إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

شيخ الكذابين عبد الحليم الغزى والاربعين امعه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • شيخ الكذابين عبد الحليم الغزى والاربعين امعه

    بسم الله

    يقول شيخ الكذب والدجل فى هذا التسجيل

    ان الطهرانى قبل قول ابن عربى بان الشيعه فى باطنهم كلاب
    وليسوا خنازير كما نقل المحدث النورى

    وان الطهرانى دافع (برر) عن كون الشيعه فى باطنهم كلاب
    https://www.youtube.com/watch?v=rCegJtaV8tA

    نراجع كتاب الروح المجرده للطهرانى حتى نكتشف حقيقة هذا الافاك
    1- ادعى هذا الافاك ان ما نقله المحدث النورى والظهرانى عن ابن عربى فيه لفظ (الشيعه)
    ولكن الحقيقه ان لفظ (الشيعه) لم يرد فى نقل المحدث النورى
    صحيح ان المحدث النورى اعتبر ان كلمة روافض = الشيعه
    ولكن النص عن ابن عربى ليس فيه كلمة شيعه

    ((
    قال‌ المحدِّث‌ النوري‌ّ رحمة‌ الله‌ عليه‌: ابن‌ العربي‌ّ المالكي‌ّ مع‌ غاية‌ نصبه‌ وعداوته‌ للإماميّة‌، حتّي‌ أ نّه‌ يقول‌ في‌ مسامرته‌: الرجبيّون‌ جمع‌ من‌ أهل‌ الرياضة‌ في‌ شهر رجب‌، أكثر كشفهم‌ أن‌ يرون‌ الرافضة‌ في‌ صورة‌ الخنازير ))


    2- هذا الافاك يدعى ان الطهرانى اقر بان الكلام كان موجه (للشيعه الروافض)
    ولكن الحقيقه

    ان الطهرانى ذكر ان المقصود بالراوفض هنا هم الخوارج
    (بغض النظر ان كان كلامه صحيح او خطأ هنا)

    3- هو لم يذكر هذا الكلام على سبيل المدح
    (
    ومعلوم‌ أنّ الخنزير أسوأ وأقبح‌، لانّ الكلب‌ يمتلك‌ صفة‌ الافتراس‌ بينما يمتلك‌ الخنزير صفة‌ عدم‌ الغيرة‌ وعبادة‌ الشهوة‌، ولم‌ نجد أحداً سبق‌ أن‌ ترجم‌ الكلاب‌ إلي‌ الخنازير)

    بل كان يوصف باطن الخواج الذين كان لديهم حب القتل وفتراس الاخرين

    http://www.maarefislam.org/doreholom...mojarrad14.htm




  • #2
    ولكن الحقيقه

    ان الطهرانى ذكر ان المقصود بالراوفض هنا هم الخوارج
    اين دليلك على هذه ...... الحقيقة؟
    اذا كان الرابط الاخير فهو لا يفتح

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة تركماني
      اين دليلك على هذه ...... الحقيقة؟
      اذا كان الرابط الاخير فهو لا يفتح
      (( وحريٌّ بنا قبل‌ خوض‌ البحث‌ في‌ أنّ المراد بالروافض‌ في‌ هذه‌ الحكاية‌ هم‌ الخوارج‌ لا الشيعة‌ الإماميّة‌))

      http://motaghin.com/ar_booksPage_2289.aspx?gid=10

      تعليق


      • #4
        هل الطهرانى مدح وصف الكلاب !!!
        ام ذمه

        ((الخوارج‌ هم‌ المقصودون‌ بالروافض‌ في‌ المكاشفة‌ المنقولة‌ عن‌ «المسامرات‌» وها قد حانت‌ النوبة‌ لاصل‌ مكاشفة‌ ذلك‌ الرجل‌ الرجبي‌ّ الذي‌ رأي‌ الرافضة‌ مرّة‌ واحدة‌ في‌ صورة‌ الكلاب‌، فتلك‌ المكاشفة‌ صحيحة‌ وليست‌ مخطئة‌، بَيدَ أنّ المراد من‌ الروافض‌ كان‌ الخوارج‌ لا طائفة‌ الإماميّة‌.
        ومن‌ المعلوم‌ أنّ الخوارج‌ يمتلكون‌ ـ كالكلب‌ صفة‌ السبُعيّة‌ والوحشيّة‌ فظهروا لذلك‌ الرجل‌ في‌ المكاشفة‌ المعنويّة‌ علي‌ هيئتهم‌ الحقيقيّة‌.
        ودليلنا علي‌ أنّ المراد بالروافض‌ في‌ هذه‌ العبارة‌ هم‌ الخوارج‌، ثلاثة‌ أُمور))

        http://motaghin.com/ar_booksPage_229...0#_Toc89092026

        تعليق


        • #5
          ابن عربي بين مقصودة من الروافض الذين هم في واقع الحال الامامية وتأويلات الطهراني واضرابه من العرفاء تأويلات باردة ركيكة
          يقول ابن عربي :

          ولا تكونوا كالذي غلا لجهل فامتحن
          غلو اهل الرفض في امر الحسين والحسن
          المصدر : ديوان ابن عربي ص490

          يقول نواف الجراح في الهامش : اهل الرفض : طائفة من الشيعة تجيز الطعن في الصحابة وسموا بذلك لانهم رفضوا اي تركوا زيد بن علي حين نهاهم عن الطعن بالصحابة . غلو : مجاوزة الحد في كل شيء

          إضافة الى ان من يتأمل في كلمات ابن عربي يعرف ان مقصودة من اهل الرفض التشيع في غير موضع لا الخوارج كما يحاول العرفاء صرف المعنى اليه نتيجة الورطة التي وقعوا فيها وانكشف زيف مكاشفاتهم الشيطانية

          يقول ابن عربي في موطن اخر : وقد جرى مثل هذا مع رجلين عاقلين, من أهل العدالة من الشافعية , ما عرف منهما قط التشيع, ولم يكونا من بيت التشيع غير أنهما أداهما إليه نظرهما , وكانا متمكنين من عقولهما , فلم يظهرا ذلك , وأصرا عليه بينهما وبين الله, فكانا يعتقدان السوء في أبي بكر وعمر ويتغالون في علي.
          فلما مرّا به ـ أي مرّا برجل من العرفاء ـ , ودخلا عليه, أمر بإخراجهما من عنده.
          فإن الله كشف له عن بواطنهما في صورة خنازير , وهي العلامة التي جعل الله له في أهل هذا المذهب.
          وكانا قد علما من نفوسهما أن أحداً من أهل الأرض ما اطلع على حالهما.
          وكانا شاهدين عدلين, مشهورين بالسنة, فقالا له في ذلك فقال:
          أراكما خنزيرين , وهي علامة بيني وبين الله فيمن كان مذهبه هذا !!
          فأضمرا التوبة في نفوسهما.
          فقال لهما : إنكما الساعة قد رجعتما عن ذلك المذهب , فإني أراكما إنسانين!!
          فتعجبا من ذلك وتابا إلى الله!
          المصدر : الفتوحات المكية , ابن عربي , ج2 ص8.

          تعليق


          • #6


            يبدو لي أن بعض الناس يتبرعون ليجعلوا مهمتهم هي الترقيع ،، فأي خُرم او شق يخرمه ويشقه فلان او علنتان يوجد هناك دائما بنشرشية ماهرين لترقيع تلك البناشر


            تهانينا للمرقّعين، فهم يبيعون آخرتهم لدنيا غيرهم

            تعليق


            • #7
              الكلام غير علمي ومنطقي...

              تعليق


              • #8
                ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺮﻭﺍﻓﺾ ‏( ﺍﻟﻤﻔﺮﺩ :ﺭﺍﻓﻀﻲ ‏) ﻭﺍﻟﺮﻓﺾ : ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺘﺮﻙ . ﻗﺎﻝ
                ﺍﺑﻦ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ : ‏« ﺍﻟﺮﻓﺾ ﺗﺮﻛﻚ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺗﻘﻮﻝ : ﺭﻓﻀﻨﻲ
                ﻓﺮﻓﻀﺘﻪ، ﺭﻓﻀﺖ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺃﺭﻓﻀﻪ ﺭﻓﻀﺎً . ﺗﺮﻛﺘﻪ ﻭﻓﺮﻗﺘﻪ، ﻭﺍﻟﺮﻓﺾ،
                ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻤﺘﻔﺮﻕ ﻭﺍﻟﺠﻤﻊ : ﺃﺭﻓﺎﺽ ‏» . ﻭﻳﻄﻠﻖ ﺍﻟﻤﺼﻄﻠﺢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﻌﺾ
                ﺍﻟﻄﻮﺍﺋﻒ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ، ﻭﻳﻘﻮﻡ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ
                ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺍﻟﺰﻳﺪﻳﺔ ﻭﺍﻹﺑﺎﺿﻴﺔ، ﺑﺈﻃﻼﻕ ﻫﺬﺍ
                ﺍﻟﻠﻘﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺍﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ ﻭﺍﻹﺛﻨﺎﻋﺸﺮﻳﺔ

                *********

                ﻋﻦ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﺑﻦ ﯾﺰﯾﺪ ﻋﻦ ﺻﻔﻮﺍﻥ ﺑﻦ ﯾﺤﯿﻰ ﻋﻦ ﺃﺑﯽ ﺃﺳﺎﻣﺔ ﺯﯾﺪ
                ﺍﻟﺸﺤﺎﻡ ﻋﻦ ﺃﺑﯽ ﺍﻟﺠﺎﺭﻭﺩ ﻗﺎﻝ ﺃﺻﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺫﻧﯿﻪ ﻛﻤﺎ ﺃﻋﻤﻰ ﻋﯿﻨﯿﻪ ﺇﻥ
                ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﺳﻤﻊ ﺃﺑﺎ ﺟﻌﻔﺮ ﻉ ﯾﻘﻮﻝ ﺇﻥ ﻓﻼﻧﺎ ﺳﻤﺎﻧﺎ ﺑﺎﺳﻢ ﻗﺎﻝ ﻭ ﻣﺎ
                ﺫﺍﻙ ﺍﻻﺳﻢ ﻗﺎﻝ ﺳﻤﺎﻧﺎ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ ﻓﻘﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻉ ﺑﯿﺪﻩ ﺇﻟﻰ ﺻﺪﺭﻩ
                ﻭ ﺃﻧﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ ﻭ ﻫﻮ ﻣﻨﯽ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺛﻼﺛﺎ ‏( ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ ﺝ : 1 ﺹ :
                157 : ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ ‏)

                الرافضة هم الشيعة وليس خوارج
                يحرفون معاني أقوال فقط ليدفعوا عن ابن عربي زنديق..

                https://m.youtube.com/watch?v=bKPnXljmjJw
                التعديل الأخير تم بواسطة یوسف ب; الساعة 01-02-2015, 07:07 PM.

                تعليق


                • #9
                  كنتم ومازلتم وسوف تضلون مساكين

                  لا تفقهون ما تقرؤون ولا تستوعبون ما تكتبون

                  الموضوع ليس عن منهم المقصودين بكلام ابن عربى
                  ولا عن تبرير الطهرانى وكلامه

                  الموضوع عن صناعة الكذب
                  الموضوع عن تصديق الهمج الرعاع لمثل هذه الاكاذيب

                  هل فى نص كلام ابن عربى الذى نقله المحدث النورى كلمة (الشيعه) ؟
                  لا
                  هل ما نقله الطهرانى من كلام ابن عربى فيه كلمه (الشيعه )؟
                  لا
                  هل قبل الطهرانى ان الكلام يقصد به الشيعه ؟
                  لا
                  هل قبل الطهرانى وصف الشيعه بالكلاب ؟
                  لا
                  التعديل الأخير تم بواسطة العقيق اليمنى; الساعة 02-02-2015, 07:54 AM.

                  تعليق


                  • #10
                    يكفي ابن عربي نصبا ان يقول انه يحب اهل البيت حبا بالنبي ص


                    ويتمثل ببيت يقول



                    واحب لاجله سود الكلاب !



                    الا لعنة الله عليه

                    تعليق


                    • #11
                      (( وحريٌّ بنا قبل‌ خوض‌ البحث‌ في‌ أنّ المراد بالروافض‌ في‌ هذه‌ الحكاية‌ هم‌ الخوارج‌ لا الشيعة‌ الإماميّة‌))
                      بالله عليك يا عقيق هل انت مقتنع بان المقصود بالروافض هم الخوارج؟
                      اصلا مجرد فرض احتمال ان الرافضة تعني غير الشيعة في اي ضرف هو طعن بالحديث القدسي ان الله سبحانه هو من سمى الشيعة بالرافضة واختصهم به لرفضهم الظلم على ال البيت

                      اما كلام الشيخ الغزي - صحيح- قد يكون ليس دقيقا ظاهريا ولكن باطنيا فهو كلام حق
                      اي كان على الغزي ان ينتقد النوري او الطهراني لانهم حاولوا ترقيع كلام ابن العربي وتمويههم الفاشل في ان ابن العربي لم يكن يقصد الشيعة

                      تعليق


                      • #12
                        http://www.up-00.com/"][/URL]

                        http://www.up-00.com/"][/URL]


                        لا ما الموجود
                        وشو فرق بینهم كلمه الشیعه او غیرها
                        المهم المقصود من کلام ابن عربی هم الشیعه...هم الشیعه...
                        مشكله هی هنا کل شخص یاتی ویفسر كلمات حسب هواه..
                        تفضل هذا تصریح واضح من احد المراجع یقول عن ابن عربی: وفی عالم كشوف شهود یشاهد الشیعه ویعبر عنهم بالخنازیر.
                        التعديل الأخير تم بواسطة یوسف ب; الساعة 02-02-2015, 11:56 AM.

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة تركماني


                          بالله عليك يا عقيق هل انت مقتنع بان المقصود بالروافض هم الخوارج؟
                          اصلا مجرد فرض احتمال ان الرافضة تعني غير الشيعة في اي ضرف هو طعن بالحديث القدسي ان الله سبحانه هو من سمى الشيعة بالرافضة واختصهم به لرفضهم الظلم على ال البيت

                          اما كلام الشيخ الغزي - صحيح- قد يكون ليس دقيقا ظاهريا ولكن باطنيا فهو كلام حق
                          اي كان على الغزي ان ينتقد النوري او الطهراني لانهم حاولوا ترقيع كلام ابن العربي وتمويههم الفاشل في ان ابن العربي لم يكن يقصد الشيعة
                          ما دخل اقتناعى فى الموضوع الان ؟
                          لماذا لا تعترف ان هذا الشيخ(الغزى)
                          هو فى الحقيقه اما انه جاهل لا يعرف ولا يفهم ما يقرأ
                          او هو انسان فاجر لا يتورع عن الكذب والبهتان والافتراء

                          تعليق

                          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                          حفظ-تلقائي
                          x

                          رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                          صورة التسجيل تحديث الصورة

                          اقرأ في منتديات يا حسين

                          تقليص

                          لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                          يعمل...
                          X