الاترون انكم مجرد ببغاوات ياعزيزنا يا علفيات
اذهب واسال اسيادك وسيجيبونك عن هذا الاسبوع الذي يقام للتافه محمد بن عبد الوهاب عليه لعنة الله وملائكته والناس اجمعين من اليوم والى يوم الدين
شوي تعبوا نفسكم وابحثوا
بعد شهر من الان ان لم تحصل على جواب من مشايخك ساضع لك الدليل
انتم متعلمين على الكوبي بست خخخخخخخخخخخ
تحياتي للسيد علفيات المحترم

حسناً ... لتعرف انني لا اقول شئ ان لم اكن متاكداً منه
فنحن لاندلس مثل الوهابية والنواصب
وماهو هذا الاسبوع ؟؟
لماذا تبلع لسانك ؟؟
اشرح لنا ماهو ؟؟ وما المناسبة ؟؟ ولماذا انتم مهملين في هذا الاسبوع الستم وهابية ومخلصين لهذه العصابات التي باجماع المذاهب ( خوارج العصر ) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نورنا ... وارجوا ان تنصح اخاك علفيات ان يشك بنفسه وبشدة خخخخخخخخخخخ

أنقل التالي :


http://islamport.com/w/ser/Web/2422/414.htmالكتاب : سبل الهدى والرشاد، في سيرة خير العباد، وذكر فضائله وأعلام نبوته وأفعاله وأحواله في المبدأ والمعاد :::: المؤلف : محمد بن يوسف الصالحي الشامي :
الباب الثالث عشر في أقوال العلماء في عمل المولد الشريف واجتماع الناس له وما يحمد من ذلك وما يذم
قال الحافظ أبو الخير السخاوي - رحمه الله تعالى - في فتاويه: عمل المولد الشريف لم ينقل عن أحد من السلف الصالح في القرون الثلاثة الفاضلة، وإنما حدث بعد، ثم لا زال أهل الإسلام في سائر الأقطار والمدن الكبار يحتفلون في شهر مولده صلى الله عليه وسلم بعمل الولائم البديعة المشتملة على الأمور البهجة الرفيعة ويتصدقون في لياليه بأنواع الصدقات ويظهرون السرور ويزيدون في المبرات ويعتنون بقراءة مولده الكريم ويظهر عليهم من بركاته كل فضل عميم.
انتهى.
وقال الإمام الحافظ أبو الخير بن الجزري - رحمه الله تعالى - شيخ القراء: من خواصه أنه أمان في ذلك العام وبشرى عاجلة بنيل البغية والمرام.

وقد صنف الشيخ أبو الخطاب بن دحية - رحمه الله تعالى - كتابا له في المولد سماه: " التنوير في مولد البشير النذير "

قال: وسمعت يوسف بن علي بن زريق الشامي الأصل المصري المولد الحجار بمصر في منزله بها حيث يعمل مولد النبي صلى الله عليه وسلم يقول: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام منذ عشرين سنة وكان لي أخ في الله تعالى يقال له الشيخ أبو بكر الحجار فرأيت كأنني وأبا بكر هذا بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم جالسين، فأمسك أبو بكر لحية نفسه وفرقها نصفين وذكر للنبي صلى الله عليه وسلم كلاما لم أفهمه فقال النبي صلى الله عليه وسلم مجيبا له: لولا هذا لكانت هذه في النار.
ودار إلي وقال: لأضربنك وكان بيده قضيب فقلت: لأي شئ يا رسول الله ؟ فقال: حتى لا تبطل المولد ولا السنن.
قال يوسف: فعملته منذ عشرين سنة إلى الآن.
وقال: وسمعت يوسف المذكور يقول: سمعت أخي أبا بكر الحجار يقول: سمعت منصورا النشار يقول: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام يقول لي: قل له لا يبطله.
يعني المولد ما عليك ممن أكل وممن لم يأكل.
قال: وسمعت شيخنا أبا عبد الله بن أبي محمد النعمان يقول: سمعت الشيخ أبا موسى الزرهوني يقول: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فذكرت له ما يقوله الفقهاء في عمل الولائم في المولد فقال صلى الله عليه وسلم: " من فرح بنا فرحنا به ".
وقال الشيخ الإمام العلامة نصير الدين المبارك الشهير باب الطباخ في فتوى بخطه: إذا أنفق المنفق تلك الليلة وجمع جمعا أطعمهم ما يجوز إطعامه وأسمعهم ما يجوز سماعه ودفع للمسمع المشوق للآخرة ملبوسا، كل ذلك سرورا بمولده صلى الله عليه وسلم فجميع ذلك جائز ويثابفاعله إذ أحسن القصد، ........
وقال الشيخ الإمام جمال الدين بن عبد الرحمن بن عبد الملك الشهير (3) بالمخلص الكتابي - رحمه الله تعالى - مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم مبجل مكرم، قدس يوم ولادته وشرف وعظم، وكان وجوده صلى الله عليه وسلم مبدأ سبب النجاة لمن اتبعه وتقليل حظ جهنم لمن أعد لها لفرحه بولادته صلى الله عليه وسلم وتمت بركاته على من اهتدى به، فشابه هذا اليوم يوم الجمعة من حيث أن يوم الجمعة لا تسعر فيه جهنم، هكذا ورد عنه صلى الله عليه وسلم فمن المناسب إظهار السرور وإنفاق الميسور وإجابة من دعاه رب الوليمة للحضور.

وقال الشيخ الإمام العلامة صدرالدين موهوببن عمر الجزري (2) الشافعي رحمه الله تعالى: هذه بدعة لا بأس بها ولا تكره البدع إلا إذا راغمت السنة، وأما إذا لم تراغمها فلا تكره، ويثاب الإنسان بحسب قصده في إظهار السرور والفرح بمولد النبي صلى الله عليه وسلم

هامش ترجمة : موهوببن عمربن موهوببن إبراهيم الجزري، ثم المصري، القاضي صدرالدين، أبو منصور. ....... قال الذهبي: وتفقه وبرع في المذهب، والأصول، والنحو، ودرس وأفتى وتخرج به جماعة.
وقال الحافظ - رحمه الله تعالى -: أصل عمل المولد بدعة لم تنقل عن أحد من السلف الصالح من القرون الثلاثة، ولكنها مع ذلك قد اشتملت على محاسن وضدها، فمن تحرىفي عمله المحاسن وتجنب ضدها كان بدعة حسنة ومن لا فلا.
وقال شيخ القراء الحافظ أبو الخير ابن الجزري (1) رحمه الله تعالى: قد رئي أبو لهب بعد موته في النوم فقيل له: ما حالك ؟ فقال: في النار إلا أنه يخفف عني كل ليلة اثنين وأمصمن بين إصبعي هاتين ماء بقدر هذا - وأشار لرأسي إصبعيه - وإن ذلك بإعتاقي لثويبة عندما بشرتني بولادة محمد صلى الله عليه وسلم وبإرضاعها له.فإذا كان أبو لهب الكافر الذي نزل القرآن بذمه جوزي في النار لفرحه ليلة مولد محمد صلى الله عليه وسلم فما حال المسلم الموحد من أمة محمد صلى الله عليه وسلم ببشره بمولده وبذل ما تصل إليه قدرته في محبته ؟ لعمري إنما يكون جزاؤه من الله الكريم أن يدخله بفضله جنة النعيم.

وذكر نحوه الحافظ شمس الدين محمد بن ناصر الدين الدمشقي - رحمه الله تعالى - ثم أنشد: إذا كان هذا كافر جاء ذمه * * وتبت يداه في الجحيم مخلدا أتى أنه في يوم الاثنين دائما * * يخفف عنه بالسرور بأحمدا فما الظن بالعبد الذي كان عمره * * بأحمد مسرورا ومات موحدا وقال شيخنا - رحمه الله تعالى - في فتاويه: عندي أن أصل المولد الذي هو اجتماع الناس وقراءة ما تيسر من القرآن ورواية الأخبار الواردة في مبدأ أمر النبي صلى الله عليه وسلم وما وقع في مولده من الآيات ثم يمد لهم سماط يأكلونه وينصرفون من غير زيادء على ذلك من البدع الحسنة التي يثاب عليها صاحبها، لما فيه من تعظيم قدر النبي صلى الله عليه وسلم وإظهار الفرح والاستبشار بمولده الشريف.

انت قلت انه عادة سنوية
ولكن ظهر انه حدث لايتكرر كالعادات السنوية

رمتني بدائها وانسلت





بعيد عن موضوع النقاش

فاسبوع محمد بن عبدالوهاب هو مؤتمر علمي اقيم عام 1400هـ في احدى الجامعات فقط


وليس فيه قصد تعظيم لايام معينة كعادة سنوية، فهو امر حدث وانقضى.

الا يحتفل الوهابية في المهلكة العبرية
باليوم الوطني ؟
هل كان الرسول صلوات الله عليه وآله يحتفل باليوم الوطني
ملاحظة : احد الذين القى خطبة في سبوع الخارجي محمد عبد الوهاب قال : اشكر سمو الامير على رعايته هذا الحفل .. وحتى لو كان لاسبوع واحد فلماذا اصلا احتفلتم ( ولم يفعلها الرسول ص )
فهل عندك مايثبت ان الرسول احتفل لامر ما ولمدة اسبوع فقط ................... ؟؟

الحمد لله الذي فضح الوهابية على رؤس الاشهاد

والله انني اعتب على الاخوه الشيعه مناقشة ناصبي

كيف تريدون من العدو ان يحتفل بميلاد وبعثة عدوه

النبي الاكرم صلوات الله وسلامه عليه واله لم يسلم من انتقاصهم له ووصفوه بإبشع الصفات

وصفوه بإنه رجلا مسحورا

وصفوه بانه حاول الانتحار مرات عده

وصفوه بإنه يتبول امام اصحابه واقفا حاشاه سيد الاولين والاخرين

وصفوه بصفات جنسيه تعزف عنها الانفس السويه

واشياء كثيره تعج بها كتبهم اليهوديه


وتريدونهم يحتفلون بمولده


قاتلهم الله انى يؤفكون

صدقت يااخي الكريم
ولكن نحن هنا في منتدى .. وهناك كل يوم الاف الزوار
ليعرف الجميع وليعلموا انما هؤلاء الوهابية هم ليسوا الا عصابة ‘ ولاعلاقة لهم بدين الاسلام ولا بنبيه العظيم صلوات الله عليه وعلى آله وسلم ...
من الواجب تحجيمهم اكثر مما هم ( فهم اقزام ولاشك )

ليش تتهرب اذكر هذا الاسبوع

او انك جاهل حشرت نفسك بشي ما تعرفه هههههههه

واحترم مقام الرسول وقول عليه الصلاة والسلام

لا تقول ص ع عج مج ومن هذه الطلاسم

الله يصلحك ويهديك

قوله تعالىٰ: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾[الأحزاب:56]،

الايه ما اختصرت مثل ما انت تختصر

هذا اذا كنت تؤمن بكتاب الله

هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين؟

هل فعل دالك الرسول صلى الله عليه و سلم دالك في حياته ؟

فهل يا ترى من يحتفل ( بالمولد النبوي الشريف ) أكثر حباً و تعلقاً بالنبي صلى الله عليه و سلم من غيره ؟

النقاش طال في هذا الموضوع سواء احتفل بعيد مولد النبي او لم يحتفل لن يغير شيئا كل شخص حر يحتفل او لا يحتفل

من فم صاحبك الوهابي العامري ..هذا جوابك ياعلفيات
+++++++
اما بقية مشاركتك فهي تافهة لاتستحق الرد
فانتم اقزام ... ليس إلا

البرهان موجود في المشاركات ومن لسان صويحبكم
يحتاج الى ذي عينين بصيرة فقط

والآن سؤال متشعب من الموضوع وفي صلبه
المهلكة تحتفل باليوم الوطني كل عام
فهل كان الرسول صلوات ربي عليه وآله .. كان يفعلها ؟؟
ام انها بدعة مشرعنة خاصة للوهابية ؟؟