إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

وهذه ام رومان تطحن عدالة صحابتكم المزعومة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • وهذه ام رومان تطحن عدالة صحابتكم المزعومة

    فقلتُ: أتأذن لي أن آتي أبويَّ قالت: وأنا حينئذٍ أريدُ أن أستيقن الخبرَ من قِبَلِهما قالت: فأذن لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فجئتُ أبويَّ، فقلتُ لأمي: يا أمتاه ما يتحدثُ الناسُ؟ قالت: يا بنيَّةُ هوني عليك، فواللهِ لقلَّما كانت امرأةٌ قطُّ وضيئةٌ عند رجلٍ يُحبُّها ولها ضرائرُ إلا أكثرن عليها

    --------------------------

    سؤال لك يا وهابي
    اعلاه مقطع من قصة الافك التي روتها عائشة في صحيح البخاري

    يا وهابي
    اما ام رومان صادقة وبذلك فان ضرائر عائشة وهن امهات المؤمنين زوجات النبي فعلا كذبن على عائشة وعلى النبي الاكرم بقصة افك عائشة
    وبذلك تنهار عدالة الصحابة بالكذب المتعمد

    او
    او
    ان ام رومان كاذبة بقولها اعلاه وبذلك تكون كذبت على زوجات النبي وعرض النبي بما لا يوجد فيهن
    وبين هذا وذاك
    اقول
    الحمد لله الذي جعلني شيعيا ولم يجعلني وهابيا
    حميد الغانم

  • #2
    لايوجد في الرواية لفظة او كلمة كذبن
    والكلام هو كلام عام في العموميات وليس فيه توجيه مباشر لواحدة من امهات المسلمين انما ارادت ام رومان منه مواساة حزن عائشة
    والحمدلله الذي جعل من هو مثلك شيعيا

    تعليق


    • #3
      ما معنى اكثرن عليها؟؟؟

      هل تعني أم رمان أن زوجات النبي صلى الله عليه واله وسلم هن من تكلم في عائشة والعياذ بالله؟؟؟

      ثم إن أم رمان تحلف بالله

      تعليق


      • #4
        الحمد لله
        افقه ماتقرأ وافهمه ولاتتبع هواك وظنك
        فواللهِ لقلَّما كانت امرأةٌ قطُّ وضيئةٌ عند رجلٍ يُحبُّها ولها ضرائرُ إلا أكثرن عليها

        تعليق


        • #5
          احسنت بقولك هو كلام عام ارادت به ام رومان مواساة بنتها عائشة
          هذا قولك
          فاقوووووووووووول
          هل ما قالته ام رومان ينطبق على امهات المؤمنين ام لا ينطبق
          الجواب بسيط
          1- ينطبق
          2- لا ينطبق
          ولا تطول الغيبة يا وهابي
          حميد الغانم

          تعليق


          • #6
            لاينطبق

            تعليق


            • #7
              ممتاز اذ قلت لا ينطبق
              1- فكيف علمت انه لا ينطبق على امهات المؤمنين
              2- هل عائشة ظنت انه ينطبق على امهات المؤمنين ام لا ينطبق
              3- هل ينطبق على كل النساء الاخريات واقصد الضرائر
              4- واذا لا ينطبق هل هذا يعني ان عائشة غير وضيئة عند رسول الله ام هي وضيئة
              ولا تطول الغيبة حبوبي وهابي
              حميد الغانم

              تعليق


              • #8
                لانها قالت قلما
                ولا اظنك تفهم معنى كلامها
                قالت قلما لانها ارادت الاستثناء القليل من كل الضرائر من النساء بصورة عامة
                وبنفس الوقت ارادت مواساة عائشة بالايحاء بانها لانها وضيئة ولها منزلة عند زوجها فانها محسودة من قبل الناس الذين يكرهونها او يكرهون زوجها

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
                  لانها قالت قلما
                  ولا اظنك تفهم معنى كلامها
                  قالت قلما لانها ارادت الاستثناء القليل من كل الضرائر من النساء بصورة عامة
                  وبنفس الوقت ارادت مواساة عائشة بالايحاء بانها لانها وضيئة ولها منزلة عند زوجها فانها محسودة من قبل الناس الذين يكرهونها او يكرهون زوجها
                  السلام عليكم

                  اخي الفاضل
                  الضرة تعني هي الزوجة الثانية او الثالثة او الرابعة للرجل
                  فأم رمان تتهم زوجات النبي صلى الله عليه واله وسلم بكره عائشة لا سائر النساء.
                  لأن ضرائر عائشة هم باقي زوجات النبي صلى الله عليه واله وسلم.

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
                    السلام عليكم

                    اخي الفاضل
                    الضرة تعني هي الزوجة الثانية او الثالثة او الرابعة للرجل
                    فأم رمان تتهم زوجات النبي صلى الله عليه واله وسلم بكره عائشة لا سائر النساء.
                    لأن ضرائر عائشة هم باقي زوجات النبي صلى الله عليه واله وسلم.
                    هي ارادت الاستثناء لما قالت قلما
                    وتعني ان كل الضرائر يفترين على ضراتهن الا القلائل منهن
                    ولولا انها ارادت استثناء زوجات النبي لما قالت قلما بل لقالت كل الضرائر
                    وبنفس حديث الافك عائشة تستثني اشد منافساتها زينب بنت جحش اخت حمنة بنت جحش التي خاضت في الافك
                    وتجد عائشة تمدح زينب بنت جحش وتقول بالرغم من انها كانت تساميني اي تحاول منافستي لكنها كانت منصفة معي ولم تخوض بالافك بل قدمت النصح عني لرسول الله

                    صحيح البخاري - البخاري - ج 3 - ص 157 - 158
                    وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل زينب بنت جحش عن امرى فقال يا زينب ما علمت ما رأيت فقالت يا رسول الله أحمي سمعي وبصرى والله ما علمت عليها الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني فعصمها الله بالورع

                    تعليق


                    • #11
                      حميد الغانم vbmenu_register("postmenu_2144392", true);
                      عضو نشط وفعّال
                      رقم العضوية : 99211
                      تاريخ التّسجيل: Mar 2012
                      المشاركات: 8,527
                      آخر تواجد: اليوم 07:39 PM
                      الجنس:
                      الإقامة:


                      ممتاز اذ قلت لا ينطبق
                      1- فكيف علمت انه لا ينطبق على امهات المؤمنين
                      2- هل عائشة ظنت انه ينطبق على امهات المؤمنين ام لا ينطبق
                      3- هل ينطبق على كل النساء الاخريات واقصد الضرائر
                      4- واذا لا ينطبق هل هذا يعني ان عائشة غير وضيئة عند رسول الله ام هي وضيئة
                      ولا تطول الغيبة حبوبي وهابي
                      حميد الغانم

                      تعليق


                      • #12
                        يا وهابي ليكن جوابك على قدر سؤالنا يعني سؤال كذا جوابه كذا وسؤال الاخر جوابه كذا
                        تعلم التتابع في الحوار يا وهابي
                        ويررررررررررررررررفع
                        حميد الغانم

                        تعليق


                        • #13
                          عذرا اذا بدأ التهريج عذرا لشخص تلقى دمغة على راسه
                          جواب 1 و4 تجده في مشاركة 8
                          وجواب 2و3 تجده في مشارطة رقم 10
                          التعديل الأخير تم بواسطة سيدونس; الساعة 02-05-2015, 10:19 PM.

                          تعليق


                          • #14
                            صلبوخ أل ابي سفيان

                            ما دخل امهات المؤمنين بحادثة الأفك إبتداءا؟؟؟؟؟؟؟

                            أليس تدعي عائشة سمعت أم مسطح تقول تعس مسطح ؟؟؟؟
                            فقال عائشة اتقولين هذا لرجل شهد بدرا
                            فقصت عليها القصة
                            .
                            ..
                            .
                            إذا من جاء بالإفك هو ليس نساء النبي صلى الله عليه واله وسلم بل الصحابة العظام الكبار
                            وهو ما تذكره احاديثكم
                            فليس للنساء دخل في سرد ونشر قصة الإفك وبكل تأكيد لم يذكر احد ان زوجات النبي صلى الله عليه واله وسلم قد نشرنا خبر قصة الإفك وهن لم يخرجن من بيوتهن ولم يعرفن بها اصلا.......


                            كل الذي كنا نعرفه
                            ان الذي جاء بالإفك هو 3-4 اشخاص
                            حسان بن ثابت ومسطح وإبن ابي سلول ولعل هناك شخص رابع


                            فما ذكره الأخ حميد الغانم صحيح
                            وعليك ان تجيبه على استفساره.....

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
                              صلبوخ أل ابي سفيان

                              ما دخل امهات المؤمنين بحادثة الأفك إبتداءا؟؟؟؟؟؟؟

                              أليس تدعي عائشة سمعت أم مسطح تقول تعس مسطح ؟؟؟؟
                              فقال عائشة اتقولين هذا لرجل شهد بدرا
                              فقصت عليها القصة
                              .
                              ..
                              .
                              إذا من جاء بالإفك هو ليس نساء النبي صلى الله عليه واله وسلم بل الصحابة العظام الكبار
                              وهو ما تذكره احاديثكم
                              فليس للنساء دخل في سرد ونشر قصة الإفك وبكل تأكيد لم يذكر احد ان زوجات النبي صلى الله عليه واله وسلم قد نشرنا خبر قصة الإفك وهن لم يخرجن من بيوتهن ولم يعرفن بها اصلا.......


                              كل الذي كنا نعرفه
                              ان الذي جاء بالإفك هو 3-4 اشخاص
                              حسان بن ثابت ومسطح وإبن ابي سلول ولعل هناك شخص رابع


                              فما ذكره الأخ حميد الغانم صحيح
                              وعليك ان تجيبه على استفساره.....
                              هل انت لما قرأت الموضوع كنت واعيا ام نائما
                              صاحبك كان سؤاله عن امهات المؤمنين وليس كل الصحابة فراجع مشاركة رقم 1

                              وكلامه كان:

                              سؤال لك يا وهابي
                              اعلاه مقطع من قصة الافك التي روتها عائشة في صحيح البخاري

                              يا وهابي
                              اما ام رومان صادقة وبذلك فان ضرائر عائشة وهن امهات المؤمنين زوجات النبي فعلا كذبن على عائشة وعلى النبي الاكرم بقصة افك عائشة
                              وبذلك تنهار عدالة الصحابة بالكذب المتعمد

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X