تويت
المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
لأن جوابي مرتبط بصحة السؤال أو خطأه
-
ليس من عادتي أن أجيب السؤال بسؤال إلا إذا أردت أن يُوَضِّح السائل سؤاله
لأن جوابي مرتبط بصحة السؤال أو خطأه
-
توفيت في 4هـ على حسب ما ذكر ، اي قبل اكتمال نصوص الشريعة.المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري
فما علاقتها بسؤالي؟
تعليق
-
من ورث بيتها إن كان البيت ملكهاالمشاركة الأصلية بواسطة ّحقتعليق
-
خي فقط للتصحيح الحمار لا ينعق وإنما ينهق !! ............. ألم تسمع بمقولة نهيق الحمير ونعيق الغربان
همج رعاع يتبعون كل ناعق ناعق وحمار الاثنان معاتعليق
-
لم اقرأ ثبوت ذلك في السير حتى اجيبك.المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري
ولكن هل تملكت البيت قبل وفاتها؟
لان وفاتها كان في 4هـ
تعليق
-
زينب بنت خزيمة الهلالية ينطبق عليها ما ينطبق على عائشةالمشاركة الأصلية بواسطة ّحق
فإن ادَّعيتم أن الرسول وهب عائشة بيتها في حياتها فتكون زينب قد وُهِبت البيت أيضا فيكون البيت ملكها فيرجع بعد وفاتها لورثتها
وهذا مالم يحدث إذ البيت بقي عند رسول الله فهذا دليل أن البيوت ملكه ولم يهبها لأحدتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري
المسألة مجهولة ،،،
لا يمكن القول انه حدث او لم يحدث .. فلا ندري هل تملكت البيت قبل وفاتها ام لا... هل ورثته على فرض التملك ام لا ..
لا يمكن الاستناد على مسألة مجهولة في اثبات او نفي شيء
حاول ان تستدل بشيء ثابت
التعديل الأخير تم بواسطة ّحق; الساعة 30-11-2014, 01:38 AM.تعليق
-
نجيبك من القران ان بيوتهن بيوت النبي حتى نقطع ماعهدناه فيك من مراوغةالمشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ ٱلْجَاهِلِيَّةِ ٱلأُولَىٰ وَأَقِمْنَ ٱلصَّلاَةَ وَآتِينَ ٱلزَّكَـاةَ وَأَطِعْنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُـمُ ٱلرِّجْسَ أَهْلَ ٱلْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيـراً * وَٱذْكُـرْنَ مَا يُتْـلَىٰ فِي بُيُوتِكُـنَّ مِنْ آيَاتِ ٱللَّهِ وَٱلْحِكْـمَةِ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ لَطِيفاً خَبِيراً
واذكرن مايتلى في بيوتكن من ايات الله والحكمة
فاين كانت تنزل ايات الله وسنة نبيه ؟ اليس في بيوت النبي
تفضل اجب على سؤالي ولاتراوغ لتشتيت الموضوع
طيب الله لما امر نساء النبي ان يقرن في بيوت النبي هل هذا الامر في حياته فقط ام في حياته ومماته؟
تفضل اجبتعليق
-
ركز جيداالمشاركة الأصلية بواسطة ّحق
أنتم تدَّعون أن الرسول وهب عائشة بيتها
فما ينطبق على عائشة ينطبق على غيرها من باب العدل والمساوات بين النساء
فإذا ثبتت الهبة لعائشة ثبتت بالضرورة لزينب
فيكون البيت بيت زينب ويعود لورثتها بعد موتها
والثابت أن البيت بقي عند رسول الله ولم يشاركه فيه ورثة زينب
فتنتفي الهبة المزعومة من الرسول لعائشةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائريهذا سيقود للدخول في موضوع الهبة اولا
ثانيا زينب ماتت قبل نزول اية الاقرار في البيوت ام بعدها
ثانيا الموضوع عن هل نساء النبي ورثنه ام لم يرثنه وليس عن الهبة
تعليق
-
جميلالمشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
يعني تعتقد أن البيوت ملك للنبي
فإن كان كذلك
الله أمر نساء النبي بالمكوث في حياته وبعد وفاته
تعليق
-
انا مركز معك .. ولكن انت مش ملاحظالمشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري
لا يلزم ان ينطبق ،، فمتى حصل ذلك لكي يلزم انطباقه؟
فهي توفيت عام 4هـ
والثابت أن البيت بقي عند رسول الله ولم يشاركه فيه ورثة زينب
فتنتفي الهبة المزعومة من الرسول لعائشة
على فرض ان البيت كان ملك لها
فما الدليل على ان البيت بقي تحت ملكية الرسول عليه الصلاة والسلام او انه لم يشتريه او تفاصيل اخرى
انا لم اقرأ في السير عن مصير هذا البيت
فهل انت قرأت شيء لتستدل به؟
وعندي سؤال آخر
هل ام سلمة بقيت في بيت الرسول عليه الصلاة والسلام؟
التعديل الأخير تم بواسطة ّحق; الساعة 30-11-2014, 02:11 AM.تعليق
-
الهبة هي القشة التي تتمسكون بها لإثبات أن حجرة النبي هي ملك لعائشةالمشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
سواء ماتت قبل أو بعد فإن علمائك قالوا أن إضافة البيوت إلى النساء ليست إضافة تمليك بل إضافة إسكانثانيا زينب ماتت قبل نزول اية الاقرار في البيوت ام بعدها
ثم أنت أقررت أن البيوت بيوت للنبي فلا داعي للإستشهاد بالآية
تعليق
-
من قال الهبة نحن نتمسك بها
نحن نتمسك بايات القران التي امرت نساء النبي بالاقرار في بيوتهن
والله لايأمر بالظلم والباطلالله أمر نساء النبي بالمكوث في حياته وبعد وفاته
والله لايأمر الا بالمستطاع
فلو كانت بيوتهن ميراثا من ميراث النبي لوقع اشكال هو ان الله نزع ظلما من ورثة النبي فاطمة وورثتها والعباس وورثته ان ينتفعون بملكهم الشرعي لان كل زوجة من زوجات النبي ان كان النبي يورث فان لكل واحدة منهن تسع من الثمن من قيمة البيت
من هذه الاية علمنا ان الانبياء لايورثون لا لازواجهم ولا لابنائهم
وعلمنا ايضا ان الله اعطى لازواج النبي ملكية بيوتهن بعد وفاة النبي بامره لهن ان يقرن في هذه البيوت ولايتبرجن على ان لاتتعارض ملكية البيوت مع الاقرار فيهاتعليق
-
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 119
18,094 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 03:31 PM
|
|||
|
استجابة 1
100 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
72 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:53 PM
|
|||
|
ردود 2
156 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
109 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:31 PM
|
تعليق