إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اهل السنةوالحماقه يتبعون الصحابه و التابعين

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • اهل السنةوالحماقه يتبعون الصحابه و التابعين

    قصة الطفل الشيعي الذي قتلوه وشووه اهل الفرقة و البدعة و الحماقه

    كان اهل السنة ولازالوا عبيداً للظالمين, فإن لم يجدوا من يظلمهم يقوموا بأبشع الجرائم حتى يسلط الله عليهم ظالماً يشبعهم قتلا ًوتشريداً وسفكاً للدماء, واحدة من جرائم السنة في العراق قام المجاهدون الأشاوس بترك قتال الكفار من اليهود والصليبيين واتجهوا لقتال النساء والأطفال, فقاموا بخطف هذا الطفل المسكين الذي اسمه علي احمد جعفر من حظن امه وشووه وقدموه في اليوم الثاني امام الدار, اليكم القصة مفصلة حتى تفهموا كم السنة في العراق مجرمين وقتلة اللهم العنهم:علي احمد جعفر طفل يبلغ من العمر 4 سنوات و5 اشهر , له اخت واحدة هي مروة لها من العمرعام واحد وكم شهر , يتيم الاب ,كان يسكن في حي التحرير بمدينة بعقوبة . كان ذكيا محبوبا ,وكانت امه تشم فيه رائحة الزوج الحبيب الذي خطفه مرض السرطان الخبيث وحول ربيع ايامها الى خريف تساقطت فيه احلامها الوردية التي خططا لها سوية ايام الدراسة الجامعية , كانت السيدة ام علي ترى فية قرة عين وسلوى بعد فقد الحبيب ,كانت تداعب ابنتها مروة التي لم تبلغ من العمر عام واحد " لاتهتمي يا ابنتي ان كان المرض قد خطف اباك وانت مازلت جنين في احشاءي ,فان اخاك علاوي بالتاكيد سيكون ابوك واخوك,وانه رغم عدم احساسك بما اقول فانه اخ ودود و متفاني ويؤثرك على نفسه ,وها هو اليوم قد رفض الاكل لانك مريضة ولاترضعين".
    كانت السيدة ام علي ورغم انطفاء النور ومغادرة الفرح من عشها الصغير بعد وفاة حبيبها وزجها ابو علي اثر مرض عضال لم يمهله طويلا , حريصة جدا على ان تخفي حزنها عن ابنها علي البالغ من العمر 4 سنوات و5 اشهر ,وتؤمن له كل وسائل اللعب التي من شانها ادخال البهجة الى نفسه, واللحيلولة دون شعوره باليتم المبكر ,كانت تتحاشى الزيارات المتكررة لاقرباءها كي تمنع ابنها من سماع كلمة بابا التي ينادي بها اقرانه اباءهم .

    كانت ترى المستقبل المشرق فيه , وكانت تفكر بان تدخله الى الروضة والابتدائية ثم الجامعة وان تدخله نفس الكلية التي درسا فيها , وتامل نفسها ان يحقق علاوي لها ما عجز عنها الزوج ,ولم يدر بخلدها ابدا ,بانها تحلم مرة اخرى ,وان مجرد احلامها هذه غير مسموحة عند الجانب الاخر الذي يتسيد مدينة بعقوبة ولاسيما حي التحرير الذي تسكنه . كانت السيدة ام علي حريصة على اقامة الشعائر الدينية شانها شان الاسر الشيعية ,وخاصة في شهر محرم الحرام ,واعتادت ومنذ زواجها ان تقيم ( الهريسة ) وتوزعها على الجيران في اليوم العاشر من محرم ,وكان الجيران يعاونونها حتى في ايام المقبور,والكل يهرول الى بيتها حيث نكهتها الخاصة في اعداد الهريسة ,لم تبالي السيدة ام علي بالظروف والاجواء الجديدة التي طرأت على مدينة بعقوبة منذ العام الماضي ,وما ان جاء شهر محرم لهذا العام حتى اعدت العدة لعمل الهريسة وكان لها ذلك ,لكن الاوباش واولاد الزنا الذين يزعمون بانهم جنود دولة اسلامية في بعقوبة كان لهم رائ اخر ,فقد اجتموا في احدى اوكارهم النتنة وبعد مزاولة الرذيلة قرروا تلقين درس قاس لهذه السيدة الارملة( تصور شجاعتهم وبسالتهم التي وثوها عن الصنم المتهاوي ).
    واخيرا جاء العاشر من محرم وانهت السيدة عمل وتوزيع هريستها ,و رغم خشيتها الا ان الامر مر بسلام , وانشغلت السيدة بتنظيف الاواني والقدور الكبيرة ,وومن شدة التعب والارهاق ذهبت مبكرة على غير عادتها للنوم, ولم تدر هذه السيدة بالقرار والحكم الجائر الذي اتخذه ابناء البعثووهابية بحقها .

