إعـــــــلان

**ابو خال_د** · 12-01-2015, 06:18 PM

نعم ستكون صلاته صحيحة اذا كان ابن عمر مكان الحسنين
وبعد ؟

يعني اي طفل صغير يلعب على ظهر الامام فيزيد من فترة السجود يصير مقام هذا الطفل اعلى من مقام الانبياء والرسل !!

**العزة للحق** · 12-01-2015, 09:16 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

مجــــــــــــــــــدداً
لو أن عمر بن الخطاب كان إمام وإبنه عبد الله بن عمر صغير وأرتحله وطال سجوده ,,, وبعد الصلاة قال له الصحابة أطلت السجود
فرد عليهم بالقول إن ابْنِي ( عبدالله بن عمر ) ارْتَحَلَنِي فَكَرِهْتُ أَنْ أُعَجِّلَهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ "

فهل صلاته صحية أم هي باطله ؟!
هل الخالق عز وجل سيكون راضي

صلاته صحيحة رغم انوف من ابى وسيقول لهم اطلت السجود تطبيقا لسنة رسول الله حين صعد طفلا على ظهره
وكل امام صلاة يصعد طفل على ظهره ولايفعل مافعله رسول الله يكون قد خالف سنة رسول الله

**العزة للحق** · 12-01-2015, 09:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

مجــــــــــــــــــدداً
لو أن عمر بن الخطاب كان إمام وإبنه عبد الله بن عمر صغير وأرتحله وطال سجوده ,,, وبعد الصلاة قال له الصحابة أطلت السجود
فرد عليهم بالقول إن ابْنِي ( عبدالله بن عمر ) ارْتَحَلَنِي فَكَرِهْتُ أَنْ أُعَجِّلَهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ "

فهل صلاته صحية أم هي باطله ؟!
هل الخالق عز وجل سيكون راضي

صلاته صحيحة رغم انوف من ابى وسيقول لهم اطلت السجود تطبيقا لسنة رسول الله حين صعد طفلا على ظهره
وكل امام صلاة يصعد طفل على ظهره ولايفعل مافعله رسول الله يكون قد خالف سنة رسول الله

**العزة للحق** · 12-01-2015, 10:39 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

كذبت على الله ورسوله ,,,
فرسول الله صلى الله عليه وآله مسدد ومتصل بالسماء وما يجوز له لا يجوز لغيره إلا أن يكون إمام معصوم !

انت مسكين يازميلي والمشكلة ان هواك احيانا وحاجتك لاقناع نفسك بمذهبك يصعبان علك الفهم
اقول لك ان فعل النبي هذا اصبح سنة
فهل تسطيع ان تثبت ان هذا الفعل من خصوصيات النبي
هات دليلك ودونك خرط القتاد ان اتيتنا بدليل

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

فمن أكون أنا ومن تكون أنت حتى نجعل المصلين ساجدين ورهن فراغ إبنك العفن أو إبني العفن أيضاً ؟!

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

وهل تظن أن الله سيكون راضي عن هذا العمل لجل خاطر أحد المعفنين؟!

ياهذا افق مما انت فيه من تيهان وضلال فكيف سمحت لنفسك ان تصف طفلا لاحول له ولا قوة ولايفقه مايفعل ان تصفه بالعفن
هل هذه اخلاق الاسلام ان تصف طفلا بالعفن لانك لاتستطيع اثبات باطلك وهواك

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

أفق من سكرتك يا هذا ولا ترتقي بالثرى للثريا

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

هذا هو عنوان الموضوع
دقيقة سجود لإمامنا الحسن عليه السلام وأنوف جُل الصحابة راغمة !
فهل تعرف معنى جُل

لماذا استثنيت علي وسلمان وعمار والمقداد وابا ذر وعبدالله بن مسعود وابا ايوب الانصاري والزبير بن العوام وطلحة بن عبيدالله وسعيد بن عمرو من هذا الجل

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

ولا تنسى بأن هؤلاء الساجدين يصلون على هذا الطفل الصغير في صلاتهم وأيضاً أنوفهم راغمـــــــة

وهو يصلي عليهم ايضا في صلاته وهو يصلي على ابراهيم وال ابراهيم فهل هذا يعني ان ابراهيم وال ابراهيم افضل منه وانه يصلي عليهم رغما عنه

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

هههه

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

من جميع النواحي يعلوها التراب وحتى وهو نائم يصلون عليه في صلاتهم وأنوفهم راغمة ويعلوها التراب أيضاً
ونقاشك في هذه المسأله هو مع الله عز وجل فناقشه كما ناقشه إبليس
من قبلكم ,,,
وقل له لماذا كل هذا جعلته له مع بقية أهله ؟!
سبحان الله !!! الكون هذا كله خلقه الله عز وجل لهم ولولا رحمته بكم لأمركم بالسجود لهم .

الا تعتقد انك تتقول وتفتري وتتأله على الله سبحانه مالم يقله ويفعله
فما اجرأكم على الله بباطلكم

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

وأمركم بأقل من هذا بكثير وفوق كل ذلك لم يعجبكم !!

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

ولكن الإمام كان مطيعاً ومتبعاً لرغبة سبط رسول الله .... فما هو رأيك ؟!
ونكاية فيكم فالخالق عز وجل مطلع وراضـــــــــــــي فما هو رأيك ؟!

نحن نتحدث عن واقع فدع الفرضيات جانباً ولا ترجم بالغيب وتٌملي على رسول الله ما لم تطلع عليه !

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

هذه سنة رسول الله وليست فرضيات فلاتفتري على الله ورسوله

**مختصر مفيد** · 13-01-2015, 11:02 PM

مشاركة أبو خالد

نعم ستكون صلاته صحيحة اذا كان ابن عمر مكان الحسنين
وبعد ؟

مشاركة العزة للحق
صلاته صحيحة رغم انوف من ابى وسيقول لهم اطلت السجود تطبيقا لسنة رسول الله حين صعد طفلا على ظهره
وكل امام صلاة يصعد طفل على ظهره ولايفعل مافعله رسول الله يكون قد خالف سنة رسول الله

جمـــــــــيل
تقول

رغم انوف من ابى وسيقول لهم اطلت السجود تطبيقا لسنة رسول الله حين صعد طفلا على ظهره

والأجمل أنك استشعرت بأن بعض الصحابة سيستنكرون هذا الفعل
واستشعرت أيضاً أن عمر في حاجة لتقديم مبرر وقدمت المبرر نيابة عنه ,
ــــــــــــــــــــــ
يا عزيزي أنت وصاحبك لم تفرقا بين رسول الله وعمر
وبين الحسن وفقيهكم عبد الله بن عمر
فما كان لرسول الله خاصة استبحتموه ووهبتموه لعمر
وما كان لسبط رسول الله وهبتموه لعبدالله بن عمر
فأين الله عز وجل من كل هذا ؟!
أم أنه خارج الحساب والقضية تقليد أعمى ؟!
الخالق عز وجل شاهد وراضي بفعل رسول الله هذا فهل تستطيع
أن تُنكـــــــــــــــــره ؟!
الآن سيظهر لك
قدر رسول الله صلى الله عليه وآله
وقدر الإمام الحسن وأخيه عليهما السلام
وأن ما قام به رسول الله هو فعل خاص له مقاصده ودلائله
ولو أسجد الأمة عشر دقائق لما بطلت صلاته ! (1)
فهل يصح لعمر أن يسجد الأمة ثلاثة دقائق ؟ (2)
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وعلى قاعدة ما أسكر كثيره فقليله حــــــــــــــرام فأفهم أو تفهم يا هُمام !

اقول لك ان فعل النبي هذا اصبح سنة
فهل تسطيع ان تثبت ان هذا الفعل من خصوصيات النبي
هات دليلك ودونك خرط القتاد ان اتيتنا بدليل

دليلي في ما أوردته لك أعلاه فأرني كيف ستنقضه !!
و خذ المزيد
هل السنة تقليد أعمى لكل فعل وقول يصدر من رسول الله صلى الله عليه وآله ؟!
أم هي إتباع لما أمر به رسول الله واجتناب لما نهى عنه ؟! (3)

هناك ثلاثة نقاط مرقومة أرجو الرد عليها فهي جوهر الحوار

ـــــــــــــــــــــــــــــــ
عزيزي القاري تخيل لو أن العزة للحق كان إماماً أو صاحبه خالد
وأتى طفل وركب على ظهره وهو ساجد .......... فهل تظن أنه سيستمر في سجوده وينتظر هذا الطفل كي ينزل من على ظهره ؟!
وإن فعلها
فماذا سيقول للمصلين ؟!
***********
بقية المشهد وردة فعل المصلين سأتركها لك كي تصورها وتتصورها كيفما تشاء .
ـــــــــــــــــــــــــــ
إن ابْنِي ( عبدالله بن عمر ) ارْتَحَلَنِي فَكَرِهْتُ أَنْ أُعَجِّلَهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ "
ههـــــــــــــــــــهه
وما يحق للرسول يحق لي

**العزة للحق** · 13-01-2015, 11:10 PM

يا زميلي مختصر ماهكذا تورد الابل
فانت ادعيت ان اطالة السجود بسبب الطفل على ظهر النبي هي ليست سنة يمكن ان يعمل بها كل الناس بل هي خصوصية من خصوصيات الرسول
فما عليك سوى ان تثبت ان هذه خصوصية من خصائص النبي؟
دليلك؟

**مختصر مفيد** · 13-01-2015, 11:11 PM

أخرج الحاكم عن ابن عباس أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال: فلو أن رجلاً صفن بين الركن والمقام، فصلّى وصام، ثم لقي اللّه وهومبغض لأهل بيت محمد، دخل النار.
قال: هذا حديث حسن صحيح على شرط البخاري ومسلم ولم يخرجاه.
ووافقه الذهبي في تلخيصه .
وفي حديث آخر أخرجه الطبراني وابن عساكر والخطيب وغيرهم عن ابن عباس عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله: لو أن عبداً عبد اللّه بين الركن والمقام ألف عام وألف عام، حتى يكون كالشنّ البالي ولقي اللّه مبغضاً لآل محمد، أكبّه اللّه على منخره في نارجهنم.
وفي حديث ثالث، أخرجه ابن عساكر وغيره عن أبي اُمامة الباهلي عنه صلّى اللّه عليه وآله: ولو أن عبداً عَبَد اللّه بين الصّفا والمروة ألف عام ثم ألف عام ثم ألف عام، ثم لم يدرك محبّتنا لأكبّه اللّه على منخريه في النار،
ثم تلا
(قُلْ لاأَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى)

**مختصر مفيد** · 13-01-2015, 11:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق

يا زميلي مختصر ماهكذا تورد الابل
فانت ادعيت ان اطالة السجود بسبب الطفل على ظهر النبي هي ليست سنة يمكن ان يعمل بها كل الناس بل هي خصوصية من خصوصيات الرسول
فما عليك سوى ان تثبت ان هذه خصوصية من خصائص النبي؟
دليلك؟

رد على الثلاثة نقاط
الحمـــــــــــــــراء
أم أن العمى أصابك
في المشاركه رقم
(20)

