إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الرسول ص يطرد عمر واتباعه!!!!!! كيف نوفق بين الايات وبين حديث رزية الخميس

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الرسول ص يطرد عمر واتباعه!!!!!! كيف نوفق بين الايات وبين حديث رزية الخميس

    صحيح البخاري - الحديث رقم 2825
    فعَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏
    ‏يَوْمُ الْخَمِيسِ وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ ثُمَّ بَكَى حَتَّى ‏ ‏خَضَبَ ‏ ‏دَمْعُهُ الْحَصْبَاءَ فَقَالَ اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَجَعُهُ يَوْمَ الْخَمِيسِ فَقَالَ ‏ ‏ائْتُونِي بِكِتَابٍ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا فَتَنَازَعُوا وَلَا يَنْبَغِي عِنْدَ نَبِيٍّ تَنَازُعٌ فَقَالُوا هَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ دَعُونِي فَالَّذِي أَنَا فِيهِ خَيْرٌ مِمَّا تَدْعُونِي إِلَيْهِ وَأَوْصَى عِنْدَ مَوْتِهِ بِثَلَاثٍ أَخْرِجُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ ‏ ‏جَزِيرَةِ الْعَرَبِ ‏ ‏وَأَجِيزُوا ‏ ‏الْوَفْدَ بِنَحْوِ مَا كُنْتُ ‏ ‏أُجِيزُهُمْ ‏ ‏وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ

    صحيح البخاري - الحديث رقم 5237
    و‏عَنْهُ‏ ‏ايضا قَالَ ‏
    ‏لَمَّا حُضِرَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَفِي الْبَيْتِ رِجَالٌ فِيهِمْ ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏هَلُمَّ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَا تَضِلُّوا بَعْدَهُ فَقَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏إِنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَدْ غَلَبَ عَلَيْهِ الْوَجَعُ وَعِنْدَكُمْ الْقُرْآنُ حَسْبُنَا كِتَابُ اللَّهِ فَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْبَيْتِ فَاخْتَصَمُوا مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ قَرِّبُوا يَكْتُبْ لَكُمْ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ مَا قَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏فَلَمَّا أَكْثَرُوا اللَّغْوَ ‏ ‏وَالِاخْتِلَافَ عِنْدَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قُومُوا قَالَ ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏فَكَانَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏يَقُولُ إِنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَبَيْنَ أَنْ يَكْتُبَ لَهُمْ ذَلِكَ الْكِتَابَ مِنْ اخْتِلَافِهِمْ وَلَغَطِهِمْ
    .................................................. ..................................

    {وَلاَ تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِم مِّن شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ }الأنعام52


    {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ }آل عمران159

    {لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ }التوبة128

    {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ }القلم4






    >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>


    الرسول ص يطرد عمر واتباعه!!!!!! كيف نوفق بين الايات وبين حديث رزية الخميس




  • #2
    السؤال : هل طلب الرسول عليه الصلاة والسلام من بعض الحاضرين الخروج أم طلب من الجميع الخروج؟
    الجواب : ........................................



    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة إسحاق
      السؤال : هل طلب الرسول عليه الصلاة والسلام من بعض الحاضرين الخروج أم طلب من الجميع الخروج؟
      الجواب : ........................................



      المنطق والعقل السليم يقتضي ان يطون الطرد لمن عصى امر الرسول ص وليس للبريء

      تعليق


      • #4
        {وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَاحْذَرُواْ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاَغُ الْمُبِينُ }المائدة92

        {وَمَن يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَاراً خَالِداً فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ }النساء14

        هل عمر واصحابه غير مشمولين بهذه الايات ؟؟؟

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم
          المنطق والعقل السليم يقتضي ان يطون الطرد لمن عصى امر الرسول ص وليس للبريء
          عندك معصية وليست عند الرسول صلى الله عليه واله وسلم لانه اقر بعدم كتابة الكتاب ، وطلب من الجميع الخروج ولم يخصص ذلك ببعضهم حتى تنزل الايات في غير منازلها


          الرواية .... فَلَمّا أَكْثَرُوا اللّغْوَ وَالاخْتِلاَفَ عِنْدَ رَسُولِ اللّهِ ، قَالَ رَسُولُ اللّهِ : (قُومُوا) ...





          مسند أبي يعلى الموصلي
          حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " دَعَا عِنْدَ مَوْتِهِ بِصَحِيفَةٍ لِيَكْتُبَ فِيهَا كِتَابًا لا يَضِلُّونَ بَعْدَهُ وَلا يُضَلُّونَ " ، وَكَانَ فِي الْبَيْتِ لَغَطٌ ، وَتَكَلَّمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَرَفَضَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

          فالرسول صلى الله عليه واله وسلم هو من قرر ترك كتابة الكتاب
          فمنطقك لا عبرة به

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة الكاظمين الغيض
            عندك معصية وليست عند الرسول صلى الله عليه واله وسلم لانه اقر بعدم كتابة الكتاب ، وطلب من الجميع الخروج ولم يخصص ذلك ببعضهم حتى تنزل الايات في غير منازلها


            الرواية .... فَلَمّا أَكْثَرُوا اللّغْوَ وَالاخْتِلاَفَ عِنْدَ رَسُولِ اللّهِ ، قَالَ رَسُولُ اللّهِ : (قُومُوا) ...





            مسند أبي يعلى الموصلي
            حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " دَعَا عِنْدَ مَوْتِهِ بِصَحِيفَةٍ لِيَكْتُبَ فِيهَا كِتَابًا لا يَضِلُّونَ بَعْدَهُ وَلا يُضَلُّونَ " ، وَكَانَ فِي الْبَيْتِ لَغَطٌ ، وَتَكَلَّمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَرَفَضَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

            فالرسول صلى الله عليه واله وسلم هو من قرر ترك كتابة الكتاب
            فمنطقك لا عبرة به

            لو كتبها الرسول ص فسيقول عمر انه كتبها وهو ليس في عقله لانه يهذي وبذلك ستكون المصيبة اكبر

            تعليق


            • #7
              مسند أبي يعلى الموصلي
              حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " دَعَا عِنْدَ مَوْتِهِ بِصَحِيفَةٍ لِيَكْتُبَ فِيهَا كِتَابًا لا يَضِلُّونَ بَعْدَهُ وَلا يُضَلُّونَ " ، وَكَانَ فِي الْبَيْتِ لَغَطٌ ، وَتَكَلَّمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَرَفَضَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

              فالرسول صلى الله عليه واله وسلم هو من قرر ترك كتابة الكتاب
              فمنطقك لا عبرة به


              نعم النبي تخلى عنها ولكن هل هذا الرفض يبرر لعمر خطأه وشتمه ويشرعن له ان يتصرف كما لو انه رسول على رسول الله ؟!

              { أم حسب الذين في قلوبهم مرض أن لن يخرج الله أضغانهم }

              سورة محمد صلى الله عليه وآله 47: 29.

              هذه الاية تنطبق على المتطاول عمر

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل محمد

                نعم النبي تخلى عنها ولكن هل هذا الرفض يبرر لعمر خطأه

                الفاروق فهم انه ليس بامر حتم
                لذلك تكلم وترك النبي عليه الصلاة والسلام كتابة الكتاب



                فلو كان واجبا ماتركه
















                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة العامري12

                  الفاروق فهم انه ليس بامر حتم
                  لذلك تكلم وترك النبي عليه الصلاة والسلام كتابة الكتاب



                  فلو كان واجبا ماتركه


                  الكتاب كان لو كتبه الرسول ص سوف ينقذ الامة من الضلالة وانت تقول ليس امر حتمي

                  طبعا انتم وقعتم في الضلالة التي ارادها عمر

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم
                    الكتاب كان لو كتبه الرسول ص سوف ينقذ الامة من الضلالة وانت تقول ليس امر حتمي

                    طبعا انتم وقعتم في الضلالة التي ارادها عمر

                    لو كان امر حتم فلن يتركه ، مثلما لم يترك محو الكلمة عندما امر علي ورفض ان ينفذ امره في صلح الحديبية
                    (المصدر : تفسير القمي - جزء 2 - سورة الفتح)

                    فالواجب لايجوز للنبي عليه الصلاة والسلام تركه
                    فلم يترك شيء من الدعوة عندما اعتدوا عليه قريش في مكة
                    فكيف يجوز الاعتقاد بانه ترك واجبا؟

                    واما ترك النبي عليه الصلاة والسلام له فلانه علم بعدم ضلال الامة
                    التعديل الأخير تم بواسطة العامري12; الساعة 03-01-2015, 10:43 PM.

                    تعليق


                    • #11
                      لم يكتب لأن عمر لعنه الله نفى حجيّة كلامه من الأساس , فلماذا يكتب شيء يزيد من سوء الأمر خصيصاً أن هذا يفتح باب لنفي الأحاديث بحجة كونها صدرت عن هجاء .
                      أما الطرد فسببه اللغط و التنازع عند الرسول في قبول حجيّة كلامه .

