينفذ هذه الاوامر الالهية ، فهو عاص و ينطبق عليه قول الله سبحانه :
                وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ
                يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُبِيناً


                صح ؟
                صح

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
                  صح

                  احسنت ايها الزميل الشجاع ..

                  والان لنرى حكمك على من يلتزم بأوامر الله سبحانه ( اعتزلوا القتال بين علي ومعاوية ) .... وهم كل من الصحابة :

                  الصحابي البدري سعد بن أبي وقاص

                  الصحابي البدري محمد بن مسلمة الأنصاري

                  الصحابي أسامة بن زيد

                  الصحابي عبد الله بن عمر بن الخطاب
                  الصحابي أبو هريرة

                  وغيرهم ..........

                  والان لنرى شجاعتك في الحكم على هؤلاء الذين خالفوا اوامر الله سبحانه ....

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة الصدري2
                    احسنت ايها الزميل الشجاع ..
                    والان لنرى حكمك على من يلتزم بأوامر الله سبحانه ( اعتزلوا القتال بين علي ومعاوية ) .... وهم كل من الصحابة :
                    الصحابي البدري سعد بن أبي وقاص
                    الصحابي البدري محمد بن مسلمة الأنصاري
                    الصحابي أسامة بن زيد
                    الصحابي عبد الله بن عمر بن الخطاب
                    الصحابي أبو هريرة
                    وغيرهم ..........
                    والان لنرى شجاعتك في الحكم على هؤلاء الذين خالفوا اوامر الله سبحانه ....

                    ليش هم ما خالفو امر الله ... الإصلاح قد تم .

                    لم يحدث قتال بين علي ومعاوية رضي الله عنهما .

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة أهل الله
                      ليش هم ما خالفو امر الله ... الإصلاح قد تم .
                      لم يحدث قتال بين علي ومعاوية رضي الله عنهما .

                      حقيقةً انا فوجئت بجوابك ...... هل من المعقول ان يصل بك الجهل الى هذا الحد ....


                      معركة صفين التي قُتل بها عشرات الالاف من المسلمين ، بين من كانت هذه المعركة ...؟؟

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة الصدري2
                        حقيقةً انا فوجئت بجوابك ...... هل من المعقول ان يصل بك الجهل الى هذا الحد ....
                        معركة صفين التي قُتل بها عشرات الالاف من المسلمين ، بين من كانت هذه المعركة ...؟؟
                        نعم أكيد راح تتفاجئ بالجواب . أقصد أنه لم يحدث قتال بين علي ومعاوية بعد معركة صفين .

                        نعم أكيد يحدث في قتل وناس تموت .. يعني تريد أن يحدث عروس وإحتفالات مثلاً .

                        ولكن العبرة أن القتال توقف ..

                        يعني الله يقول .. (وإن طائفتان من المؤمنين أقتتلو فأصلحو بينهما )... يعني قتال وموت عشارات الآلاف قتلو كما أنت تقول .


                        ثم قال الله .. فأصلحو بينهما .. الصلح هو عمل قدر الإمكان على وقف القتال .. يعني أقل الصلح هو وقف القتال .. وأفضل الصلح هو التآخي بينهما .

                        طالما ان القتال وقف .. فهذا أمر طيب والحسن عليه السلام أكمل الإصلاح مع معاوية .

                        ولكن لو أن معاوية أستمر في العدوان .. لطبق الإمام علي عليه السلام الآية كاملة لقوله تعالى ( فقاتلوا التي تيغي حتى تفيء إلى أمر الله ) أي أستمرو في قتال الباغي حتى يفيء أي يرجع إلى امر الله .

                        هل الإمام علي أستمر في قتاله مع معاوية حتى يفيء إلى أمر الله .. الجواب لا .. لماذا لأن الصلح قد تم ونتهى ..

                        هذا هو الجواب .
                        التعديل الأخير تم بواسطة أهل الله; الساعة 22-11-2014, 02:27 PM.

                        تعليق


                        • #13
                          سؤال لصاحب الموضوع:
                          هل الصلح بين المتقاتلين فرض عين أم فرض كفاية ؟

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة أهل الله
                            نعم أكيد راح تتفاجئ بالجواب . أقصد أنه لم يحدث قتال بين علي ومعاوية بعد معركة صفين .
                            نعم أكيد يحدث في قتل وناس تموت .. يعني تريد أن يحدث عروس وإحتفالات مثلاً .
                            ولكن العبرة أن القتال توقف ..
                            يعني الله يقول .. (وإن طائفتان من المؤمنين أقتتلو فأصلحو بينهما )... يعني قتال وموت عشارات الآلاف قتلو كما أنت تقول .
                            ثم قال الله .. فأصلحو بينهما .. الصلح هو عمل قدر الإمكان على وقف القتال .. يعني أقل الصلح هو وقف القتال .. وأفضل الصلح هو التآخي بينهما .
                            طالما ان القتال وقف .. فهذا أمر طيب والحسن عليه السلام أكمل الإصلاح مع معاوية .
                            ولكن لو أن معاوية أستمر في العدوان .. لطبق الإمام علي عليه السلام الآية كاملة لقوله تعالى ( فقاتلوا التي تيغي حتى تفيء إلى أمر الله ) أي أستمرو في قتال الباغي حتى يفيء أي يرجع إلى امر الله .
                            هل الإمام علي أستمر في قتاله مع معاوية حتى يفيء إلى أمر الله .. الجواب لا .. لماذا لأن الصلح قد تم ونتهى ..
                            هذا هو الجواب .
                            اولا اسئلك عن موقف الصحابة في معركة صفين .....
                            اقرأ الموضوع جيدا ...
                            الموضوع هو القتال بين معاوية والامام علي ......
                            وموقف الصحابة من هذا القتال ...
                            والاوامر الالهية التي عصاها الصحابة ....
                            وثانيا : اتحداك ثم اتحداك الى ان ينقطع النفس ان تثبت ان الامام علي عليه السلام تصالح مع معاوية .....
                            واعتقد اما انك جاهل بهذا الشأن او ان علمائك خدعوك وقالوا لك ان معاوية تصالح مع الامام علي عليه السلام ....
                            بل الثابت ان الامام علي عليه السلام جهز قبل وفاته جيشا تعداده ثلاثون الف مقاتل وعقد اللواء الى الصحابي الجليل ابي ايوب الانصاري ..... وكان المفروض ان ينطلق هذا الجيش بعد انتهاء شهر رمضان ، ولكن استشهاده عليه السلام في هذا الشهر حال دون انفاذ هذا الجيش ، فعن اي صلح تتحدث ؟؟

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة أبو حيدر الشيخ
                              سؤال لصاحب الموضوع:
                              هل الصلح بين المتقاتلين فرض عين أم فرض كفاية ؟

                              انت كيف تفهم الاوامر الالهية في هذه الاية التي تحتجون بها علينا :

                              (وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ ...) سورة الحجرات 9

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X