إعـــــــلان

**خائف من غضب الله** · 23-11-2014, 06:52 PM

يعني لم يعد علي عليه السلام قسيم النار والجنة.. بل التطبير!!!!!!
حيدر... حيدر!!!!

يعني ليس من يقول لا إله إلا الله يدخل الجنة و إنما بقسيم الجنة و النار يدخل الجنة، يا سبحان الله، يا عباس الإمام علي يدخل الجنة من قال لا إله إلا الله و يدخل الجنة من طبر و يدخل الجنة من تصدق و من صام و من صلى إلخ

**عباس علي جبار** · 23-11-2014, 06:56 PM

اللي يحب عليا ويواليه هذا اكيد قائل بالشهادة , ام يحبه ويعتقد بأمامته وهو كافر ؟!!

لكن الذي يحب عليا ويعتقد بأمامته ويقول بالشهادة وكل الصفات مجموعه فيه , لكن لا يطبر , فهذا من اهل النار

**هدى شوشو** · 23-11-2014, 07:07 PM

أن يكونوا من أهل النار بهذه الشبهات.

وليس من لا يطبر

افهم ما نقلته ..

**خائف من غضب الله** · 23-11-2014, 07:09 PM

اللي يحب عليا ويواليه هذا اكيد قائل بالشهادة , ام يحبه ويعتقد بأمامته وهو كافر ؟!!

نعم صحيح كل من يحب الإمام علي مؤمن و يستحيل أن يكون كافرا إذا قصدنا بالحب الإمتثال و الطاعة لولي الله، و لكن هناك من يدعي حب الإمام علي و يحارب الشعائر الحسينية فهو كذاب

لكن الذي يحب عليا ويعتقد بأمامته ويقول بالشهادة وكل الصفات مجموعه فيه , لكن لا يطبر , فهذا من اهل النار

لا لا هو من أهل الجنة و إن لم يمارس هذه الشعيرة المقدسة كما أنه في الجنة و إن لم يصلي صلاة الليل، أما الذي يحار شعائر الإمام الحسين فالحسين خصمه يوم القيامة

**عباس علي جبار** · 23-11-2014, 07:20 PM

حتى لا يكونوا من أهل النار، سواء كانوا قاصرين أو مقصّرين،

سواء كان قاصر او مقصر فهو في النار

**هدى شوشو** · 23-11-2014, 07:22 PM

سواء كان قاصر او مقصر فهو في النار

هذه قراتها ؟

هو من أهل الجنة و إن لم يمارس هذه الشعيرة المقدسة كما أنه في الجنة و إن لم يصلي صلاة الليل، أما الذي يحار شعائر الإمام الحسين فالحسين خصمه يوم القيامة

عدا عن كلام السيد اساسا

أن يكونوا من أهل النار بهذه الشبهات.

بعد عندك شي ؟

**عباس علي جبار** · 23-11-2014, 07:24 PM

انا اتكلم عن كلام السيد مو عن كلام العضو خائف من غضب الله , حتى تقولي هذه قرأتها ؟
رجاءا (هدى شوشو) كلامنا ليس مع ام المطبخ والطماطة \

**خائف من غضب الله** · 23-11-2014, 07:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عباس علي جبار

سواء كان قاصر او مقصر فهو في النار

بل المعنى أنه سواء كان هؤلاء الواقعين في الشبهة قاصرين أو مقصرين ينبغي علينا أن نأخذ بيدهم إلى الطريق الصحيح حتى لا يكونوا من أهل النار،
جملة حتى لا يكونوا من أهل النار نستطيع أن نطلقها على الشيعة و البكرية أيضا، فالسيد يريد تثبيت المؤمنين علميا و فقهيا حتى لا يكونوا لقمة سائغة في يد أصحاب الشبهات
حتى لا تكون في النار أيها القاصر عليك أن تتثبت و تتفقه
حتى لا تكون من أهل النار أيها المقصر عليك تتثبت و تتفقه
حتى لا تكون من أهل النار أيها البكري إلخ

**هدى شوشو** · 23-11-2014, 07:38 PM

انا اتكلم عن كلام السيد مو عن كلام العضو خائف من غضب الله , حتى تقولي هذه قرأتها ؟
رجاءا (هدى شوشو) كلامنا ليس مع ام المطبخ والطماطة \

وجوابي كان عن كليهما لو كنت تفقه يا بو البصل.

**عباس علي جبار** · 23-11-2014, 07:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خائف من غضب الله

بل المعنى أنه سواء كان هؤلاء الواقعين في الشبهة قاصرين أو مقصرين ينبغي علينا أن نأخذ بيدهم إلى الطريق الصحيح حتى لا يكونوا من أهل النار،
جملة حتى لا يكونوا من أهل النار نستطيع أن نطلقها على الشيعة و البكرية أيضا، فالسيد يريد تثبيت المؤمنين علميا و فقهيا حتى لا يكونوا لقمة سائغة في يد أصحاب الشبهات
حتى لا تكون في النار أيها القاصر عليك أن تتثبت و تتفقه
حتى لا تكون من أهل النار أيها المقصر عليك تتثبت و تتفقه
حتى لا تكون من أهل النار أيها البكري إلخ

نفس المعنى
يعني انا الان لا ارى شرعية التطبير ولا اطبر وضد التطبير . فضلا عن باقي الخرافات التي ابتدعت بأسم الشعائر
انا الان بنظر السيد الشيرازي من اهل النار

**عباس علي جبار** · 23-11-2014, 07:48 PM

بعد بشكل اوضح , ان كل الذين افتوا بحرمة التطبير هؤلاء في النار , لانهم وحسب كلامك اصلا متفقهين وضد التطبير , بعد المفروض يكون العذاب اشد

بالاضافة الى الخطباء والاعلام الذين انتقدوا التطبير .

**خائف من غضب الله** · 23-11-2014, 07:56 PM

نفس المعنى
يعني انا الان لا ارى شرعية التطبير ولا اطبر وضد التطبير . فضلا عن باقي الخرافات التي ابتدعت بأسم الشعائر
انا الان بنظر السيد الشيرازي من اهل النار

أنت في النار بهذه الشبهات ضد التطبير لأن هذه الشبهات دفعتك إلى محاربة شعيرة التطبير و الإفتاء بعدم شرعيتها لأنك غير متفقه على ما يبدو، أما من تسميهم فقهاء أو علماء يحاربون شعيرة التطبير فلا أشك لحظة أنهم في نارجهنم و في مقلاة كما قال السيد أحمد الشيرازي إذ خالفوا الفقهاء الحقيقيين المستحقين للتقليد

**عباس علي جبار** · 23-11-2014, 08:13 PM

وهذا ما نريد التوصل اليه ,
نحن نريد ثقافة القبول بالراي الاخر وعدم تكفيره او الحكم عليه انه من اهل النار بمجرد ان اختلف معك , وخصوصا ان هذا الاختلاف لا في ضروريات الدين ولا في ضروريات المذهب ,
وهذا شيء مشترك بين الشيرازيه والوهابيه

**خائف من غضب الله** · 23-11-2014, 08:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عباس علي جبار

وهذا ما نريد التوصل اليه ,
نحن نريد ثقافة القبول بالراي الاخر وعدم تكفيره او الحكم عليه انه من اهل النار بمجرد ان اختلف معك , وخصوصا ان هذا الاختلاف لا في ضروريات الدين ولا في ضروريات المذهب ,
وهذا شيء مشترك بين الشيرازيه والوهابيه

إقبل برأي المرجعية الشيرازية التي يكون وفق اجتهادها أن من يحرب الشعائر الحسينية في النار، التطبير هو أصدق شعيرة من الشعائر الحسينية و الشعائر الحسينية من ضرورات المذهب و إقامة الشعائر واجبة وجوب كفائي كما قال السيد أحمد الشيرازي و كما قال الشيخ محمد السند البحراني حفظهم الباري