يامهتدي بالامرد الاخرس

ماهذا

صحيح سنن الترمذي
للالباني-الجزءالثالث-ص512-حديث3691

وعن عائشة قالت: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- جالسًا فسمعنا لغطًا وصوت صبيان فقام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فإذا حبشية تزفن والصبيان حولها فقال: "يا عائشة تعالي فانظري" فجئت فوضعت لحيي على منكب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فجعلت أنظر إليها ما بين المنكب إلى رأسه، فقال: "أما شبعت؟ أما شبعت?" قالت: فجعلت أقول: لا, لأنظر عنده منزلتي، إذ طلع عمر قالت: فارفض الناس عنها، قالت: فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: "إني لأنظر إلى شياطين الإنس والجن قد فروا من عمر"
قالت فرجعت-صحيح




بعض الشراح :
تحفة الأحوذي ج 10 ص 123 ط دار الكتب العلمية (( أما حديث عائشة فأخرجه الترمذي بعد هذا المعجمتان صوتا شديدا وضجة لا يفهم معناها فإذا حبشية بفتحتين أي جارية أو امرأة منسوبة إلى الحبش تزفن بسكون الزاي وكسر الفاء ويضم أي ترقص وتلعب والصبيان حولها أي ينظرون إليها ويتفرجون عليها تعالي بفتح اللام وسكون التحتية أي هلمي وتقدمي فوضعت لحيي بالإضافة إلى ياء المتكلم تثنية لحي بالفتح وسكون الحاء المهملة منبت اللحية من الإنسان على منكب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مجتمع رأس الكتف والعضد إليها أي الحبشية ما بين المنكب إلى رأسه ظرف لأنظر حذف منه في أي فيما بين المنكب إلى رأسه صلى الله عليه وسلم فجعلت أقول لا لأنظر منزلتي عنده أي لا لعدم الشبع حرصا على النظر إليها بل كان قصدي من هذا القول لأنظر منزلتي وغاية مرتبتي ومحبتي عنده صلى الله عليه وسلم إذ طلع عمر أي ظهر فارفض الناس عنها بتشديد الضاد المعجمة من الارفضاض أي تفرقوا عنها من هيبة عمر إني لأنظر إلى شياطين الجن والإنس قد فروا كأنه قال ذلك باعتبار كونه في صورة اللهو واللعب ولا بد أن يكون فيه شيء ولكنه ليس بحرام وإلا كيف رآه النبي صلى الله عليه وسلم وأراه (رأته) عائشة ...)).