إعـــــــلان

**خائف من غضب الله** · 23-01-2015, 12:55 PM

الخلل في الغرب طبعا، فالسلام على المرأة مصافحة لا يجوز لأن اللمس لغير المحارم لا يجوز باعتباره طريق إلى الزنا و اختلاط الأنساب و ضياعها، أما وطئ دبر الزوجة فيجوز على كراهة عند السيد السيستاني حفظه الله مع رضا الزوجة لأن مجامعة الزوجة حلال فهي من محارمه و يجوز لمسها بل و وطئها بل و إنجاب الأطفال منها أيضا!، و السيد السيستاني لم يفتي من جيبه بل هناك روايات تجيز الوطئ للدبر على كراهة مع وجود روايات آخرى تحرم الوطئ للدبر حسب ظاهرها

**العزة للحق** · 23-01-2015, 01:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خائف من غضب الله

الخلل في الغرب طبعا، فالسلام على المرأة مصافحة لا يجوز لأن اللمس لغير المحارم لا يجوز باعتباره طريق إلى الزنا و اختلاط الأنساب و ضياعها، أما وطئ دبر الزوجة فيجوز على كراهة عند السيد السيستاني حفظه الله مع رضا الزوجة لأن مجامعة الزوجة حلال فهي من محارمه و يجوز لمسها بل و وطئها بل و إنجاب الأطفال منها أيضا!، و السيد السيستاني لم يفتي من جيبه بل هناك روايات تجيز الوطئ للدبر على كراهة مع وجود روايات آخرى تحرم الوطئ للدبر حسب ظاهرها

لكن الغرب يستهزيء بهذه الروايات ويعتبرها انحرافات عقلية وجنسية
فلماذا لاترفعوها من كتبكم

**خائف من غضب الله** · 23-01-2015, 01:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق

لكن الغرب يستهزيء بهذه الروايات ويعتبرها انحرافات عقلية وجنسية
فلماذا لاترفعوها من كتبكم

إن الغرب الذي يستهزئ بالأمر الحلال عندنا يستهزئ بالأمر الحرام المتمثل عندكم في الروايات الجنسية المسيئة للرسول (ص) من عائشة، و مع هذا فإنه كما يوجد لدينا روايات تجيز وطئ الدبر فيوجد لديكم روايات بالمثل
فلاحظ ما ذكر على هذا الرابط من تجويزكم لوطئ الدبر
http://kingoflinks.net/SwR/11Dbor.htm

**العزة للحق** · 23-01-2015, 01:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خائف من غضب الله

إن الغرب الذي يستهزئ بالأمر الحلال عندنا يستهزئ بالأمر الحرام المتمثل عندكم في الروايات الجنسية المسيئة للرسول (ص) من عائشة، و مع هذا فإنه كما يوجد لدينا روايات تجيز وطئ الدبر فيوجد لديكم روايات بالمثل
فلاحظ ما ذكر على هذا الرابط من تجويزكم لوطئ الدبر
http://kingoflinks.net/SwR/11Dbor.htm

هذا هروب للامام لمن لاحجة له
هب اننا وانتم نجيز وطيء الدبر
لكن ليس هذا هو الموضوع
الموضوع ان الغرب غير راضي عن هذه الروايات
فلماذا لانرفعها من كتبنا حتى نقطع عنهم طريق الاساءة للائمة و المراجع والعلماء

**قاسم كرم** · 23-01-2015, 01:23 PM

المذيع يستهزئ بمصافحة المرأة واجازة نكح الدبر
ولكنه لايوضح للمستمع ان مايقصده الشرع الاسلامي انما هي حليلة الرجل
ويقول مايشاء على هواه ( الغاية هو الاستهزاء ولاغير ) وتشويه صورة الاسلام .. بنقل المعلومة ناقصة ومبتورة
متناسياً انهم كالدواب النكاح عندهم اهون من شرب قدح من الفودكا الذي كان يحتسية الهالك عبد الله مع بوش
والمذيع يتحدث عن صاحبة الرجل او صديقته .. ولايتطرق الى ان المقصود هنا في الفتوى .. الزوجة

**العزة للحق** · 23-01-2015, 01:57 PM

المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم

المذيع يستهزئ بمصافحة المرأة واجازة نكح الدبر
ولكنه لايوضح للمستمع ان مايقصده الشرع الاسلامي انما هي حليلة الرجل
ويقول مايشاء على هواه ( الغاية هو الاستهزاء ولاغير ) وتشويه صورة الاسلام .. بنقل المعلومة ناقصة ومبتورة
متناسياً انهم كالدواب النكاح عندهم اهون من شرب قدح من الفودكا الذي كان يحتسية الهالك عبد الله مع بوش
والمذيع يتحدث عن صاحبة الرجل او صديقته .. ولايتطرق الى ان المقصود هنا في الفتوى .. الزوجة

اذا دخلنا في التبريرات
هم يعلمون ما يتكلمون عنه هم يعلمون ان السيستاني يتحدث عن الزوجة لكنهم غايتهم الاساءة فقط
هم يعلمون ان النبي ماتزوج تسعة نساء لاجل الشهوة وهم يعلمون ان الله اباح له ذلك لكنهم غايتهم الاساءة
لكن التحدي هو هل نتبعهم ونتبع ابواقهم ومطاياهم في هذه الامة ام نعتز بنبينا وديننا وعلمائنا ولانعير لهم اهتماما

**خائف من غضب الله** · 23-01-2015, 02:24 PM

المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق

اذا دخلنا في التبريرات
هم يعلمون ما يتكلمون عنه هم يعلمون ان السيستاني يتحدث عن الزوجة لكنهم غايتهم الاساءة فقط
هم يعلمون ان النبي ماتزوج تسعة نساء لاجل الشهوة وهم يعلمون ان الله اباح له ذلك لكنهم غايتهم الاساءة
لكن التحدي هو هل نتبعهم ونتبع ابواقهم ومطاياهم في هذه الامة ام نعتز بنبينا وديننا وعلمائنا ولانعير لهم اهتماما

بالطبع لا نعير لهم أي اهتمام ما داموا على باطل، أما في الرسوم المسيئة للنبي فهم يعتمدون على الروايات الباطلة مما يسمى بصحيح البخاري

**خائف من غضب الله** · 23-01-2015, 02:28 PM

المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق

اذا دخلنا في التبريرات
هم يعلمون ما يتكلمون عنه هم يعلمون ان السيستاني يتحدث عن الزوجة لكنهم غايتهم الاساءة فقط
هم يعلمون ان النبي ماتزوج تسعة نساء لاجل الشهوة وهم يعلمون ان الله اباح له ذلك لكنهم غايتهم الاساءة
لكن التحدي هو هل نتبعهم ونتبع ابواقهم ومطاياهم في هذه الامة ام نعتز بنبينا وديننا وعلمائنا ولانعير لهم اهتماما

بالطبع لا نعير لهم أي اهتمام ما داموا على باطل، أما في الرسوم المسيئة للنبي (ص) فهم يعتمدون على الروايات الباطلة التي توجد فيما يسمى بصحيح البخاري، و لذا فينبغي تطهير كتاب البخاري عن الفتاوى و الأعمال الجنسية المسيئة لمقام الرسول(ص) بل و جيع الروايات المسيئة للرسول في أي كتاب روائي عندكم.

**أيوب 6** · 23-01-2015, 03:32 PM

[quote=خائف من غضب الله]بالطبع لا نعير لهم أي اهتمام ما داموا على باطل، أما في الرسوم المسيئة للنبي (ص) فهم يعتمدون على الروايات الباطلة التي توجد فيما يسمى بصحيح البخاري، و لذا فينبغي تطهير كتاب البخاري عن الفتاوى و الأعمال الجنسية المسيئة لمقام الرسول(ص) بل و جيع الروايات المسيئة للرسول في أي كتاب روائي عندكم.[/QUOTE

ماهي الروايات المسيئة في صحيح البخاري ؟

**خائف من غضب الله** · 23-01-2015, 04:44 PM

ماهي الروايات المسيئة في صحيح البخاري ؟

خذ مثلا هذه الرواية التي تثبت أن رسولكم -الذي هو ليس رسول الله- ديوث إذ يقوم هو بنفسه بستر عائشة لكي ترى الرجال و هم يلعبون!!
443 - حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح، عن ابن شهاب قال: أخبرني عروة بن الزبير:
أن عائشة قالت: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما على باب حجرتي والحبشة يلعبون في المسجد، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه، أنظر إلى لعبهم. زاد إبراهيم بن المنذر: حدثنا ابن وهب: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة قالت: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم والحبشة يلعبون بحرابهم( .الجزء الأول ، أبواب المساجد، باب أصحاب الحراب في المسجد)
و خذ هذه الرواية التي بها رسولكم -الذي هو ليس رسول الله- يستمع إلى غناء امرأتين في بيته و هما تغنيان في العيد!!
909 - حدثنا عبيد بن اسماعيل قال: حدثنا أبو أسامة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت:
دخل أبو بكر، وعندي جاريتين من جواري الأنصار، تغنيان بما تقاولت الأنصار يوم بعاث، قالت: وليستا بمغنيتين، فقال أبو بكر: أمزامير الشيطان في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وذلك في يوم عيد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا أبا بكر، إن لكل قوم عيدا، وهذا عيدنا)(الجزء الأول كتاب العيدين، سنة العيدين لأهل الإسلام)

**أيوب 6** · 23-01-2015, 05:08 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خائف من غضب الله

خذ مثلا هذه الرواية التي تثبت أن رسولكم -الذي هو ليس رسول الله- ديوث إذ يقوم هو بنفسه بستر عائشة لكي ترى الرجال و هم يلعبون!!
443 - حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح، عن ابن شهاب قال: أخبرني عروة بن الزبير:
أن عائشة قالت: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما على باب حجرتي والحبشة يلعبون في المسجد، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه، أنظر إلى لعبهم. زاد إبراهيم بن المنذر: حدثنا ابن وهب: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة قالت: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم والحبشة يلعبون بحرابهم( .الجزء الأول ، أبواب المساجد، باب أصحاب الحراب في المسجد)
و خذ هذه الرواية التي بها رسولكم -الذي هو ليس رسول الله- يستمع إلى غناء امرأتين في بيته و هما تغنيان في العيد!!
909 - حدثنا عبيد بن اسماعيل قال: حدثنا أبو أسامة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت:
دخل أبو بكر، وعندي جاريتين من جواري الأنصار، تغنيان بما تقاولت الأنصار يوم بعاث، قالت: وليستا بمغنيتين، فقال أبو بكر: أمزامير الشيطان في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وذلك في يوم عيد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا أبا بكر، إن لكل قوم عيدا، وهذا عيدنا)(الجزء الأول كتاب العيدين، سنة العيدين لأهل الإسلام)

إذ يقوم هو بنفسه بستر عائشة لكي ترى الرجال و هم يلعبون!!
شنو حرام على المرأة تشاهد الرجال وهم يلعبون ههههههههه
طيب واذا كان الرجال يلطمون ويطبرون ويزحفون هل يجوز المرأة تنظر اليهم ام لا ؟

يستمع إلى غناء امرأتين في بيته و هما تغنيان في العيد!!
جاريتين صغيرتي السن ليس امرأتين ولا بأس في ذلك ايام العيد

روايات للحذف من كتب الشيعة تطعن بالنبي ص

**خائف من غضب الله** · 23-01-2015, 05:19 PM

إذ يقوم هو بنفسه بستر عائشة لكي ترى الرجال و هم يلعبون!!
شنو حرام على المرأة تشاهد الرجال وهم يلعبون ههههههههه
طيب واذا كان الرجال يلطمون ويطبرون ويزحفون هل يجوز المرأة تنظر اليهم ام لا ؟

لو كان جائزا نظر المرأة للرجال و هم يلعبون لما سترها نبيكم، بكل تأكيد لا يجوز أن ترى المرأة الرجال و هم يلعبون بحرابهم حتى أنها تستهدف النظر إليهم مدة من الزمن يضطر فيها نبيكم لسترها طوال تلك المدة.

يستمع إلى غناء امرأتين في بيته و هما تغنيان في العيد!!
جاريتين صغيرتي السن ليس امرأتين ولا بأس في ذلك ايام العيد

و كيف عرفت أنهما صغيرتين؟؟، و من قال لك أن صغر سنهما يجوز لهما أن تغنيان أمام رجل؟؟

**العامري12** · 23-01-2015, 05:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خائف من غضب الله

لو كان جائزا نظر المرأة للرجال و هم يلعبون لما سترها نبيكم، بكل تأكيد لا يجوز أن ترى المرأة الرجال و هم يلعبون بحرابهم حتى أنها تستهدف النظر إليهم مدة من الزمن يضطر فيها نبيكم لسترها طوال تلك المدة.

و كيف عرفت أنهما صغيرتين؟؟، و من قال لك أن صغر سنهما يجوز لهما أن تغنيان أمام رجل؟؟

صغيرة السن يختلف حكمها في العورة.

واما نظر المرأة الى الرجل من غير شهوة فجائز كما ذكر العلماء.

ولكن ما علاقتها بالاساءات في الغرب؟
هل الغرب مثلا لديهم فقهاء يرون ان النظر الى الرجل حرام مطلقا، وان الاطفال لايجوز لهم الغناء؟
ام مجرد جدال؟

**خائف من غضب الله** · 23-01-2015, 05:42 PM

صغيرة السن يختلف حكمها في العورة.

الغناء حرام مطلقا سواء صغيرة أم كبيرة، سؤال لماذا اعترض أبو بكر و وصف حال الغناء بمزامير الشيطان؟؟

واما نظر المرأة الى الرجل من غير شهوة فجائز كما ذكر العلماء.

فلماذا سترها نبيكم إذا كان جائز و إذا كانت نظرة عائشة شريفة؟؟، ثم لماذا كانت تستهدف النظر إليهم لمدة طويلة يغطي نبيكم فيها عائشة؟

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل السيستاني من البكرية ..اذا لماذا يستهزء بفتاويه الغرب

هل السيستاني من البكرية ..اذا لماذا يستهزء بفتاويه الغرب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين