إعـــــــلان

**العزة للحق** · 15-01-2015, 08:58 PM

تعال لنرد اليك الصفعة بصفعة تفقدك صوابك لانه لك جليا ضحالة التفكير بالهوى
في معركة احد رأى رسول الله رؤية كرؤية ام المؤمنين عائشة انه راى بقرا تذبح فاولها المؤمنين من اصحابه الذين استشهدوا في احد

السيرة النبوية - ابن كثير - ج 3 - ص 21
فلما سمع بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون قال لهم : " قد رأيت والله خيرا ، رأيت بقرا تذبح ، ورأيت في ذباب سيفي ثلما ، ورأيت أنى أدخلت يدي في درع حصينة . فأولتها المدينة " . وهذا الحديث رواه البخاري ومسلم جميعا عن أبي كريب ، عن أبي أسامة ، عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى الأشعري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " رأيت في المنام أنى أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل ، فذهب وهلي إلى أنها اليمامة أو هجر ، فإذا هي المدينة يثرب . ورأيت في رؤياي هذه أنى هززت سيفا فانقطع صدره ، فإذا هو ما أصيب من المؤمنين يوم أحد ، ثم هززته أخرى فعاد أحسن ما كان ، فإذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المؤمنين ، ورأيت فيها أيضا بقرا ، والله خير ، فإذا هم النفر من المؤمنين يوم أحد ، وإذا الخير ما جاء الله به من الخير وثواب الصدق الذي أتانا بعد يوم بدر " .

اظن ان هذه الصفعة السنية ستجعل افاك يأمر عيش

**الطالب313** · 15-01-2015, 09:13 PM

ورد عن طريق احد حشويه الوهابيه التالي

المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق

تعال لنرد اليك الصفعة بصفعة تفقدك صوابك لانه لك جليا ضحالة التفكير بالهوى
في معركة احد رأى رسول الله رؤية كرؤية ام المؤمنين عائشة انه راى بقرا تذبح فاولها المؤمنين من اصحابه الذين استشهدوا في احد

السيرة النبوية - ابن كثير - ج 3 - ص 21
فلما سمع بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون قال لهم : " قد رأيت والله خيرا ، رأيت بقرا تذبح ، ورأيت في ذباب سيفي ثلما ، ورأيت أنى أدخلت يدي في درع حصينة . فأولتها المدينة " . وهذا الحديث رواه البخاري ومسلم جميعا عن أبي كريب ، عن أبي أسامة ، عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى الأشعري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " رأيت في المنام أنى أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل ، فذهب وهلي إلى أنها اليمامة أو هجر ، فإذا هي المدينة يثرب . ورأيت في رؤياي هذه أنى هززت سيفا فانقطع صدره ، فإذا هو ما أصيب من المؤمنين يوم أحد ، ثم هززته أخرى فعاد أحسن ما كان ، فإذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المؤمنين ، ورأيت فيها أيضا بقرا ، والله خير ، فإذا هم النفر من المؤمنين يوم أحد ، وإذا الخير ما جاء الله به من الخير وثواب الصدق الذي أتانا بعد يوم بدر " .

اظن ان هذه الصفعة السنية ستجعل افاك يأمر عيش

اذا عائشه كذابه ممكن اخذت نفس الكلمه من النبي-ص- فهي كذابه لم ترى ولا شي ارادت ان تدير القضيه عليها

-وثانيا- الذين كانوا مع النبي-ص- مؤمنين- ولكن الذين كانوا مع عائشه بغاه ظالمين فهذا شي وذاك اخر

ثالثا- كل من قاتل علي-ع- قاتل النبي-ص- وهو ليس من اولياء الله بل هو عدوا الله كما جاء في الحديث اللهم والي من والاه وعادي من عاداه
فبتالي هؤلاء بقر بالمعنى الثاني الذي هو حيواني ويستحيل ان يكونوا مؤمنين

هل رايت لاصفعه على راسك وراس الخبيره

**العزة للحق** · 15-01-2015, 09:15 PM

ههههههههههههاهاهاهاهاه
انا ارى العيش يأمر من القفا

مبارك لك ياطالب تعيش وتاكل غيرها

**الطالب313** · 15-01-2015, 09:24 PM

المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق

ههههههههههههاهاهاهاهاه
انا ارى العيش يأمر من القفا

مبارك لك ياطالب تعيش وتاكل غيرها

جميل جواب كما اجبنا

الذين مع النبي-ص- مؤمنين

والذين مع عائشه بغتةظالمين اعداء الله فكيف ترى التاويل نفسه واضح وارى ان قفاك احمر من الصفع والدليل ضحكك

**العزة للحق** · 15-01-2015, 09:37 PM

انت اردت ان تبين ان كلمة بقر تعني الانتقاص
وقد رددناك الصفعة افقدتك صوابك ومازال طنينها يطن في اذنك

مبارك

**الصحيفةالسجادية** · 15-01-2015, 11:09 PM

اها يعني اذا البقرة تذبح في الحلم يعني انها معركة سوف تقع

هذا تعبير الحلم

جيد

لكنها لم ترتدع وخرجت على امام زمانها

نقل المناوي في " فيض القدير " 6 / 366 عن كتاب الامامة للامام عبدالقاهر الجرجاني قوله : أجمع فقهاء الحجاز والعراق من فريقي الحديث والرأي منهم : مالك ، والشافعي ، وأبو حنيفة ، والاوزاعي ، والجمهور الاعظم من المتكلمين والمسلمين ، أن عليا مصيب في قتاله لاهل صفين ، كما هو مصيب في أهل الجمل ، وأن الذين قاتلوه بغاة ظالمون له

**الطالب313** · 16-01-2015, 12:00 AM

نعم هم بقر عند عائشه حيوانات حقيقه لان الزائغ عن الحق كالانعام بل اضل سبيلا
وهم اصحاب عائشه والطنين صدقت انت تسمعه عندك وماهو الا كلماتك التي هي صرير باب او طنين ذباب

**العزة للحق** · 16-01-2015, 01:39 PM

رؤيا البقر يعني انهم مؤمنين شهداء حالهم حال شهداء احد

**ايتام علي** · 16-01-2015, 08:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق

رؤيا البقر يعني انهم مؤمنين شهداء حالهم حال شهداء احد

بل هم اما منافقين كطلحة والزبير وعبيد الله بن عمر
واما بهائم مخدوعين باكاذيبها الكثيرة على لسان رسول الله يتبركون ببعر جملها
واما هي فيكفيها عارا ان نبحتها كلاب الحواب فهذة الكلاب هي الشاهد على عائشة يوم القيامة فسبحان الله كيف حقر الله شأنها بهذة الشهادة

**مروان1400** · 17-01-2015, 07:05 AM

من الادلة على ان اتباع عائشة من الاولين والاخرين انعام وبقر هذه الرواية من روايات:

(طافت ضبة والأزد بعائشة يوم الجمل , وإذا رجال من الازد يأخذون بعر الجمل فيفتونه ويشمونه ويقولون : بعرُ جمل أمنا ريحه ريح المسك)( الطبري في تاريخه ج3 ص 530, باب وقعة الجمل)
طبعا ضبة والازد قبيلتان عربيتان للذين لايعرفون معنى الكلمتين من أتباع عائشة..

تأمل ( بقرية) القوم وسذاجتهم يشمون بعر الجمل ويتبركون به , ذلك الجمل الذي اوردهم المهالك.. الا إنهم لأضل سبيلا من البقر..

**العزة للحق** · 17-01-2015, 10:16 AM

بل هم شهداء من اهل الجنة

**الطالب313** · 17-01-2015, 10:48 AM

المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق

رؤيا البقر يعني انهم مؤمنين شهداء حالهم حال شهداء احد

بل هم كلاب اولاد كلاب

النبي-ص- يقلو عنهم منافقين -ويقول الله معاديهم وانت القذر تقول انهم في الجنه

يابن عائشه الخبيره ان لم يكن عندك جواب عن بقر عائشه لاتجيب افضل لك صدقني

**الطالب313** · 17-01-2015, 10:48 AM

المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق

بل هم شهداء من اهل الجنة

تكذب الله ورسوله عيني عينك ادعوا الله ان تكون منهم يابن الخبيره

**ايتام علي** · 18-01-2015, 10:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق

بل هم شهداء من اهل الجنة

أمع كلاب الحواب ام من دونها سيدخلون الجنة مع امهم؟؟؟؟!!!!

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

حميراء أرم -صدقت في رؤياها انكم بقر-ياشيعه عائشه-وثيقه

حميراء أرم -صدقت في رؤياها انكم بقر-ياشيعه عائشه-وثيقه

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين