إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

طعونات رافضية بعلي بن ابي طالب: قران مكتوم واحكام تُنقل بالكذب

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • طعونات رافضية بعلي بن ابي طالب: قران مكتوم واحكام تُنقل بالكذب

    من طعونات الروافض بأمير المؤمنين علي رضي الله تعالى عنه وأرضاه ادعائهم انه كان يحرم ما احله الله تعالى بدافع التقية .
    قال الطوسي : "فأما ما رواه محمد بن أحمد بن يحيى عن أبي الجوزا عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي عليهم السلام قال: حرم رسول الله صلى الله عليه وآله لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة.
    فالوجه في هذه الرواية أن نحملها على التقية لانها موافقة لمذاهب العامة والاخبار الاولة موافقة لظاهر الكتاب وإجماع الفرقة المحقة على موجبها فيجب أن يكون العمل بها دون هذه الرواية الشاذة " اهـ .
    لما كانت هذه الرواية ثابتة الصدور عن علي رضي الله عنه لم يستطع الطوسي الا ان يقول انها وردت مورد التقية ,وهذه الرواية فيها اشد الطعن بأمير المؤمنين علي رضي الله عنه , وذلك لاتهامه بالكذب على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فيما ينقل عنه من حكم شرعي , وكيف يكون في مورد التقية , وعلي رضي الله عنه كان خليفة على المسلمين أي رأس الامة الاسلامية والناس تأتمر بأوامره ؟؟!!

    قال
    الميرزا الخوئي : " فان قلت : سلّمنا وجود التّحريف فيه فلم لم يصحّحه أمير المؤمنين عليه السّلام حيثما جلس على سرير الخلافة مع أنّه لم يكن منه مانع يومئذ .
    قلت : إنّه عليه السّلام لم يتمكن منه لوجود التقية المانعة من حيث كونه مستلزما للتشنيع على من سبقه كما لم يتمكن من إبطال صلاة الضحى ، و من إجراء متعتي الحجّ و النّساء ، و من عزل شريح عن القضاوة ، و معاوية عن الامارة ، و قد صرّح بذلك في رواية الاحتجاج السّابقة في مكالمته عليه السّلام مع الزّنديق " اهـ .


    القران مكتوم
    واحكام الدين تُنقل بالكذب على الله ورسوله
    والمشكلة ان الفاعل لجميع هذه الاشياء علي رضي الله عنه

    خليفة على المسلمين
    ورأس الامة الاسلامية
    والناس تأتمر بأوامره
    فإن لم يكن هذا طعنا فلا ادري كيف يكون الطعن ؟!!



  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة الواجب الحر
    لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة.

    بالرغم من تكرار الموضوع وركاكة حجة المخالف
    مع هذا لابأس ان نسايره على قدر عقله الملئ بالتبن
    يقول ان الرسول حرم نكاح المتعة .. حسناً انا ساوافقك
    وهل احل مايلي .. مما تفعله نساؤكم طلباً للثواب والمتعة التالية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


    -1- المسيار: وهو أشهر أنواع تعدد الزوجات وأقدمها انتشار وفيه تتنازل الزوجة عن المبيت والنفقة، وقد تلزم الزوج اداءها ان طلبت الزوجة ذلك. (هذا الزواج يساعد من لم تتزوج مبكرا على الحصول على زوج ).
    -2- المصياف: زواج يعقد في اجازة الصيف دون تحديد وقت للطلاق، والا كان ذلك متعة وينتهي هذا الزواج بالطلاق عند انتهاء الاجازة "يتعاطى هذا الزواج اهل الغنى ومن يسافر كثيرا للعمل التجاري".
    4- كذلك زواج المحارم: وهو نفس زواج المسفار الذي يتم فيه تزويج الفتاة ليكون لها محرم لها في بعثتها الدراسية.
    5- زواج الهاتف: يقوم بعض الشباب والفتيات بعقد قرانهم عبر الهاتف ويتبادلوا العهود والوعود بعيدا عن رقابة الاسرة.
    6- زواج الطوابع: يقوم كل شاب وفتاة بشراء طابع بريد عادي، ثم يلصق كل منهما على جبين الاخر وبهذا تنتهي مراسيم الزواج.
    7- زواج الدم: يكون بقيام الطرفين بجرح اياديهم وتلصيق دماء بعضهم البعض ومزجه.
    8- الزواج العُرفي: وهو نوعان:
    أ- باطل، وهو أن يكتب الرجل بينه وبين المرأة ورقة يُقر فيها أنها زوجته، ويقوم اثنان بالشهادة عليها، وتكون من نسختين؛ واحدة للرجل وواحدة للمرأة، ويعطيها شيئًا من المال! وهذا النوع باطل، لأنه يفتقد للولي، ولقيامه على السرية وعدم الإعلان.
    ب- شرعي، وهو أن يكون كالزواج العادي، لكنه لا يُقيد رسميًا عند الجهات المختصة! وبعض العلماء يُحرمه بسبب عدم تقييده عند الجهات المختصة، لما يترتب عليه من مشاكل لا تخفى بسبب ذلك.
    -1- المطيار: زواج الطيارين والمضيفين من المضيفات خلال تكرر الرحلات الطويلة (يستفيد من هذا الزواج المشتغلون بالطيران من اطقم الطائرة اجمعهم ).
    -2- المصياع: زواج يتم بين اهل السياحة المتكررة والوناسة ومحترفات الزواجات في بعض الدول لتلافي الوقوع بالحرام بالزواج الصوري (المستفيد اهل السفر والوناسة ).
    -3- المحجاج: زواج بين طالبة لأداء فريضة الحج ورجل يرغب في قضاء الحج، فتدفع الزوجة تكاليف الحج ليكون لها محرما، وهو زواج مع وقف التنفيذ لكون الزواج وقت الحج (يستفيد من هذا الزواج من لم يقض حجة الفرض من نساء ورجال ).
    -4- المسياق: زواج بين المعلمات اللاتي يدرسن في مناطق بعيدة ويحتجن محرما لركوب الأتوبيس فيتم الزواج مع السائق (المدرسات وسائقو أتوبيسات النقل ).
    -5- المهراب : زواج يتم بالخطيفة يكثر في اهل الشام وعند من لا يشترط الولي في عقد الزواج (يستفيد من هذا الزواج اهل الحظ الرديء ومن لم يجد زوجة وكذلك من لم يقبل كزوج ).
    المقراض او القاعدة : وهو نكاح بين الدائن وابنة المدين ويصلح هذا الزواج للفتاة التي تنوي الحصول على قرض لوالدها ويستفيد من هذا الزواج الذين هم معدومي الحال وينتهي الزواج عندما يأخذ الدائن امواله من والد الفتاة......
    والمسفار : نكاح تم اقتراحه مؤخرا لتتمكن المبتعثات من الحصول على محرم خلال فترة الدراسة في الخارج و يستفيد من هذا الزواج المبتعثات وطالبوا الزواج والتمتع بالسفر بالخارج
    والصيفي
    والسياحي
    والكاميرا
    والنهاريات
    والحيلة
    الوناسة : “الوناسة” فهذه العبارة لا يعرفها أهل العلم؟ قالت: أن يتقدم رجل، لا رغبة له بالنساء إلى امرأة ويخبرها أنه لا يريد منها إلا “الوناسة”.. وأهل العلم يسمونه “التأنيس” ولا يسمونه “الوناسة”.
    الفريند و قد أفتي به الشيخ عبد المجيد الزنداني رئيس جامعة الإيمان وقد أفتي به لحل مشكلة إنحلال الشباب الذي يقيم بالغرب وهو يناسب طالبات العلم العربيات والخليجيات والخيلجيين المقيمين في الخارج خشية انحرافهم فأفتى الشيخ عبد المجيد الزنداني أن يعترف بهذه العلاقة تحت إسم (زواج الفرند)
    المصواب : ويصلح لمن وصل سن البلوغ وصار يتلفت يمنه ويسره
    نكاح الشغار:التعريف:
    نكاح الشغار هو أن يزوج الرجل وليته من آخر على أن يزوجه الأخر وليته، على أن مهر كل منهما بضع الأخرى، وسمي شغارا لشغور كل من المرأتين عن المهر، ويسميه العامة نكاح البدائل أو المقايضة.

    نكاح المحلل : اتفق الفقهاء على أن من طلق زوجته ثلاث طلقات لم يحل له الرجوع إليها بعد ذلك بمراجعة أو عقد جديد حتى تنكح زوجا غيره،

    النكاح بنية الطلاق:
    تمهيد:
    النكاح بنية الطلاق من أنواع الزواج التي اشتبه بعض الناس في صحتها، بل اختلفوا فيها، فأجازه بعضهم ومنعه البعض الآخر، وكل من الفريقين حاول بيان وجهة نظره، والاستدلال لصحة رأيه.
    وقد أفتى كثير من لجان الفتوى في عالمنا الإسلامي بإباحته، ومنها لجنة الفتوى في وزارة الأوقاف و الشؤون الإسلامية بدولة الكويت، بفتواها رقم 2 / 65 / ح / 78 .

    زواج الإنترنت: لا يستوفي الأركان والشروط الأصلية مضافا إليه التأكيد عن طريق الأهل بأن المرسل من خلال الإنترنت هو العاقد صاحب الإيجاب والقبول.

    المفخاذ: وهو ليس نكاحاً تاماً بل يعني مفاخذة الرضيعة او اللاتي تقل اعمارهن من تسع سنوات

    المحراث: وهو نكاح بين العمال والعاملات الذين يعملون في سلك الحراثة (حراثة الارض) ويستفيد من هذا الزواج كلا من الجنسين بهدف الحصول على العمل وهذا الزواج مقتصر على القرى الزراعية فقط ....
    المضراط :وهو نكاح لا يوجد فيه عقد او شرط ويكون بين المجاهد وأحد الفتيات القريبات من مكان أرض المعركة ويضرط الزوج على الزوجة عند الانتهاء من الزواج دون سابق و إنذار......

    التعديل الأخير تم بواسطة قاسم كرم; الساعة 27-03-2015, 09:48 PM.

    تعليق


    • #3
      { وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا (41) إِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلَا أَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَا وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا (42) أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا (43) } [الفرقان: 41 - 43]

      عجيب امور غريب قضية بصوت ( النسر وعيون المدينة ) ويها شفطة خشم


      احلاهن زواج المضراط يطلقها بضرطة هههههههه ههههاههههاهههاااههه


      التعديل الأخير تم بواسطة علي ذو الشوكة; الساعة 27-03-2015, 10:22 PM.

      تعليق


      • #4
        العقل نعمة

        تعليق

        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
        حفظ-تلقائي
        x

        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

        صورة التسجيل تحديث الصورة

        اقرأ في منتديات يا حسين

        تقليص

        المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
        أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
        استجابة 1
        10 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة ibrahim aly awaly
        بواسطة ibrahim aly awaly
         
        أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
        ردود 2
        12 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة ibrahim aly awaly
        بواسطة ibrahim aly awaly
         
        يعمل...
        X