تويت
هناك الكثير ممن يعتقد ان قناة فدك لاتثير الفتنة
فالجواب هذا ناقص
ولكن
كل مرجع يعتبر عمار الحكيم ابنه ويدعو لانتخابه فهو ساقط العدالة
فالجواب هذا ناقص
ولكن
كل مرجع يعتبر عمار الحكيم ابنه ويدعو لانتخابه فهو ساقط العدالة
-
-
لا، ليس الجواب ناقص بل الفهم هو الناقص عينه عين هذه القاعدة الكلّية التي لم يدل عليها دليلالمشاركة الأصلية بواسطة تركمانيتعليق
-
اوك مو عاجبكم نتبع ياسر الحبيب و نسميكم بتريه عجل بنتبع حسن الله ياري اذا انتم تتبعون الكفر والالحاد واصحاب بدع في الدينتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ح ي د ر ع ل يانا اعتقد ان انت ما عندك خلاف وي منهج ياسر الحبيب لائن حسن الله ياري منهجه مثله بل اكثر
انتا عندك عداوه شخصيه لائنه افضل من مرجعك الخامئي حسدموه وكرهتوه ما عليه حتى حسن الله ياري
افضل 100 مره من ابو لهب خامكنئي لاكن يبدو انك لم تشاهده وهو يعتبر ابو لهب خامئي منحرف و فاسق وكل من يتبعه كذالك
كثير من البتريه يتضاهرون بي العلم ويقولون انا لا اريد ان افضح منهجه الضعيف والباهت عندك ادله تعال وقولها
ما بتقول يعني انتا مفلس وهذا هو طبيعة البتريه لا يوجد لديهم سوى هذه الحجة يقولون لك انت جاهل اثبت ذالك
عندك علم لما تبخل به على الاخر والائمه وعدو بي النار للعالم اللا يوجد لديه علم لاكن يبخل على الناس
انا لا علم لي لماذا لديك عداوه شخصيه مع ياسر الحبيب ربما للسبب اعلاه وربما لي انه طعن في عرضك
لان البتريه مثل البكريه يعتبرون عائشة امهم او ربما تكرهه لائنك تحب النواصب ولا ترضى على رموزهم والى اخ
والسنة هم كفار لا اعلم لماذا يصر الشيعه على ان نحترم رموزهم انزين نحترم رموزهم لماذا نحترم رموزهم لائنا نحبهم فهم اخواننا في الدين
اخواننا السنة ............... يا غبي انت بي هذه الطريقة قاعد تظهر كرهك الشديد لهم لائنهم اذا ظلو على هذه العقيده بيروحون النار
اذا تحبهم اعطهم الدليل و البرهان و الادله مثل ما يقوم به ياسر الحبيب وانا قلتها من زمان اعطني فقط مقطع فيديو لياسر الحبيب
في حلقه من حلقاته يأتي بكلام من كيسه كل الكلام موجود في الكتب واعطني حلقه من حلقاته وهو يأتي بي امور من كيسه وانا
سوف اقلد الفاسق ابو لهب خامنئي وسوف انبطح للسنة المخانيف ابناء عائشة الزانيه مثلكم بصير انبطاحي للسنه
وانفذ كل شي يبونه السنه وكأني اشتغل هندي عندهم مثل البتريه الكفره الفسقه فقط اعطني حلقه واحده
وانت عاجز عن ذالك وتقول منهج ليس علمي منهج بذيء اثبت ذالك ليس لديكم دليل
سوى لاااا الاسلام ينهانا عن السب
.
.
.
.
.
.
.
سلاماتعليق
-
اشكرك اخي العزيز لأثرائك الموضوع بمشاركتك القيمةالمشاركة الأصلية بواسطة رحيق مختومتعليق
-
لم يقتصر منهج ياسر حبيب على السب فقط، والسب منهي عنه، بل تجاوز كل الخطوط الحمراء واعتبر الكثير من العلماء ورموز المذهب خارجون عنه وكفرهم وفسقهم وشكك بعدالتهم وعلمهم.المشاركة الأصلية بواسطة أي سعودي يسقط
وقد أخذ منحى خطير واسلوبه واضح مفضوح، وديدنه ودينه بيّن، وكل من يبرز في المذهب ويصدح بالحق تجده عند ياسر حبيب فاسق كافر بتري وووو، وهذا لا يختلف فيه اثنان ما عدا العوران
وكما يبدو يا زميل، انك انت من لديه عقدة وتتطاول على السيد الخامنئي حفظه الله وتتجاوز على قائد وعالم ومرجع من مراجع الدين دون أي ورع
الله اكبر، تكفّر جميع أهل السنة، بأي حق، وما فرقك عن التكفيريين منهم
ثم تتطاول على صاحب الموضوع وتصفه بالغباء والجهل وحب النواصب والحسد والحقد
بل تتطاول عليه وتنسب الخنا لعرض العضو بطريقتكم الدائمة بنسب الزنا لعائشة ثم تنسبون الاعضاء الى أنها أمهم
هذا لانكم جبناء ادعياء دون حياء تتطاولون على النبي صلى الله عليه وآله وعرضه واعراض المسلمين معه
المضحك أنك لا تحسن كتابة كلمة وربط جملة مفهومة واحدة، فلا انت عربي وتتكلم بلغتهم، ولا انت بحريني وتتحدث بلهجتهم، عجل من تكريت وانزين ومن السعودية بيروحون من لبنان، وكما يبدو انت مطعّم من هنا وهناك، وان كان مصدرك واضح من (بي)
نحن ننتظر من الادارة انهاء هذه المهازل في المنتدى وهذه التطاولات الجوفاء، وخصوصا التعدي على العلماء فضلا عن الاعضاء
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أي سعودي يسقط
لافرق بين ياسر الحبيب واللهياري الاثنان متجاهرين بالفسق
وانا مرجعي الشيخ الوحيد الخرساني دام ظله الشريف
هل تعرف كل ما أرى شتائمكم على السيد الخامنئي أعرف انه على حق وانتم على باطل
وليس لي عداوة شخصية مع شيخك انما عداوتي مع منهجه التكفيري الفاسد الذي تسبب بقتل الشيعة
تعليق
-
هي عنزة وان طارتالمشاركة الأصلية بواسطة هدى شوشوتعليق
-
أتذكر قولك هذا؟؟المشاركة الأصلية بواسطة رحيق مختوم
https://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=208842لا يحق لك التطاول على الشيخ ياسر حبيب، وناقش بعلمية دون محاولة استفزاز اتباعه
كما لعله يرى صحة الرواية على مبانيه، ويرى أن فعل ابو بكر فعل اجرامي، ولديه دلائلهتعليق
-
الإثنين متجاهرين بما تسميه فسق (محاربة نهج خامنئي) و الشيخ بشير النجفي يقر عمل واحد منهم مصرح باسمه في السؤال بشروط معينة و لا يعارضه فكيف تدعي أنه يرفض عمل الآخر منهم فيفتي بحرمة التبرع له؟؟!!، لابد أن الشيخ النجفي أفتى غير عالم بالقناة المقصودة و ما يبث فيها و ما يقال فيهالافرق بين ياسر الحبيب واللهياري الاثنان متجاهرين بالفسق
ثانيا في استفتاء الشيخ بشير النجفي جاء السؤال بصيغة الجمع فقيل ((القنوات)) و لم يقال القناة و كان جواب المرجع بصيغة الجمع فقال القنوات و ليس القناة ((لا يجوز التبرع لمثل هذه القنوات و الله الهادي وهو العالم))
فما هي تلك القنوات؟؟، واضح تماما أن الشيخ لا يشاهدها بل يفتي حسب معطيات السؤال، و في حال كان المستفتي قد أعطى كلاما غير مطابق للوصف الصحيح فلن يفتي المرجع إلا بما يتناسب مع ذلك الوصف الغير صحيح، إذ صور المستفتي للمرجع أن القناة تناوئ العديد من العلماء الأعلام و ليس علماء العرفان الصوفي و البترية فجاء الجواب بما يتناسب مع العلماء الأعلام لا مع علماء العرفان الصوفي و البتريةتعليق
-
تعليق
-
كان يجب عليك ان تتعجب هناك وليس هنا، لأن موقفي ومواضيعي معروفة،المشاركة الأصلية بواسطة خائف من غضب الله
واعتراضي في ذاك الموضوع كان على الوهابي (سيدونس)
ومهما كان اختلافنا مع ياسر ورأينا فيه، فنحن على الاقل لا نقف في صف واحد مع الوهابي ضده لا من بابا اننا نحتمل انه شيعي أخطأ وظل، ولكن من باب أن أتباعه على الاقل مغرر بهم دفعتهم حميتهم للدفاع لكن بعاطفة دون عقل.
ولعمري أنكم لم تفعلو هذا معنا، ففي مواضيع الموالين تتداخلون وتتهجمون على رموز نعتقد بصلاحها وتسيئون لعلماء نؤمن بهم وبتقواهم وعلمهم وورعهم، فنكون كما عبّر احد الاخوة في احدى مداخلاته بين كماشتين السلفية الوهابية والسلفية الشيعية
هل وضح لك الامر مولاناتعليق
-
لا ضير، فأحد الاستفتائين يوضح الآخر، ولا تعارض، لأن الملاك واضح ومتروك لتشخيص المكلّفالمشاركة الأصلية بواسطة یوسف بتعليق
-
ليس بالضرورة ان يكون المفتي متابعا للقناة ليفتي، فإن أفتى بلا متابعة ففي فتياه اشكال من وجهة نظر، لكن الفتوى جاءت عامّة، وصاحب الموضوع اعطاها عنوانا، وقد نبهناه على هذا الخطأ، حيث أن فهمه للفتوى ليس بالضرورة يعني أنه مطابق لفهمك أو فهمي.المشاركة الأصلية بواسطة خائف من غضب الله
ومن ثم لا تحاول أنت أن تقع بنفس الفهم الخاطيء وتريد أن تسقطه على الفتوى، ثم تريدنا ان نفهمها كفهمك. الفتوى حينما تكتب تراعي الامور جميعا بدقة، لا من قبيل فتوى أحد العلماء المزعومين حينما استفتوه عن اقلية في افغانستان فأجابهم بجواب زاد في انتقاص تلك الاقلية واحتقارها بل قتلها. وهذا لو دل فيدل على فقدان شرط المرجعية وهو (صائنا لنفسه).
والامر لا يهم، من يرى ان القنوات ينطبق عليها الاستفتاء الاول فلا يحق له العمل بخلاف الفتوى، ومن لا يرى ذلك فيمكنه العمل بما في الثانية، بحسب الشروط، ومنها ن يكون مقلدا للشيخ أولا. والسلامتعليق
-
ما تكلمت إلا عن هوى و ما أنت صادق في قولك و لا أظنك مقتنع به، فالوقوف مع الشخص و عدم الوقوف معه غير متوقف على مراعاة أتباعه سواء غرر بهم أم لا، و القضية ليست قضية الوقوف مع رمز معين مقابل الوقوف مع رمز الطرف الآخر، الدين ليس مقايضة، فهل ترى من العدالة أن تنهى الوهابي عن التطاول على الشيخ الحبيب بما أنه وهابي، و تقوم أنت بالتطاول على الشيخ فتدعي أن كل من يبرز في المذهب كافر بل و تنطبق عليه أحكام أخرى عند الشيخ!! ((وقد أخذ منحى خطير واسلوبه واضح مفضوح، وديدنه ودينه بيّن، وكل من يبرز في المذهب ويصدح بالحق تجده عند ياسر حبيب فاسق كافر بتري وووو، وهذا لا يختلف فيه اثنان ما عدا العوران))كان يجب عليك ان تتعجب هناك وليس هنا، لأن موقفي ومواضيعي معروفة،
واعتراضي في ذاك الموضوع كان على الوهابي (سيدونس)
ومهما كان اختلافنا مع ياسر ورأينا فيه، فنحن على الاقل لا نقف في صف واحد مع الوهابي ضده لا من بابا اننا نحتمل انه شيعي أخطأ وظل، ولكن من باب أن أتباعه على الاقل مغرر بهم دفعتهم حميتهم للدفاع لكن بعاطفة دون عقل.
ولعمري أنكم لم تفعلو هذا معنا، ففي مواضيع الموالين تتداخلون وتتهجمون على رموز نعتقد بصلاحها وتسيئون لعلماء نؤمن بهم وبتقواهم وعلمهم وورعهم، فنكون كما عبّر احد الاخوة في احدى مداخلاته بين كماشتين السلفية الوهابية والسلفية الشيعية
هل وضح لك الامر مولاناتعليق
تعليق