إعـــــــلان

**وهج الإيمان** · 31-01-2015, 09:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي 1990

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد ورد هذا الحديث في كتبنا : 9900 - 8 - الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الحسن بن علي بن فضال، عن عبدالله ابن سنان، عن عمربن يزيد قال: سألت أبا عبدالله (ع) عن الغلام يرضع الرضعة والرضعتين فقال: لايحرم فعددت عليه حتى أكملت عشر رضعات فقال: إذا كانت متفرقة (فلا).

http://www.alseraj.net/maktaba/kotob...afi-5/277.html

فهل هذا الحديث صحيح ؟؟؟ وهل يجوز للغلام أن يرضع ؟؟

ارجو ان تفيدوني

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ليس لدى الشيعه رضاع الكبير ، الغلام هنا تعني الولد وليس كل ولد غلام
(أنى يكون لي غلام) [آل عمران/40]

فهل ولدت كبيرآ أم طفلآ رضيعآ !

**دكتور من غير شهاده** · 01-02-2015, 03:39 AM

اخت وهج الايمان كيف فسرت ان الغلام هنا تعني ولد !!!
يقول للامام انه عد رضعاته للعشر مرات فقال له اذا متفرقه فلا يحرم اي لو متصله يحرم !!!! ماذا يعني هذا ههههههه

**إسم المستخدم** · 01-02-2015, 04:54 AM

قال الطوسي في تفسير الاية : والغلام: هو الشباب من الناس.

**وهج الإيمان** · 01-02-2015, 06:37 AM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

اخت وهج الايمان كيف فسرت ان الغلام هنا تعني ولد !!!
يقول للامام انه عد رضعاته للعشر مرات فقال له اذا متفرقه فلا يحرم اي لو متصله يحرم !!!! ماذا يعني هذا ههههههه

أجبت في نفس ردي بأن الغلام هو الولد
الروايه في حكم الموثق والحاصل من مجموع الروايات نشر الحرمه في إنبات اللحم وإشتداد العظم فهذا الذي عليه المعتمد فينظر لذلك في تقدير الرضعات فيما فوق العشر

**وهج الإيمان** · 01-02-2015, 06:55 AM

المشاركة الأصلية بواسطة إسم المستخدم

قال الطوسي في تفسير الاية : والغلام: هو الشباب من الناس.

روي عن ابن عباس في تفسير آية - (يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا)(12) من سورة مريم أن الصبي ابن سبع سنين
بينما في آية : (فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا )(29)
وصف عيسى عليه السلام في مهده بالصبي أتت هنا في الطفل الوليد
هل يقصد الشيخ الطوسي أنها ولدت شابا ولم تلد رضيعا !!