                      تعليق


                      • #12
                        حجية كلامه لاتسقط بقول شخص
                        فالرسول عليه الصلاة والسلام لايجوز عليه ترك واجب.


                        مثلما امر علي بن ابي طالب ان يمحو الكلمة ورفض علي
                        قام بنفسه بمحوها بيده (عليه الصلاة والسلام) لكي ينجز الامر


                        فهو لن ينتظر موافقة فلان وعلان .. اذا كان الامر واجب وحتم .. والا لكان ترك الدعوة عندما اعتدت عليه قريش.

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة العامري12
                          حجية كلامه لاتسقط بقول شخص
                          فالرسول عليه الصلاة والسلام لايجوز عليه ترك واجب.


                          مثلما امر علي بن ابي طالب ان يمحو الكلمة ورفض علي
                          قام بنفسه بمحوها بيده (عليه الصلاة والسلام) لكي ينجز الامر


                          فهو لن ينتظر موافقة فلان وعلان .. اذا كان الامر واجب وحتم .. والا لكان ترك الدعوة عندما اعتدت عليه قريش.
                          هي ليست المرة الاولى التي يشير فيها الرسول ص بالنص على الامام علي ع بعده بل اشار سابقا في مواقف كثيرة مثل يوم الغدير وغيره


                          الكتاب كان سينجي الامة من الضلالة ...لكن عمر اراد ايقاع الامة في الضلالة والنفاق


                          بعد موقف عمر واتباعه باتهام الرسول ص بالهذيان وفقدان العقل... لو كتب الرسول ص الكتاب رغما على عمر سيقول عمر ان الرسول ص كان فاقدا لعقله عند الكتابة فلا قيمة للكتاب عندئذ ... فيكون طرد عمر واتباعه ابلغ في التاثير لدى المؤمنين

                          تعليق


                          • #14
                            ((لَقَدْ أَنزَلْنَا آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ وَاللَّهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ{46} وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُوْلَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ{47} وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم مُّعْرِضُونَ{48} وَإِن يَكُن لَّهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ{49} أَفِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَن يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ أُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ{50} إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ{51} وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ{52} وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ قُل لَّا تُقْسِمُوا طَاعَةٌ مَّعْرُوفَةٌ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ{53} قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ{54} وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ{55})) سورة النور




                            وفقا للايات... عمر واتباعه ليس من المفلحين وليس من الفائزين

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم
                              هي ليست المرة الاولى التي يشير فيها الرسول ص بالنص على الامام علي ع بعده بل اشار سابقا في مواقف كثيرة مثل يوم الغدير وغيره


                              لو كان في نص لعرفه العباس وعلي بن ابي طالب.

                              مسند احمد


                              2374 - حدثنا يعقوب ، حدثنا أبي ، عن صالح ، قال : قال ابن شهاب : أخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ، أن ابن عباس ، أخبره أن علي بن أبي طالب ، خرج من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في وجعه الذي توفي فيه ، فقال الناس : يا أبا حسن ، كيف أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال : أصبح بحمد الله بارئا قال ابن عباس : فأخذ بيده عباس بن عبد المطلب فقال : ألا ترى أنت؟ والله إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيتوفى في وجعه هذا ، إني أعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت ، فاذهب بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلنسأله فيمن هذا الأمر؟ فإن كان فينا علمنا ذلك وإن كان في غيرنا كلمناه ، فأوصى بنا ، فقال علي : والله لئن سألناها رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعناها ، لا يعطيناها الناس أبدا ، فوالله لا أسأله أبدا
                              (صحيحة)






                              الكتاب كان سينجي الامة من الضلالة ...لكن عمر اراد ايقاع الامة في الضلالة والنفاق


                              بعد موقف عمر واتباعه باتهام الرسول ص بالهذيان وفقدان العقل... لو كتب الرسول ص الكتاب رغما على عمر سيقول عمر ان الرسول ص كان فاقدا لعقله عند الكتابة فلا قيمة للكتاب عندئذ ... فيكون طرد عمر واتباعه ابلغ في التاثير لدى المؤمنين


                              الرسول عليه الصلاة والسلام لايلتفت لاقوال الناس في تبليغ الدعوة الاسلام
                              فلو كان يهتم لذلك لما بلغ الدعوة من الاصل

                              وايضا لم يتهمه الفاروق بشيء لانه لم يثبت عليه شيء من ذلك.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              10 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X