إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هديه لمن لا يقبل بسب رموز اهل الخلاف

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هديه لمن لا يقبل بسب رموز اهل الخلاف

    هذا السب من قبل الامام علي عليه السلام في خطبة
    له ضد ابي بكر وعمر والسفله الباقين حيث قال
    (( أيتها الغدرة الفجرة والنطفة القذرة المذرة والبهيمة السائمة نهضتم على اقدامكم وشمرتم الضلال عن ساعدكم تبغون بذلك النفاق وتحبون مراقبة الجهل والشقاق أفظننتم
    ان سيوفكم ماضية ونفوسكم واعية ألا ساء ماقدتم أنفسكم أيتها الاوقة المتشتتة بعد اجتماعها والملحدة بعد بعد أنتقاعها ))
    كتاب مصباح البلاغة (مستدرك نهج البلاغة ج 1 ص 285)

  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم
    هناك حجة دائما يحتج بها البتريه وهو قول امير المؤمنين (اني كرهت لكم ان تكونو سبابين) هذا غباء لائن الامام علي عليه السلام قال اني كرهت الحكم هو الكره وليس الحكم هو حرام

    تعليق


    • #3
      امير المؤمنين صلوات الله عليه ليس فقط في كتب الشيعه يسب ابو بكر وعمر بل حتى في كتب السنة و الحماقه
      يصف فيها ابو بكر وعمر انهم كاذبين اثمين غادرين
      صحيح مسلم ج 5 ص 151
      وحدثني عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان مالك بن أوس حدثه قال ارسل إلى عمر بن الخطاب فجئته حيت تعالى النهار قال فوجدته في بيته جالسا على سرير مفضيا إلى رماله متكئا على وسادة من ادم فقال لي يا مال انه قد دف أهل ابيات من قومك وقد أمرت فيهم برضخ فخذه فاقسمه بينهم قال قلت لو أمرت بهذا غيري قال خذه يا مال قال فجاء يرفا فقال هل لك يا أمير المؤمنين في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد فقال عمر نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلى قال نعم فاذن لهما فقال عباس يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا الكاذب الآثم الغادر الخائن فقال القوم اجل يا أمير المؤمنين فاقض بينهم وأرحهم ( فقال مالك بن أوس يخيل إلى انهم قد كانوا قدموهم لذلك ) فقال عمر اتئدا أنشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والأرض أتعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ثم اقبل على العباس وعلى فقال أنشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والأرض أتعلمان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة قالا نعم فقال عمر ان الله عز وجل كان خص رسول الله صلى الله عليه وسلم بخاصة لم يخصص بها أحد غيره قال ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ( ما ادرى هل قرأ الآية التي قبلها أم لا ) قال فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم بينكم أموال بنى النضير فوالله ما استأثر عليكم ولا اخذها دونكم حتى بقي هذا المال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ منه نفقة سنة ثم يجعل ما بقي أسوة المال ثم قال أنشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والأرض أتعلمون ذلك قالوا نعم ثم نشد عباسا وعليا بمثل ما نشد به القوم أتعلمان ذلك قالا نعم قال فلما توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر انا ولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئتما تطلب ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نورث ما تركنا صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم أنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفى أبو بكر وانا ولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وولى أبى بكر فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا

      تعليق


      • #4
        فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا
        فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا
        هنا يبين الامام علي عليه السلام رايه بوضوح في اللعينين ابي بكر وعمر.
        فالوهابيه بين السندان و المطرقه. اما ان يكون عمر كاذب و هذه طامه و اما ان يكون صادق و هذه اشد من الاولى . و نحن الشيعه اعلى الله قدرهم نتبع الامام علي عليه السلام في رايه في هذين المجرمين

