{وَقَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ لَوْلاَ يُكَلِّمُنَا اللّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ }البقرة118
.............................
روى البخاري
3269 حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا أبو غسان قال حدثني زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن
...............................
{وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكاً قَالُوَاْ أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }البقرة247
{يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ }المائدة67
{ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً }المائدة3
.................................
قال الرسول ( ص ) يوم غدير خم :
" من كنت مولاه فعليٌ مولاه ، اللهم والِ من والاه ، وعاد من عاداه وانصر من نصره ، واخذل من خذله "
يوجد في : ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي ج 2 ص 13 ح 508 و 513 و 514 و 515 و 523 و 544 و 562 و 569 ط 1 بيروت ، كفاية الطالب للكنجي الشافعي ص 63 ط الحيدرية و ص 17 ط الغري ، كنز العمال ج 6 ص 403 ط 1و ج 15 ص 115 و ح 332 و 402 ط 2 ، شواهد التنزيل في الآيات النازلة في أهل البيت للحاكم الحسكاني الحنفي ج 1 ص 157 ح 211 و ص 192 ح 250 ، مجمع الزوائد للهيثمي الشافعي ج 9 ص 105 ، إسعاف الراغبين للشيخ محمد الصبان الشافعي المطبوع بهامش نور الأبصار ص 151 ط السعيدية وص 137 ط العثمانية ، خصائص أمير المؤمنين للنسائي الشافعي ص 96 ط الحيدرية و ص 26 و 27 ط مصر ، الملل والنحل للشهرستاني الشافعي ج 1 ص 163 افست بيروت وبهامش الفصل لابن حزم ج 1 ص 220 افست على ط مصر ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 1 ص 209 و 289 ط1 بمصر و ج 2 ص 289 و ج 3 ص 208 ط مصر بتحقيق محمد أبو الفضل ، منتخب كنز العمال مسند أحمد ج 5 ص 32 ، أنساب الأشراف للبلاذري ج 2 ص 112 ، نظم درر السمطين للزرندي الحنفي ص 112 ، المناقب للخوارزمي الحنفي ص 80 و 94 و 130 ، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص 249 ط إسلامبول ، و ص 294 ط الحيدرية .
قول عمر بن الخطاب لعليٍ – عليه السلام – يوم الغدير :
" بخ بخ لك يابن أبي طالب أصبحت مولاي و مولى كل مسلم" .
موجود في : ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي ج 2 ص 75 ح 575 و 577 و 578 ط 1 بيروت ، مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي ص 18 ح 24 ، المناقب للخوارزمي الحنفي ص 94 ، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ج 8 ص 290 ، شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي ج 1 ص 158 ح 213 ، سر العالمين لأبي حامد الغزالي ص 21 ، إحقاق الحق ج 6 ص 256 ، الغدير للأميني ج 1 ص 132 ، فرائد السمطين ج 1 ص 77 .
.............................
روى البخاري
3269 حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا أبو غسان قال حدثني زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن
...............................
{وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكاً قَالُوَاْ أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }البقرة247
{يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ }المائدة67
{ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً }المائدة3
.................................
قال الرسول ( ص ) يوم غدير خم :
" من كنت مولاه فعليٌ مولاه ، اللهم والِ من والاه ، وعاد من عاداه وانصر من نصره ، واخذل من خذله "
يوجد في : ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي ج 2 ص 13 ح 508 و 513 و 514 و 515 و 523 و 544 و 562 و 569 ط 1 بيروت ، كفاية الطالب للكنجي الشافعي ص 63 ط الحيدرية و ص 17 ط الغري ، كنز العمال ج 6 ص 403 ط 1و ج 15 ص 115 و ح 332 و 402 ط 2 ، شواهد التنزيل في الآيات النازلة في أهل البيت للحاكم الحسكاني الحنفي ج 1 ص 157 ح 211 و ص 192 ح 250 ، مجمع الزوائد للهيثمي الشافعي ج 9 ص 105 ، إسعاف الراغبين للشيخ محمد الصبان الشافعي المطبوع بهامش نور الأبصار ص 151 ط السعيدية وص 137 ط العثمانية ، خصائص أمير المؤمنين للنسائي الشافعي ص 96 ط الحيدرية و ص 26 و 27 ط مصر ، الملل والنحل للشهرستاني الشافعي ج 1 ص 163 افست بيروت وبهامش الفصل لابن حزم ج 1 ص 220 افست على ط مصر ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 1 ص 209 و 289 ط1 بمصر و ج 2 ص 289 و ج 3 ص 208 ط مصر بتحقيق محمد أبو الفضل ، منتخب كنز العمال مسند أحمد ج 5 ص 32 ، أنساب الأشراف للبلاذري ج 2 ص 112 ، نظم درر السمطين للزرندي الحنفي ص 112 ، المناقب للخوارزمي الحنفي ص 80 و 94 و 130 ، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص 249 ط إسلامبول ، و ص 294 ط الحيدرية .
قول عمر بن الخطاب لعليٍ – عليه السلام – يوم الغدير :
" بخ بخ لك يابن أبي طالب أصبحت مولاي و مولى كل مسلم" .
موجود في : ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي ج 2 ص 75 ح 575 و 577 و 578 ط 1 بيروت ، مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي ص 18 ح 24 ، المناقب للخوارزمي الحنفي ص 94 ، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ج 8 ص 290 ، شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي ج 1 ص 158 ح 213 ، سر العالمين لأبي حامد الغزالي ص 21 ، إحقاق الحق ج 6 ص 256 ، الغدير للأميني ج 1 ص 132 ، فرائد السمطين ج 1 ص 77 .
تعليق