تويت
فلندعوا على عائشة كما دعا عليها النبي الاعظم صلى الله عليه وآله وسلم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
وعجل فرجهم الشريف والعن اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين
مسند أحمد بن حنبل - بتعليق شعيب الأرنؤوط على الأحاديث - الجزء 6 - الصفحة 52
24304 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن أبي ذئب قال حدثني محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان مولى عائشة عن عائشة قالت : دخل على النبي صلى الله عليه و سلم بأسير فلهوت عنه فذهب فجاء النبي صلى الله عليه و سلم فقال ما فعل الأسير قالت لهوت عنه مع النسوة فخرج فقال مالك قطع الله يدك أو يديك فخرج فآذن به الناس فطلبوه فجاؤوا به فدخل على وأنا أقلب يدي فقال مالك أجننت قلت دعوت علي فأنا أقلب يدي أنظر أيهما يقطعان فحمد الله وأثنى عليه ورفع يديه مدا وقال اللهم اني بشر اغضب كما يغضب البشر فأيما مؤمن أو مؤمنة دعوت عليه فاجعله له زكاة وطهورا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
القشة التي بذيل الرواية (( فحمد الله وأثنى عليه ورفع يديه مدا وقال اللهم اني بشر اغضب كما يغضب البشر فأيما مؤمن أو مؤمنة دعوت عليه فاجعله له زكاة وطهورا ))
لن تفيدكم بشيء أولاً رسول الله ليس بهذه الصورة المهزوزة التي تقدمونه بها للعالم بأنه يغضب كغضبنا و يفعل الشيء بدافع الغضب ثم يتراجع عنه أي أن الشيطان يتحكم بأفعاله عند الغضب ..
ثانياً عائشة ليست مؤمنة و رسول الله دعى للمؤمنات و المؤمنين عليكم اثبات ايمانها أولاً ..
أما لماذا لم تُقطع يديها فربما أخر لها الله تعالى ذلك حتى يوم الحساب لتقطع يديها بسيوف من جهنم
لكننا سعيدين بهذا الدعاء و سندعو بدعاء رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و نقول :
قطع الله يديك يا عائشة عندما رفعتيها بوجه سيدكِ و مولاكِ أمير المؤمنين علي أبي طالب صلوات ربي و سلامه عليه بحرب الجمل و قتلكِ لآلاف المسلمين ..!
اللهم صل على محمد وآل محمد
وعجل فرجهم الشريف والعن اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين
مسند أحمد بن حنبل - بتعليق شعيب الأرنؤوط على الأحاديث - الجزء 6 - الصفحة 52
24304 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن أبي ذئب قال حدثني محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان مولى عائشة عن عائشة قالت : دخل على النبي صلى الله عليه و سلم بأسير فلهوت عنه فذهب فجاء النبي صلى الله عليه و سلم فقال ما فعل الأسير قالت لهوت عنه مع النسوة فخرج فقال مالك قطع الله يدك أو يديك فخرج فآذن به الناس فطلبوه فجاؤوا به فدخل على وأنا أقلب يدي فقال مالك أجننت قلت دعوت علي فأنا أقلب يدي أنظر أيهما يقطعان فحمد الله وأثنى عليه ورفع يديه مدا وقال اللهم اني بشر اغضب كما يغضب البشر فأيما مؤمن أو مؤمنة دعوت عليه فاجعله له زكاة وطهورا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
القشة التي بذيل الرواية (( فحمد الله وأثنى عليه ورفع يديه مدا وقال اللهم اني بشر اغضب كما يغضب البشر فأيما مؤمن أو مؤمنة دعوت عليه فاجعله له زكاة وطهورا ))
لن تفيدكم بشيء أولاً رسول الله ليس بهذه الصورة المهزوزة التي تقدمونه بها للعالم بأنه يغضب كغضبنا و يفعل الشيء بدافع الغضب ثم يتراجع عنه أي أن الشيطان يتحكم بأفعاله عند الغضب ..
ثانياً عائشة ليست مؤمنة و رسول الله دعى للمؤمنات و المؤمنين عليكم اثبات ايمانها أولاً ..
أما لماذا لم تُقطع يديها فربما أخر لها الله تعالى ذلك حتى يوم الحساب لتقطع يديها بسيوف من جهنم
لكننا سعيدين بهذا الدعاء و سندعو بدعاء رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و نقول :
قطع الله يديك يا عائشة عندما رفعتيها بوجه سيدكِ و مولاكِ أمير المؤمنين علي أبي طالب صلوات ربي و سلامه عليه بحرب الجمل و قتلكِ لآلاف المسلمين ..!
!!!!
تعليق