
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم
قسم إني ما صدّقت إسم الكتاب لحد مابحثت عنه بقوقل وطلع حقيقة
الكون يضج من لبس بنطلون ؟؟ لعاد وش بيصير فيه من لبس المايوه ؟؟
ياجماعة لا واحد منكم يلبس بنطولون تثورون الكون عليكم
وليكن شعاركم "لا بنطلون كي لايضج الكون"
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
هذي نتائج شرب بول البعير ورضاعة الكبير
الهالك بن عثيمين: حكم لبس القبعة ذات الرفرف فيها شيئ
https://www.youtube.com/watch?v=wgKVzUyET64
التعديل الأخير تم بواسطة فداء البحرين; الساعة 08-06-2015, 04:28 AM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالملا ادري ان كانت حقيقة او لا
و الحكومة اعترفت بها اللهم انها حاولت التبرير بعد ان انهالت عليها الانقادات لاسيما مدرسة ابو لهب
اللي كان تبريرها أن المقصود ليس ابو لهب و انما تعود الى منطقة في جيزان سميت ابو لهب
بسبب موقع اشتهر في حينه بحجارة ينبعث منها بين الحين والآخر ما يشبه اللهب ضوء حسب رواية الاهالي وكبار السن
وهذا كان التبرير السخيف لرأب الفضيحة فحتى لو سلمنا صحة هذا الكلام
فهذا لايبرر بأي حال من الأحوال ان تسمى بإسم عدو لله ورسوله لأنه صاحب الاسم اولاً و آخراً
اما لوحة شارع أبرهة الحبشي فهذا شارع في المدينة وهو نفس الشارع اللي يقع عليه مبنى هيئة الامر بالمنكر و النهي عن المعروف
أما المدرسة المسماة بإسم الطاغية اللعين فحدث ولا حرج و الحكومة لاتتحرج من التباهي بتسمية هذه المدرسة الموبؤة
وكأن من زين اسم الطاغية و أبوه الله يلعنه ويلعن أبوه
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
"الداعية" الريّس: الانتخابات لا تجوز شرعاً ولابد من مواجهة الثورات
قال "الداعية" السعودي عبد العزيز الريّس المشرف العام على شبكة "الإسلام العتيق" أن الانتخابات لا تجوز شرعاً حتى لو أقرها الحاكم، زاعماً أن الاكثرية ليست لها قيمة في الانتخابات حيث يتساوى العالم بالفلاح في ادلاء رأيه.
وقال الريس خلال استضافته الجمعة، في مقابلة تلفزيونية وفقا لموقع "أخبار 24": إن عدم جواز الانتخابات يرجع لكونها غير عادلة، إذ تعتمد على الكمّ أكثر من الكيف وتساوي بين رأي الفلاّح ورأي العالِم الفذ،... (حسب تعبيره).
وأفاد بأن الإصلاح بعيد المدى يكون بإصلاح الشعوب فيما الإصلاح السريع يكون بمناصحة الحاكم، مضيفا أن "هناك من أدخل علينا الثورات والمظاهرات وغيرها وكلها لا يجيزها شرع الله وأنه لابد من مواجهتها".
وبيّن، أن انتقال الحكم في الإسلام إمّا أن يكون بأن يعهد الحاكم لمن بعده أو بحصر الشورى في أهل الحلّ والعقد وليس العامة التي يمكن أن تُغرى بالمال أو المنصب أو غيرهما من الحظوظ الدنيوية.
وزعم أن "الشريعة الاسلامية أمرت بالسمع والطاعة للحاكم رحمة بالشعوب وليس من أجل الحكام، وذلك مخافة وقوع فتن وشرور ومفاسد أكبر من خطأ الحاكم، وأن مناصحة الحاكم يجب أن تكون أمامه حتى وإن كان بحضور الناس"، شارحا أن للإصلاح طريقين هما "الإصلاح طويل الأمد والإصلاح السريع".
http://www.google.com.sa/url?sa=t&rc...4UQEEVUQrIwG3w
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق