المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة naji1انت لا تجيب على الاسئلة بل ترد على السؤال بسؤال
وهذا لا ينفع لا في الحوار ولا في التعليم.
أنا اريد ان اتعلم منك
فاجب على اسئلتي بارك الله فيك
وهذا تحت النبوة
ليس مثلاً اعتقاد عائش بأن النبي ليس آخر الأنبياء بعثتاً
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2الجاهل البسيط لا
إنما التكفير وما أشبه للعالم بالأمر الجاحد للحق , وأنا أعلم الكثير من هؤلاء بعد كلمتين يعرفون باطلهم و يسلم اعتقادهم
لو كان إنسان يؤمن بالله لكن لا يؤمن بالنبي محمد صلى الله عليه وآله لجهل منه ، فهل هذا كافر ؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2كافر , اعذاره في الحالة الأخرى أمر خاص
المهم علي الذهاب
وبهذا يتبين أن هناك فارق بين ما هو أصل موضوعي وما ليس كذلك، كما أن هناك فارق بين ما هو اصل وما هو ضوري باعتبار أن عدم العلم بما هو ضوري يختلف عن عدم العلم بما هو اصل موضوعي
فالإيمان بالنبي محمد ص من اصول الاسلام وهو مع الشهادتين من الاصول الموضوعية التي يكون الجاهل فيها كالعالم من حيث الحكم بالكفر .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة naji1نعم هو كافر وإن كان معذورا يوم القيامة
وبهذا يتبين أن هناك فارق بين ما هو أصل موضوعي وما ليس كذلك، كما أن هناك فارق بين ما هو اصل وما هو ضوري باعتبار أن عدم العلم بما هو ضوري يختلف عن عدم العلم بما هو اصل موضوعي
فالإيمان بالنبي محمد ص من اصول الاسلام وهو مع الشهادتين من الاصول الموضوعية التي يكون الجاهل فيها كالعالم من حيث الحكم بالكفر .
عندما قلت كافر قصدت حكم الدنيا أما في الآخرة فلو كان جاهلاً قاصراً فلله تعذيبه أو ادخاله الجنة والله سبحانه رحيم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
تعليق