        تعليق


        • #5
          كتاب الطهارة - المجلد الثالث - ص 457

          الخميني يصف عائشة والزبير وطلحة ومعاوية بأنهم أخبث من الكلاب والخنازير

          تعليق


          • #6
            الكافي الشريف
            الجزء الثاني
            صفحة375
            قال رسول الله صل الله عليه واله(اذا رأيتم أهل الريب و البدع من بعدي فاظهروا البراءة منهم و أكثروا من سبهم و القول فيهم و الوقيعة وباهتوهم كي لا يطمعوا في الفساد)

            تعليق


            • #7
              الكافي
              الجزء الثامن
              الصفحة 246
              قال الباقر عليه السلام (ان الشيخين (ابو بكر وعمر) فارقا الدنيا ولم يتوبا ولم يتذكرا ما صنعا بأمير المؤمنين عليه السلام فعليهما لعنة الله و الملائكة و الناس اجمعين)

              تعليق


              • #8
                بحار الانوار
                الجزء ثلاثون
                الصفحة 47
                ان عمر كان يخطب الناس على منبر رسول الله صل الله عليه و اله فذكر فذكر في خطبته انه اولى بالمؤمنين من انفسهم فقال له الحسين عليه السلام انزل ايها الكذاب عن منبر ابي رسول الله صل الله عليه واله

                تعليق


                • #9
                  بحار الانوار
                  الجزء ثلاثون
                  صفحة 384
                  قال جعفر الصادق عليه السلام (كان اذا ذكر عمر زنا و اذا ذكر ابا جعفر الدوانيق زناه ولا يزني غيرهما

                  تعليق


                  • #10
                    بحار الانوار
                    الجزء ثلاثون
                    صفحة 380
                    عن الحسين سيد الشهداء عليه السلام قد سأله رجل عن ابي بكر وعمر فقال (والله لقد ضيعانا وذهبا بحقنا وجلسا مجلسا كنا احق به منهما ووطنا على اعناقنا وحملا الناس على رقابنا

                    تعليق


                    • #11
                      الكافي الشريف
                      الجزء الثالث
                      صفحة 342
                      عن الحسين بن ثوير و ابي سلمة السراج قالا سمعنا ابا عبد الله (عليه السلام) وهو يلعن في دبر كل مكتوبه اربعة من الرجال واربعه من النساء ابو بكر وعمر وعثمان ومعاويه وعائشة وحفصة و هند وام الحكم

                      تعليق


                      • #12
                        دلائل الامامه للطبري
                        الصفحة 261
                        جاء قوم منهم من اهل البصرة (من المخالفين) الى الصادق (عليه السلام ) وسألوه (ما تقول في حرب علي و طلحة و الزبير وعائشة قال عليه السلام ما تريدون بذالك؟ قالو نريد ان نعلم ذالك قال عليه السلام اذن تكفرون يا اهل البصرة عائشة كبير جرمها عظيم اثمها ما اهرقت محجمة من دم الا واثم ذالك في عنقها وعنق صاحبيها

                        تعليق


                        • #13
                          قال الصادق عليه السلام من شك في كفر اعدائنا و الظالمين لنا فهو كافر

                          بحار الانوار ج8 ص336

                          تعليق


                          • #14
                            مجمع النورين للمرندي
                            صفحة 188

                            فصل في بيان ان ثواب اللعن ازيد من ثواب الصلوات على محمد واله ومن ثواب السلام ورد جوابه
                            حديث علوي نقل من خط محمد بن الحسن الحر العاملي المجاور بالمشهد المقدس الرضوي ان أمير المؤمنين كان يطوف بالكعبة فراى رجلا متعلقا باستار الكعبة وهو يصلي على محمد وآله ويسلم عليه ومر به ثانيا ولم يسلم عليه فقال يا أمير المؤمنين لم لم تسلم علي هذه المرة فقال خفت ان اشغلك عن اللعن و هو افضل من السلام ورد السلام ومن الصلوة على محمد وآل محمد

                            تعليق


                            • #15
                              كتاب تقريب المعارف
                              ص248
                              قال الامام الباقر عليه السلام (مثل ابو بكر وشيعته مثل فرعون وشيعته ومثل علي وشيعته مثل موسى وشيعته)

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                              ردود 2
                              11 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X