    جاء مساء ذلك اليوم ,ويا ليته لم يأت , انها نسخة مكررة من ذات الليلة في كربلاء 61 للهجرة بل كانت اكثر قساوة ومأساوية ,اقتحم الباب 4 مسلحون ملثمون ,كسروا الابواب ,لم يكن هناك رجل او شاب في البيت,فعن ماذا يبحث هولاء الافاقين ؟ بعثروا الاثاث وكسروا البعض الاخر وسط سيل من الشتائم والكلام البذئ ,كان علاوي هو الاخر نائما فاستيقظ مذعورا ,فاشار احدهم اليه وتحرك اثنان تجاه وبحركة سريعة تم لفلفته مع بطانيته والخروج به الى خارج المنزل,لم تجدي توسلاتها ودموعها نفعا مع هولاء غلاظ القلوب ,خذو كل شيئ واتركوا علاوي ,ماعندي غيره ,قالتها السيدة للمجرمين , ( غدا سنعيده لك) كان جوابهم.

    كانت تتصور السيدة ان المجرمين يساومونها بالاموال ,فراحت تجمع ما تبقى من مخشلاتها الذهبية والاموال التي صرفت الجزء الاكبر منها على مرض زوجها ,وتوجهت الى كتاب الله والادعية المتوفرة في مكتبتها وسهرت حتى الصباح على امل ان يعودوا بعلاوي , ولكن متى ينبلج الصباح من هذه الليلة الكانونية .

    كانت مستغرقة في صلاة الفجر عندما سمعت السيدة ام علي طرقا خفيفا على الباب ,اكملت صلاتها وذهبت الى الباب ,ويا هول ما شاهدت عند الباب ... الله اكبر الله اكبر .... ابنها علاوي مشويا مع الطماطة والبصل والبهارات في احدى صينياتها التي فقدت يوم امس.... الله اكبر الله اكبر صاحت باعلى صوتها,,, على الدنيا بعدك العفا يا علاوي .... الحمد لله ...,,,,,.انا لله وانا اليه راجعون ,وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون , ان كان هذا يرضيك فلا اعتراض ...... يا ربي تقبل هذا القربان بقبول حسن ,قالتها السيدة المنكوبة المفجوعة بابنها الوحيد.

    هذه الفاجعة هل سمع بها المشهداني والعطية عندما كانا يتبادلان الضحك بينما كانت بشرى الكناني تسردها ,وهل يدرك السيد هادي العامري حجم ماساة هذه السيدة عندما يحاول هو الاخر تهميش قضية ديالى من خلال تعميم الطرح وتسويفه ؟ ترى لمن تشكي هذه السيدة اذا كان اولي الامر من امثال المشهداني والعطية !!.
    انا لا اعاتب المشهداني ,لكني عتبي على العطية الذي يعتمر العمامة ويرتدي زي رجال الدين ويقال بانه بروفيسور ,الم يقرأ في دراسته الاولى فاجعة عبد الله الرضيع .بربكم ايهما اكثر جريمة وايلاما ,توجيه سهم الى نحر الرضيع ام شوي وسكف علي احمد , كما كان الشواءون في شارع ابي نؤاس يفعلون ؟ وهل يقل صبر هذه السيدة عن صبر زينب؟ ادركوا ايها السادة انكم راع وكل مسؤول عن رعيته,ولسوف تسئلون ان اجلا ام عاجلا ,وما صدام عنكم ببعيد .

    اللهم رغم اداركي ان الشكوى لغيرك مذلة ,الا اني اشهدك باني بلغت,وتواصل بلاغي منذ اكثر من 3 سنوات و كلما كنت ادعوهم كانوا يضعون اصابعهم في اذانهم فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم والعاقبة للمتقين. اللهم العن النواصب لأنهم يسموننا روافض اللهم قالتهم اللهم العن ابو بكر بن ابو قحافة والعن عمر بن الخطاب والعن عثمان بن عفان الذي سمته عائشة نعثل والعن عائشة وابوها والعن حفصة والعن آل امية وآل مروان والعن العباسيين والعن كل النواصب المجرمين والعن هيئة علماء الفاسقين الذين يقولون عن نفسهم كذباً وبهتاناً بهيئة علماء المسلمين والعن حارث الضاري والعن عدنان الدليمي والعن كل ناصبي وهابي تكفيري انتحاري مجاهد مجرم قولوا آمين اضحك مضحك مبكي عجيب غريب مدهش طريف طريق شهيد الشهيد ابتسامة مبتسم خيال جن الجني بيت طفل بريء بنت بنات خليجي خليجيات جنس رقص طير الملائكة راقصة وهابية كلبة كلب نعال نعل

    التعديل الأخير تم بواسطة أي سعودي يسقط; الساعة 07-02-2015, 08:07 PM.

  • #2
    اطلاق النار على القران الكريم من قبل السنة الذين يقتدون بي الصحابه
    https://www.youtube.com/watch?v=3Gb9oVwILLg
    حرق القران الكريم وهدم بيوت الله من قبل اهل السنة و الحماقة الذين يقتدون بي الصحابه و التابعين و امهات الفاسقين

    https://www.youtube.com/watch?v=nAFtJrqSWXw
    https://www.youtube.com/watch?v=bMZKy8KoVos

    تعليق


    • #3
      تحريض قنوات اهل السنة و الحماقه على القتل................. الأسلام البكري = اسلام الذبح و الأجرامhttp://www.youtube.com/watch?v=j2RHUF5V5Mc

      تعليق


      • #4
        جريمة من جرائم اهل السنة و الحماقة الذين يتمثلون بي الصحابه و التابعين






        مقطع فيديو من داخل منزل الذي يعيش فيه احمد فرحان
        https://www.youtube.com/watch?v=5XTyPRCs44k

        تعليق


        • #5
          (لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون)
          اهل السنة و الحماقه تهدم بيوت الله وتحرق القران
          https://www.facebook.com/Ahrar.BH/posts/217558435043107

          تعليق


          • #6
            هروب الذين يسمون انفسهم مجاهدين ف سوريا بلباس النساء اقتداء بي الصحابه

            تعليق


            • #7
              جيش جهاد النكاح و رضاع الكبير ونكاح الدبر اللا هم اهل السنة و الحماقه يحرض على تصفيه الشيعه اقتداء بي الصحابه و التابعين و امهات الفاسقين
              https://www.youtube.com/watch?v=NNPmoqKb_f8

              تعليق


              • #8
                [اهل السنة و الحماقه يضهرون نصبهم ويتطاولون على فاطمة الزهراء
                http://im62.gulfup.com/Xoq7fT.jpg
                https://www.youtube.com/watch?v=BvG5SRmIH4E

                تعليق


                • #9
                  اهل السنة و الحماقه يضهرون نصبهم ويسبون الأمام علي عليه السلام
                  https://www.youtube.com/watch?v=W1WtmAJx_kw

                  تعليق


                  • #10
                    الان لنرى هل هم فعلا يقومون بهدا العمل اقتداء بي الصحابه و التابعين ام هي اعمال شخصيه و الصحابه بريئو منها فلنبدأ بي موضوع سب اهل البيت وقد رأيتم كيف يتطاولون على فاطمة الزهراء عليها السلام وكيف يلعنون الأمام علي (ع) فلنبدء



                    صحيح مسلم - فضائل الصحابة - من فضائل علي بن أبي طالب (ر) - رقم الحديث : ( 4420 )



