إعـــــــلان

**العزة للحق** · 12-01-2015, 03:58 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري

لو أن الرسول

عند نزول آية المباهلة لم يُبيِّن يفعل أو يقل شيئا
بل أمر أحد أصحابه أن يحضر له الأشخاص المذكورين في الآية
فمن يا ترى كان سيحضر
ممنوع الإجابة بدون دليل وتعليقات المهرجين

هذه تعتمد على من هو الصحابي وطريقة تفكير الصحابي نفسه لان كل انسان يختلف عن صاحبه الاخر فيتقدير الامور كل بوجهة نظره واعتقاده
لذا فسؤالك كافتراض لاقيمة له
ثانيا هل هذا الصحابي سيفهم انه يكون هو المباهل بنفسه لا الرسول فيحضر خواصه هو او مايعتقد الطرف المقابل هم خواصه
ثالثا لاشك ان المباهلة ايضا تعتمد على اعتقاد الطرف الاخر فالصحابي ياتي بمعيته بما يلزم المقابل بانه ياتي بمن يخشى فقدهم او اذيتهم نتيجة المباهلة واقرب الناس من الطرف الاخر المباهل هم ابناءه واحفاده واقربالناس من اهل بيته
فاذا كنت انت واثقا من الحق الذي انت عليه في المباهلة فانك ستأتي بعائلتك لكي تلزم الطرف المباهل الاخر ان ياتي بالمثل وهم عائلته لكنه بما انه يعرف انه على الباطل فانه لن يباهل بسبب خوفه على عائلته من الاذى

هذا ماانعتقده والله تعالى اعلم