أولاً: في تفسير العياشي المهدي المنتظر عندكم لا يقبل الجزية وهذا مخالف لقولك وإليك الرواية عزيزي :
وعنه بإسناده عن عبدالأعلي الحلبيّ، عن أبي جعفر (ع) (في حديث طويل يذكر فيه أمر القائم عليه السلام إذا خرج)، قال: ولا تبقي (أرض) في الأرض قرية إلّا نودي فيها بشهادة أن لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له وأنّ محمّداً رسول اللَّه وهو قوله تعالى: (وله أسلم مَن في السموات والأرض طَوعاً وكرهاً وإليه يُرجَعون) ولا يقبل صاحب هذا الأمر الجزية كما قبلها رسول اللَّه (ص)وهو قول اللَّه: (وقاتِلوهم حتّى لا تكون فِتنة ويكون الدّين كلّه للَّه)......... المصدر / تفسير العياشي ج 2 ص 60
وعنه بإسناده عن عبدالأعلي الحلبيّ، عن أبي جعفر (ع) (في حديث طويل يذكر فيه أمر القائم عليه السلام إذا خرج)، قال: ولا تبقي (أرض) في الأرض قرية إلّا نودي فيها بشهادة أن لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له وأنّ محمّداً رسول اللَّه وهو قوله تعالى: (وله أسلم مَن في السموات والأرض طَوعاً وكرهاً وإليه يُرجَعون) ولا يقبل صاحب هذا الأمر الجزية كما قبلها رسول اللَّه (ص)وهو قول اللَّه: (وقاتِلوهم حتّى لا تكون فِتنة ويكون الدّين كلّه للَّه)......... المصدر / تفسير العياشي ج 2 ص 60
وعندنا رواية صريحة في أن البكرية تؤخذ منهم الجزية .
ثانياً : قلت حضرتك بأن المهدي المنتظر سيحكم على أهل السنة (البكرية ) الذين لم يرضوا بأفعال آبائهم بحكم أهل الكتاب !! ........... سؤال : هل سيحكمهم بالتوارة أم بالإنجيل أم بالقرآن الموجود بين أيدينا أم بالقرآن الذي سيظهره حال خروجة والذي أودعه الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه إليه حينما قال للصحابة بخصوص القرآن الكامل الذي لديه لن تروه بعد يومكم هذا ؟؟ ................. أنتظرك
تعليق