                    ‏- حدثنا : ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏ومحمد بن عباد ‏ ‏وتقارباً في اللفظ ‏ ‏قالا ، حدثنا : ‏ ‏حاتم وهو إبن إسماعيل ‏ ‏، عن ‏ ‏بكير بن مسمار ‏ ‏، عن ‏ ‏عامر بن سعد بن أبي وقاص ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال : ‏أمر ‏ ‏معاوية بن أبي سفيان ‏ ‏سعداً ‏، ‏فقال : ما منعك أن تسب ‏ ‏أبا التراب ‏، ‏فقال : أما ما ذكرت ثلاثاً قالهن له رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي : من ‏ ‏حمر النعم ‏ سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول له ‏ ‏خلفه ‏ ‏في بعض مغازيه ، فقال له ‏ ‏علي ‏ ‏يا رسول الله ‏ ‏خلفتني ‏ ‏مع النساء والصبيان ، فقال له رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أما ‏ ‏ترضى أن تكون مني بمنزلة ‏ ‏هارون ‏ ‏من ‏ ‏موسى ‏ ‏ألا إنه لا نبوة بعدي ، وسمعته يقول يوم ‏ ‏خيبر : ‏لأعطين الراية رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، قال : فتطاولنا لها ، فقال : إدعوا لي ‏ ‏علياً ‏ ‏فأتي به ‏ ‏أرمد ، ‏فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية ‏: فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ‏دعا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏علياً ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏وحسناً ‏ ‏وحسيناًً ‏، ‏فقال : اللهم هؤلاء أهلي. ‏



                    الرابط :

                    http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4420&doc=1





                    إبن تيمية - منهاج السنة النبوية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 42 )



                    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



                    - وأما حديث سعد لما أمره معاوية بالسب فأبى فقال : ما منعك أن تسب علي بن أبي طالب فقال : ثلاث قالهن رسول الله (ص) فلن أسبه لأن يكون لي واحدة منهن أحب إلي : من حمر النعم ، الحديث ، فهذا حديث صحيح رواه مسلم في صحيحه.



                    الرابط :

                    http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ok=365&id=2352





                    سنن الترمذي - المناقب ، عن... - منافب علي... - رقم الحديث : ( 3658 )



                    ‏- حدثنا : ‏ ‏قتيبة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏حاتم بن إسماعيل ‏ ‏، عن ‏ ‏بكير بن مسمار ‏ ‏، عن ‏ ‏عامر بن سعد بن أبي وقاص ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال : ‏أمر ‏ ‏معاوية بن أبي سفيان ‏ ‏سعداً ‏، ‏فقال : ما يمنعك أن تسب ‏ ‏أبا تراب ‏، ‏قال : أما ما ذكرت ثلاثاً قالهن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي : من ‏ ‏حمر النعم ‏ ‏سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏ ‏لعلي ‏ ‏وخلفه في بعض مغازيه ، فقال له ‏ ‏علي ‏ ‏يا رسول الله تخلفني مع النساء والصبيان ، فقال رسول الله ‏ (ص) ‏: ‏أما ‏ ‏ترضى أن تكون مني بمنزلة ‏ ‏هارون ‏ ‏من ‏ ‏موسى ‏ ‏ألا إنه لا نبوة بعدي ، وسمعته يقول يوم ‏ ‏خيبر : ‏لأعطين ‏ ‏الراية ‏ ‏رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، قال : ‏ ‏فتطاولنا ‏ ‏لها ، فقال : إدعوا لي ‏ ‏علياً ‏ ‏فأتاه وبه رمد فبصق في عينه فدفع ‏ ‏الراية ‏ ‏إليه ففتح الله عليه وأنزلت هذه ‏ ‏الآية ‏ ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم ‏ الآية ، دعا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏علياً ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏وحسناً ‏ ‏وحسيناًً ‏، ‏فقال : اللهم هؤلاء أهلي ‏، قال ‏أبو عيسى ‏: هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح غريب ‏ ‏من هذا الوجه.



                    الرابط :

                    http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3658&doc=2





                    مستدرك الحاكم - كتاب معرفة... - منافب علي... - رقم الحديث : ( 4575 )



                    4552 - حدثنا : أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا : محمد بن سنان القزاز ، ثنا : عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي وأخبرني : أحمد بن جعفر القطيعي ، ثنا : عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني : أبي ، ثنا : أبوبكر الحنفي ، ثنا : بكير بن مسمار قال : سمعت : معاوية لسعد بن أبي وقاص (ر) : ما يمنعك أن تسب إبن أبي طالب قال : فقال : لا أسب ما ذكرت ثلاثاً قالهن له رسول الله (ص) : لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي : من حمر النعم ، قال له معاوية : ما هن يا أبا إسحاق قال : لا أسبه ما ذكرت حين نزل عليه الوحي فأخذ علياً وأبنيه وفاطمة فأدخلهم تحت ثوبه ، ثم قال : رب إن هؤلاءأهل بيتي ، ولا أسبه ما ذكرت حين خلفه في غزوة تبوك غزاها رسول الله (ص) ، فقال له علي : خلفتني مع الصبيان و النساء قال : ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ألا إنه لا نبوة بعدي ، ولا أسبه ما ذكرت يوم خيبر قال رسول الله (ص) : لأعطين هذه الراية رجلاً يحب الله ورسوله ويفتح الله على يديه فتطاولنا لرسول الله (ص) ، فقال : أين علي ؟ ، قالوا : هو أرمد فقال : إدعوه فدعوه فبصق في وجهه ، ثم أعطاه الراية ففتح الله عليه قال : فلا والله ما ذكره معاوية حتى خرج من المدينة ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة ، وقد إتفقا جميعاً على آخراًج حديث المؤاخاة وحديث الراية.



                    الرابط:

                    http://www.islamweb.net/ver2/archive...KNo=33&BNo=189

                    http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=523489





                    سنن إبن ماجه - المقدمة - فضل علي بن أبي طالب (ر) - رقم الحديث : ( 118 )



                    ‏- حدثنا : ‏ ‏علي بن محمد ‏ ‏حدثنا ‏أبو معاوية ‏ ، حدثنا : ‏ ‏موسى بن مسلم ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن سابط وهو عبد الرحمن ‏ ‏، عن ‏ ‏سعد بن أبي وقاص ، قال : قدم ‏ ‏معاوية ‏ ‏في بعض حجاته فدخل عليه ‏ ‏سعد ‏ ‏فذكروا ‏ ‏علياً ‏ ‏فنال منه فغضب ‏ ‏سعد ‏، ‏وقال : تقول هذا لرجل سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول : من كنت ‏ ‏مولاه ‏ ‏فعلي ‏ ‏مولاه ‏ ‏وسمعته يقول : إنت مني بمنزلة ‏ ‏هارون ‏ ‏من ‏ ‏موسى ‏ ‏ألا إنه لا نبي بعدي ، وسمعته يقول : لأعطين الراية اليوم رجلاً يحب الله ورسوله. ‏



                    الرابط :

                    http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=118&doc=5





                    الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 98 )



                    نوع الحديث : صـحـيـح



                    - نص الحديث 118 : حدثنا : علي بن محمد ، حدثنا : أبو معاوية ، حدثنا : موسى بن مسلم ، عن إبن سابط وهو عبد الرحمن ، عن سعد بن أبي وقاص قال : قدم معاوية في بعض حجاته فدخل عليه سعد فذكروا علياً فنال منه فغضب سعد ، وقال : تقول هذا لرجل سمعت رسول الله (ص) : يقول : من كنت مولاه فعلي مولاه وسمعته يقول : إنت مني بمنزلة هارون من موسى ألا إنه لا نبي بعدي ، وسمعته يقول : لأعطين الراية اليوم رجلاً يحب الله ورسوله ، صحيح ، ( الصحيحة 335/4 الكتاب صحيح سنن إبن ماجة بإختصار السند ).



                    الرابط :

                    http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=2095





                    النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص



                    7169 - أخبرنا : قتيبة بن سعيد ، وهشام بن عمار قالا : ، حدثنا : حاتم ، عن بكير بن مسمار ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص قال : أمر معاوية سعداً ، فقال : ما منعك أن تسب أبا تراب ؟ ، قال : أما ما ذكرت ثلاثاً قالهن رسول الله (ص) فلن أسبه ، لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي : من حمر النعم. سمعت رسول الله (ص) : يقول له ، وخلفه في بعض مغازيه ، فقال له علي : يا رسول الله تخلفني مع النساء والصبيان ؟ ، فقال له رسول الله (ص) : أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ، ألا إنه لا نبوة بعدي ؟ وسمعته يقول : في يوم خيبر : لأعطين الراية رجلاً يحب الله ورسوله ، ويحبه الله ورسوله فتطاولنا لها ، فقال : إدعوا لي علياً فأتي به أرمد ، فبصق في عينيه ، ودفع الراية إليه ، ولما نزلت ، زاد هشام : إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت دعا رسول الله (ص) علياً ، وفاطمة ، وحسناً ، وحسيناًً ، فقال : اللهم ، يعني هؤلاء أهلي.



                    الرابط:

                    http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=268973





                    النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص



                    7210 - أخبرنا : محمد بن المثنى قال : ، حدثنا : أبوبكر الحنفي قال : ، حدثنا : بكير بن مسمار قال : سمعت عامر بن سعد يقول : قال : معاوية لسعد بن أبي وقاص : ما منعك أن تسب ، علي بن أبي طالب ؟ ، قال : لا أسبه ما ذكرت ثلاثاً قالهن رسول الله (ص) : لأن تكون لي قال : واحدة أحب إلي : من حمر النعم لا أسبه ما ذكرت حين نزل عليه الوحي ، فأخذ علياً ، وأبنيه ، وفاطمة ، فأدخلهم تحت ثوبه ، ثم قال : رب هؤلاء أهلي وأهل بيتي ولا أسبه حين خلفه في غزوة غزاها قال : خلفتني مع الصبيان والنساء ؟ ، قال : أولاًً ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ألا إنه لا نبوة ولا أسبه ما ذكرت يوم خيبر حين قال رسول الله (ص) : لأعطين هذه الراية رجلاً يحب الله ورسوله ، ويفتح الله على يديه فتطاولنا ، فقال : أين علي ؟ ، فقالوا : هو أرمد فقال : إدعوه ، فدعوه ، فبصق في عينيه ، ثم أعطاه الراية ، ففتح الله عليه والله ما ذكره معاوية بحرف حتى خرج من المدينة.



                    الرابط:

                    http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=269028





                    إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 393 )



                    - قال الإمام أحمد‏ ، حدثنا : علي بن عاصم ، قال حصين‏ :‏ ، أنا : علي ، عن هلال بن يساف ، عن عبد الله بن ظالم المازني قال :‏ لما خرج معاوية من الكوفة إستعمل المغيرة بن شعبة قال :‏ فأقام خطباء يقعون في علي ، قال :‏ وأنا إلى جنب سعيد بن زيد بن عمر بن نفيل ، قال :‏ فغضب فقام وأخذ بيدي وتبعته‏ ، فقال :‏ إلاّ ترى إلى هذا الرجل الظالم لنفسه الذي يأمر بلعن رجل من أهل الكوفة ، وإشهد على التسعة أنهم من أهل الجنة ، ولو شهدت على العاشر لم أثم‏ ، قال :‏ قلت : وما ذاك‏؟‏ ، قال :‏ قال رسول الله (ص) :‏ ‏ ‏إثبت حراء فليس عليك إلاّ نبي أو صديق أو شهيد‏ ‏‏، قال :‏ قلت : من هم‏؟‏ فقال :‏ رسول الله (ص) وأبوبكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، والزبير ، وطلحة ، وعبد الرحمن بن عوف ، وسعد بن مالك‏.‏ قال :‏ قلت : ومن العاشر‏؟‏ ، قال :‏ قال :‏ أنا وينبغي أن يكتب هاهنا حديث أم سلمة المتقدم قريباً أنها قالت : لأبي عبد الله الجدلي ‏:‏ أيسب رسول الله فيكم على المنابر‏؟‏ الحديث ، رواه أحمد‏.‏



                    الرابط :

                    http://www.al-eman.com/Islamlib/view...1&SW=يقعون#SR1





                    إبن أبي شيبة - المصنف - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 496 )



                    31459 - حدثنا : أبو معاوية ، عن موسى بن مسلم ، عن عبد الرحمن بن سابط ، عن سعد قال : قدم معاوية في بعض حجاته فأتاه سعد فذكروا علياً فنال منه معاوية فغضب سعد فقال : تقول هذا الرجل ، سمعت رسول الله (ص) : يقول : له ثلاث خصال لأن تكون لي خصلة منها أحب إلي : من الدنيا وما فيها ، وسمعت رسول الله (ص) : يقول : من كنت مولاه فعلي مولاه ، وسمعت النبي (ص) : يقول : أنت مني بمنزلة هارون من موسى ألا إنه لا نبي بعدي ، وسمعت رسول الله (ص) : يقول : لا عطين الراية رجلاً يحب الله ورسوله.



                    الرابط:

                    http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=115064




                    (هل رأيتم لماذا هم يسبون اهل البيت لم يأتي هذا من فراغ بل هو اقتداء بي الصحابه وهناك بعضهم لا يستطيع ان يضهر عدائه لي اهل البيت بسبهم فيظهره بقتل شيعتهم)

                    تعليق


                    • #11
                      في مقطع فيديو دورت عليه لاكن لم اجده لاكن هذه المقاطع تكفي (هروب اهل السنة و الحماقه بلباس النساء)
                      https://www.youtube.com/watch?v=cokq0VZrNxA
                      https://www.youtube.com/watch?v=u4F4lK71vns

                      تعليق


                      • #12
                        الان لنأتي الى موضوع الهروب من المعارك هل هو اقتداء بي الصحابه و التابعين ام هي اعمال فرديه ولم يقم بها الصحابه فل نبدء



                        السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 88 )
                        - أخرج إبن جرير ، عن كليب قال : خطب عمر يوم الجمعة فقرأ : آل عمران وكان يعجبه إذا خطب أن يقرأها ، فلما إنتهى إلى قوله : إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان ، قال : لما كان يوم أحد هزمناهم ففررت حتى صعدت الجبل فلقد رأيتنى أنزو كأنني أروى ، والناس يقولون : قتل محمد ، فقلت : لا أجد أحداًً يقول : قتل محمد إلاّ قتلته حتى إجتمعنا على الجبل فنزلت : (إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان .....).


                        عمر بن الخطاب الجبان ينهزم في معركة خيبر و يهرب من معركة أحد كالأروى كما يعترف في كتب أهل السنه المجوس عبيد عمر الجبان و عائشة إم الجمل

                        ✬ خليفة السنه عمر بن الخطاب يصف نفسه في معركة أحد :

                        " لمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ فَهُزِمْنَاْ ، فَرَرْتُ حَتَّى صَعِدْتُ الجْبَلَ فَلَقَدْ رَأَيْتُني أَنْزُو كَأَنَّني أَرْوَى "

                        " لمَّا كان يومُ أُحُد كنت أَتوَقَّل كما تَتَوَقَّل الأُرْوِيَّةُ "

                        معنى أتَوقَّل : أسْرعُ في الصُّعود. معنى الأُرْوِيَّةُ : أُنْثَى الوُعُول.

                        - سار النبي صلى الله عليه وسلم إلى خيبر فلما أتاها بعث عمر وبعث معه الناس إلى مدينتهم أو قصرهم فقاتلوهم فلم يلبثوا أن هزموا عمر وأصحابه فجاؤا يجبنونه ويجبنهم) مستدرك الحاكم 3/37 وافقه الذهبي قال صحيح.

                        فأين هي شجاعة خليفتكم عمر بن الخطاب يا سنه يا مجوس ! ههههههههههههه

                        تعليق


                        • #13
                          الان لنذهب الى موضوع قتل العزل وقطع الرؤوس وشوي الناس هل هو اعمال فرديه يقوم بها مجموعه من المتطرفين ام هو اقتداء بي الصحابه لنبدء

                          بلغ من إجرام ابن الوليد (لعنه الله) أنه بعدما قتل مالك بن نويرة وزنا بامرأته في الليلة نفسها؛ احتزّ رأسه ووضعه أثفية للقدور – أي قواعد للقدور – ليضرم فيه النار ويطبخ عليه الأكل!

                          📄مصدر الرواية: (راجع تاريخ الطبري ج6 ص241).

                          تعليق


                          • #14
                            ان شاء الله اذا عثرت على الروايات التي تثبت ان الصحابه و التابعين قامو بحرق القران سا اجلبها هنا

                            تعليق


                            • #15
                              لي الأسف لم نعثر على تلك الروايات التي تثبت ان الصحابه حرقو القران لاكن عثرنا على روايات تثبت انهم احرقو احاديث النبي (ص) وهذا مثله مثل حرق القران

                              الطبقات الكبرى المجلد الخامس الروايه عن القاسم بن محمد

                              اخبرنا زيد بن يحيى قال اخبرنا عبد الله قال سألت القاسم يملي علي احاديث فقال ان الاحاديث كثرت كثرت على عهد عمر بن الخطاب فا انشد الناس ان يأتوه بها فلما اتوه ىبها امر بتحريقها

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                              ردود 119
                              18,094 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                              استجابة 1
                              100 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                              استجابة 1
                              71 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                              ردود 2
                              156 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                              استجابة 1
                              160 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X