**العزة للحق** · 14-01-2015, 07:39 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

أخرج الحاكم عن ابن عباس أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال: فلو أن رجلاً صفن بين الركن والمقام، فصلّى وصام، ثم لقي اللّه وهومبغض لأهل بيت محمد، دخل النار.
قال: هذا حديث حسن صحيح على شرط البخاري ومسلم ولم يخرجاه.
ووافقه الذهبي في تلخيصه .
وفي حديث آخر أخرجه الطبراني وابن عساكر والخطيب وغيرهم عن ابن عباس عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله: لو أن عبداً عبد اللّه بين الركن والمقام ألف عام وألف عام، حتى يكون كالشنّ البالي ولقي اللّه مبغضاً لآل محمد، أكبّه اللّه على منخره في نارجهنم.
وفي حديث ثالث، أخرجه ابن عساكر وغيره عن أبي اُمامة الباهلي عنه صلّى اللّه عليه وآله: ولو أن عبداً عَبَد اللّه بين الصّفا والمروة ألف عام ثم ألف عام ثم ألف عام، ثم لم يدرك محبّتنا لأكبّه اللّه على منخريه في النار،
ثم تلا
(قُلْ لاأَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى)

هذا يسمى تخبط نتيجة الافلاس
كلامنا كان حول اطالة سجود النبي نتيجة ركوب الحسن على ظهره فما علاقة هذه الاحاديث بالموضوع بغض النظر عن ضعفها وصحتها
نحن قلنا انها سنة لكل امام يركب على ظهره طفل
وانت قلت لا انها من خصوصيات رسول الله مع الحسن بن علي
قلنا لك اثبت ذلك
ودونك خرط القناد ان اثبت دعواك

**مختصر مفيد** · 14-01-2015, 03:52 PM

هل اغاضتك هذه الأحاديث ...... واضح أنها فعلت ذلك !!
ومع ذلك فلم أطلب منك رداً ولا تعليقاً عليها فقد أوردتها للتأصيل
وللقاري
للمرة الثانية أراك فاراً من المشاركة رقم (20) وفيها ردي عليك
وفيها ثلاثة نقاط هي رحيق الموضوع
ـــــــــــــــــــــــ
ذكرتني بمقولة سيدكم الفقيه الشيخ عمر وهو يخاطب الحجر الأسعد بالقول :
إنى أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أنى رأيت رسول الله قبلك ما قبلتك.
تقليد أعمــــــــى لم يدرك أسراره ولم يدرك بأنه يشهد لكل من قبله يوم القيامة !!
والمصيبة يخاطبه يخاطب حجر !!!
المشاركة رقم (20) وما فيها تنتظرك أيها الفقيه

**مختصر مفيد** · 14-01-2015, 03:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

رد على الثلاثة نقاط
الحمـــــــــــــــراء
أم أن العمى أصابك
في المشاركه رقم
(20)

**العزة للحق** · 14-01-2015, 04:29 PM

دليلك على ان فعل النبي لايعتبر سنة ويعتبر من خصوصياته
لان كل من يدعي دعوى ولايستطيع ان يأتي بدليل عليها يكون كلامه تهريجا
لان كل احد يستطيع ان يدعي على سنة الرسول انها خاصة بها ولايعمل بها وبالتالي يسقط نصف الدين لان السنة عدل القران وشطر الدين

**مختصر مفيد** · 14-01-2015, 04:35 PM

وما زال الفرار هو سيد الموقف

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عزيزي القاري
رسول الله صلى الله عليه وآله جعل الأمة تتعبد الله بهذا السجود كرامة
لإمامنا الحسن عليه السلام ,
ورسول الله هو المسدد والمؤيد المتصل بالسماء وهذا القول لا يرقى له
الشك ابداً بأن الله عز وجل مطلع وراضي

فهل يحق لعمر بن الخطاب
أن يجعل الأمة تتعبد الله بالسجود كرامة لإبنه (عبدالله بن عمر) ,,, ومراعاة لمشاعره على حساب المصلين ؟
وهؤلاء المصلين يصلون لمن ويسجدون لمن ؟
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!

**العزة للحق** · 14-01-2015, 05:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

وما زال الفرار هو سيد الموقف

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عزيزي القاري
رسول الله صلى الله عليه وآله جعل الأمة تتعبد الله بهذا السجود كرامة
لإمامنا الحسن عليه السلام ,
ورسول الله هو المسدد والمؤيد المتصل بالسماء وهذا القول لا يرقى له
الشك ابداً بأن الله عز وجل مطلع وراضي

فهل يحق لعمر بن الخطاب
أن يجعل الأمة تتعبد الله بالسجود كرامة لإبنه (عبدالله بن عمر) ,,, ومراعاة لمشاعره على حساب المصلين ؟
وهؤلاء المصلين يصلون لمن ويسجدون لمن ؟
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!

اجترار الكلام اصبح لك عادة
قلنا لك اثبت انها خاصة وليست سنة
بمعنى اثبت العرش ثم انقش
ثانيا انا اجبتك بشكل واضح وصريح وانت تحاول الهروب والفرار من النقاش
ونعم عمر بن الخطاب سيفعل نفس الشيء مع ابنه

**العزة للحق** · 14-01-2015, 05:33 PM

كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يكرم أمامة و يحبها و لا يطيق فراقها حتى انه صلى ذات مرة و هو يحملها فإذا سجد وضعها و الحديث أخرجه الشيخان و رواية أبو داوود عن أبي قتادة رضي الله عنه قال : بينما نحن ننتظر رسول الله صلى الله عليه و سلم في الظهر أو العصر وقد دعاه بلال للصلاة إذ خرج علينا و أمامة بنت أبي العاص بنت ابنته على عنقه فقام رسول الله صلى الله عليه و سلم في مصلاه و قمنا خلفه و هي في مكانه الذي هو فيه
قال : فكبر فكبرنا >br> قال : حتى إذا اراد رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يركع فوضعها ثم ركع و سجد حتى إذا فرغ من سجوده ثم قام أخذها فردها في مكانها فما زال رسول الله صلى الله عليه و سلم يصنع بها ذلك في كل ركعة حتى فرغ من صلاته

فهل هذه ايضا خاصة برسول الله وامامة ام هي سنة لكل امام يمكن ان يفعلها ان حصل نفس الموقف معه
فان قلت نعم اقمت الحجة على نفسك
وان قلت لا صارت امامة بمثل منزلة الحسن يحملها رسول الله في صلاة المسلمين ليعلمهم مكانتها عند الله
بل ان قلت ذلك كانت منزلة امامة اكبر من منزلة الحسن لان امامة اتى بها رسول الله بنفسه وارادته بينما الحسن اتى بدون علم رسول الله

ثانيا الا يفترض ان الحسن امام معصوم مكلف منذ ولادته فلا ادري كيف يلعب ويترك الصلاة ولايصلي الا اذا قلتم بقولنا بانه بشر مثلنا غير معصوم

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
حتى تنصب في ايلياء..احاديث منتهية الصلاحية 2 بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM	ردود 13 2,145 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة مروان1400 17-06-2025, 09:17 PM
المحقق الشيخ السني الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي راكعآ والولاية وباب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 30-06-2024, 10:47 PM	ردود 0 78 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 10:02 PM
تصحيح الشيخ السني د. عيادة الكبيسي سند ابن ابي حاتم نزول آية الولاية في علي لتصدقه في صلاته راكعآ ونحوه عن ابن جرير بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 14-07-2023, 11:53 AM	استجابة 1 110 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 04:53 AM
د. السني عبدالحليم الحسيني الصحيح نزول آية الولاية في علي لتصدقه راكعا في صلاته وقال النبي ص أنه وليه بعده ووصيه بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-12-2021, 11:24 AM	استجابة 1 211 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 10:02 PM
تسليم الصحابه على علي بإمرة المؤمنين بأمر النبي بعد الغدير بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM	ردود 2 346 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 17-06-2025, 01:11 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

دقيقة سجود لإمامنا الحسن عليه السلام وأنوف جُل الصحابة راغمة !

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين