حتى المعلون يزيد المتجاهر بالفسق والفجور من 12 وبه الإسلام عزيزآ !

إختلافهم في 12 :



هل هؤلاء هم الأئمة الأثني عشر ؟

رأي القاضي عياض
ورأي الحافظ البيهقي .. الأئمة الاثنى عشر هم :
1- أبو بكر
2 - عمر
3- عثمان
4- علي
5- معاوية
6 - يزيد بن معاوية
7- عبد الملك بن مروان
8 -الوليد بن عبد الملك
9- سليمان بن عبد الملك
10- يزيد بن عبد الملك
11- هشام بن عبد الملك
12- الوليد بن يزيد بن عبد الملك


رأي بن حجر العسقلاني ...الأئمة الاثنى عشر هم :
1- أبو بكر
2 - عمر
3- عثمان
4- علي
5- الحسن بن علي
6- معاوية
7 - يزيد بن معاوية
8- عبد الله بن الزبير
9 - عبد الملك بن مروان
10 -الوليد بن عبد الملك
11- سليمان بن عبد الملك
12- عمر بن عبد العزيز


رأي ابن أبي العز الحنفي شارح العقيدة الطحاوية ...
الأئمة الاثنى عشر هم :
1- أبو بكر
2 - عمر
3- عثمان
4- علي
5- معاوية
6 - يزيد بن معاوية
7- عبد الملك بن مروان
8- الوليد بن عبد الملك
9- سليمان بن عبد الملك
10 - عمر بن عبد العزيز
11- يزيد بن عبد الملك
12- هشام بن عبد الملك



رأي ابن كثير وابن تيمية..
الأئمة الاثنى عشر هم :
اثني عشر خليفة في جميع مدة الإسلام إلى يوم القيامة
منهم اثنان من أهل البيت



رأي السيوطي
الأئمة الاثنى عشر هم :
1- أبو بكر
2 - عمر
3- عثمان
4- علي
5- الحسن بن علي
6- معاوية
7- عبد الله بن الزبير
8- عمر بن عبد العزيز
9- المهتدي العباسي
10- الطاهر العباسي
وآخران أحدهما الإمام المهدي من آل البيت .



رأي الخطابي ..
الأئمة الاثنى عشر هم :
أولهم يزيد بن معاوية
وآخرهم مروان الأموي المسمى ( بالحمار )


رأي ابن حبان ..
الأئمة الاثنى عشر هم :
1- أبو بكر
2 - عمر
3- عثمان
4- علي
5- معاوية
6- الحسن بن علي
7 - يزيد بن معاوية
8- معاوية بن يزيد
9- عبد الله بن الزبير
10 - مروان بن الحكم
11- عبد الملك بن مروان
12- الوليد بن عبد الملك
وزاد عليهم
13- سليمان بن عبد الملك
14- عمر بن عبد العزيز



رأي ابن العربي في شرح سنن الترمذي
الأئمة الاثنى عشر هم :
1- أبو بكر
2 - عمر
3- عثمان
4- علي
5- الحسن بن علي
6- معاوية
7 - يزيد بن معاوية
8- معاوية بن يزيد
9- مروان بن الحكم
10- عبد الملك بن مروان
11- الوليد بن عبد الملك
12- سليمان بن عبد الملك



السؤال : من توافقونه من هؤلاء كما في هذا النقل ؟ لأننا نريد أن نعرف أسماء الأئمة الأثني عشر !!

عزة الاسلام عند هؤلاء ان يأتي لقيط ولصيق مثل يزيد او معاوية ويجد عصابة من اللقطاء والمرتدين مثل عمرو بن العاص والمغيرة تسانده على امره فيدعي الطلب لثارات عثمان وسيلة للوصول الى السلطة وضحكاً على العوام الطغام الجهلة من اهل سنة الجهل والهمجية ..

ثم يسيطر على بلاد الاسلام ...

ويفرض سيطرته على بلاد الله بهؤلاء الاعوان الجهلة الطغام الذين لايفرقون بين الناقة والجمل فيحتل خراسان وارمينيا وما وراء النهر وافريقيا ..

تصور !

هذا الاسلام اصبح عزيزاً بهذا الكافر المنافق الذي طعن مباديء الاسلام في العدالة والمساواة , وصار هذا الطاغية (يصدر) الاسلام بواسطة اعوانه الجهلة الى العالم المسيحي وغير المسلم شرقاً وغرباً !!

أي عزة حصل عليها الاسلام اكبر من هذه ؟! واي عصر ذهبي لمباديء الاسلام في العدالة والرحمة وعدم الاذعان للطواغيت والمتسلطين والارباب اكبر من هذا ؟!

انها عزة السح دح امبو لا عزة الله ولا رسوله !

عزة الحاكم الفاجر لاعزة الدين !

عزة الدين هي عندما تطبق احكام الاسلام ويصبح الحاكم والمحكوم سواسية ..

عندما لا يقتل ولا يجلد محب علي ابن ابي طالب الذي امر الله ورسوله بحبه وتوليه بتهمة انه ضد السنة القائمة والدين القائم والحكم السائد بل يكافأ ويشجع على حبه وتوليه لاهل بيت رسول الله (ص) ..

عندما لايوجد في الارض من يرى عصمة الحاكم ومربوبية الطاغي من دون الله ..

عندما لا يوجد في المسلمين بعد طول دعوة النبي (ص) من يرى ان ربه جسم له ابعاض وحدود واطوال وانه بهيئة رجل جالس على كرسي وله نعلان من عسجد ..

عندما لا يوجد من يعتقد في المسلمين ان النبي (ص) مات وترك امته هملاً كالانعام تتخبط واهمل اهم عنصر في حماية مكتسبات الدين وهو الامامة ليفسح الباب امام هؤلاء الحكام الفسقة والطامعين القتلة واللقطاء المتغلبين ليعيثوا في دين الله وحقوق المسلمين مقابل مسجد يشيدونه هنا او هناك او لقلقلة اذان يرفعونها هنا او هناك ..

هذه هي العزة الحقيقية لدين الله لا عزة اسلام معاوية او الحجاج او صدام او ابن سعود او الزرقاوي واسامة بن لادن مؤخراً ..

وقال ابن جريج عن أبيه : حج علينا عبد الملك سنة خمس وسبعين بعد مقتل ابن الزبير بعامين ، فخطبنا فقال : أما بعد ، فإنه كان من قبلي من الخلفاء يأكلون من المال ، ويؤكلون ، وإني والله لا أداوي أدواء هذه الأمة إلا بالسيف ، ولست بالخليفة المستضعف - يعني عثمان - ولا الخليفة المداهن - يعني معاوية - ولا الخليفة المأبون - يعني يزيد بن معاوية - أيها الناس ، إنا نحتمل منكم كل اللغوبة ما لم يكن عقد راية ، أو وثوب على منبر .

هذا عمرو بن سعيد ، حقه حقه ، وقرابته قرابته ، قال برأسه هكذا ، فقلنا [ ص: 384 ] بسيفنا هكذا ، وإن الجامعة التي خلعها من عنقه عندي ، وقد أعطيت الله عهدا أن لا أضعها في رأس أحد إلا أخرجها الصعداء ، فليبلغ الشاهد الغائب .


http://library.islamweb.net/newlibra..._no=59&ID=1129

وصف ثلاثة من الائمة الاثنا عشر للقوم بلسان بعضهم


هنيئا

عند الخوارزمي الحنفي : بسنده عن أبي سلمى، راعي إبل رسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلّم)، قال: سمعت رسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلّم) يقول: (ليلة أُسري بي إلى السماء، قال لي الجليل جلّ وعلا: (( آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيهِ مِن رَبِّهِ )) (البقرة:285).
قلت: والمؤمنون.
قال: صدقت يا محمّد! من خلفت في أمّتك؟
قلت: خيرها.
قال: عليّ بن أبي طالب؟
قلت: نعم، يا ربّ..
قال: يا محمّد! إنّي اطّلعت إلى الأرض اطلاعة، فاخترتك منها، فشقـَقت لك اسماً من أسمائي، فلا أُذكَر في موضع إلاّ ذُكرتَ معي، فأنا المحمود وأنت محمّد.
ثمّ اطّلعت الثانية، فاخترت عليّاً، وشققت له اسماً من أسمائي، فأنا الأعلى وهو عليّ.
يا محمّد! إنّي خلقتك وخلقت عليّاً وفاطمة والحسن والحسين والأئمّة من ولده من سنخ نور من نوري، وعرضت ولايتكم على أهل السماوات وأهل الأرض، فمن قبلها كان عندي من المؤمنين، ومن جحدها كان عندي من الكافرين.
يا محمّد! لو أنّ عبداً من عبيدي عبدني حتّى ينقطع، أو يصير كالشن البالي، ثمّ أتاني جاحداً لولايتكم، ما غفرت له حتّى يقرَّ بولايتكم.
يا محمّد! أتحبّ أن تراهم؟
قلت: نعم، يا ربّ.
فقال لي: التفت عن يمين العرش.
فالتفت، فإذا أنا بعليّ وفاطمة والحسن والحسين، وعليّ بن الحسين، ومحمّد بن عليّ، وجعفر بن محمّد، وموسى بن جعفر، وعليّ بن موسى، ومحمّد بن عليّ، وعليّ بن محمّد، والحسن بن عليّ، والمهدي في ضحضاح من نور قياماً يصلّون، وهو في وسطهم (يعني المهدي)، كأنّه كوكب درّي.
قال: يا محمّد! هؤلاء الحجج، وهو الثائر من عترتك، وعزّتي وجلالي إنّه الحجّة الواجبة لأوليائي، والمنتقم من أعدائي.(1)


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

(1) مقتل الحسين 1: 146 الحديث (23) الفصل السادس.

فان كنتم تقرون على اية حال بوجود واهمية تحديد الائمة الاثنا عشر


فمالكم تنبزون الشيعة بانهم اثناعشرية؟؟؟


والاثناعشرية حالة نجدها في حواريي عيسى ع الاثني عشر


واسباط موسى ع الاثني عشر

وها انتم تؤكدونها


ولكن ان يكون الائمة من ال امية وهم من وصفوا بالشجرة الملعونة

وهم من وقفوا بوجه الدعوة المحمدية وحاربوها

وهم من ترصدوا العترة وابادوها


ولكن لاعجب بعد ان يخرج(اهل العلم) مثل الامام الحسن ع

ويدخل يزيد فيهم !!



الخليفة المابون!!!