واسمحي لي ان اهديك هذة المفاجأة والتي يمكن ان تغير رأيكِ فيه، وهي ان ابو مخنف هذا قد اخبر عن حقيقة ابن سبأ اليهودي الذي يأخذ الشيعة اهم عقائدهم منه كاﻹمامه والوصية والطعن في الصحابة والرجعة...الخ، حيث قال ذكر انه جاء مع عدد من رؤوس الفتنه الي علي رضي الله عنه بعد معركه النهروان يسألونه عن رأيه في الشيخين رضي الله عنهما فقال :
عﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺳﺒﺄ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻭﻫﺐ ﺍﻟﺮﺍﺳﺒﻲ
ﺍﻟﻬﻤﺪﺍﻧﻲ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ ﻭﻫﻮ ﺍﺑﻦ ﺳﺒﺄ –ﻭﺍﻟﺼﻮﺍﺏ :
ﻫﻮ ﻭﺍﺑﻦ ﺳﺒﺄ – ﻭﻣﻌﻪ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﻜﻨﺪﻱ ﻭ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ
ﺍﻟﺤﻤﻖ ﺍﻟﺨﺰﺍﻋﻲ، ﻭﺣﻴﺔ ﺑﻦ ﺟﻮﻳﻦ ﺍﻟﺒﺠﻠﻲ، ﺛﻢ
ﺍﻟﻌﺮﻧﻲ، ﻭ ﺳﺄﻟﻮﻩ ﻋﻦ ﺭﺃﻳﻪ ﻓﻲ ﺃﺑﻰ ﺑﻜﺮ ﻭ ﻋﻤﺮ،
ﻓﻐﻀﺐ ﻣﻨﻬﻢ ﻭ ﻗﺎﻝ: ﺃﻭ ﻗﺪ ﺗﻔﺮﻏﺘﻢ ﻟﻬﺬﺍ؟ )
"حركة المختار بن ابي عبيد في الكوفه ص332 "
سامحك الله أخي وهل الشيعه يأخذون عقائدهم في الإمامه والوصيه والرجعه من إبن سبأ ألم يجمع الإمام الشوكاني الأحاديث التي تنص أن عليا عليه السلام وصي المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم !
ورأي الإمام علي فيهما من صحيح مسلم أنهما من أهل الكذب والغدر وهذا إستفهام من الإمام لهم ليس فيه المدح لهما
لقد كان الإمام علي عليه السلام يصرح بأحقيته فهو ولي المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم ( القائم بأمر الخلافه بعده ) : - أنَّ عليًّا كان يقولُ في حياةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ { أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ} واللهِ لا ننقَلِبُ على أعقابِنا بعدَ إذ هدانا اللهُ تعالى واللهِ لئن مات أو قُتِلَ لأُقاتِلَنَّ على ما قاتَل عليه حتَّى أموتَ واللهِ إنِّي لَأَخوه ووَليُّه وابنُ عمِّه ووارثُه فمَن أحقُّ به منِّي
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/137
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح قال العلامه ابن عثيمين في التعليق على صحيح مسلم ص80 :
لايمكن أن نخطئ الصحابة رضي الله عنهم في بيعة أبي بكر رضي الله عنه ، ونصوب علي بن أبي طالب رضي الله عنه فيما رأى لأن مارآه علي رضي الله عنه مخالف لما جاءت به السنة وهو أنه أحق من أبي بكر رضي الله عنه وغيره لقرابته من رسول الله صلى الله عليه وسلم .)اهـ
التعديل الأخير تم بواسطة وهج الإيمان; الساعة 22-09-2015, 01:51 AM.
أخي الفاضل تسويد الموضوع بالنسخ واللصق لن يفيد في الحوار لديك حديث الدار في كتبكم ولديكم إقرار الصحابه أن عليآ عليه السلام هو الوصي وقد ذكرت ذلك في مواضيعي وكان من ضمن أدلة الإمام الشوكاني في أن عليا عليه السلام الوصي ماورد في الصحيحين وقد تحدثت في كتابي عن الوصيه له عليه السلام ومن كتبكم
والإمام الشوكاني ليس بزيدي هذه عقيدته :
عقيدته : https://www.youtube.com/watch?v=J__Rf-i061Q
هل الفضل بن العباس من السبئيه !!
عمار بن ياسر :
- عن أبي غاديةَ قال سمعتُ عمَّارَ بنَ ياسرٍ يقعُ في عثمانَ يشتُمُه بالمدينةِ قال فتوعَّدتُه بالقتلِ قلتُ لئن أمكنَني اللهُ منكَ لأفعلنَّ فلما كان يومُ صِفِّينَ جعل عمارٌ يحملُ على الناسِ فقيل هذا عمَّارٌ فرأيتُ فُرجةً بين الرِّئتينِ وبين السَّاقَينِ قال فحملتُ عليه فطعنتُه في رُكبته قال فوقع فقتلتُه فقيل قتلتَ عمَّارَ بنَ ياسرٍ وأُخبِر عمرو بنُ العاصِ فقال سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول قاتِلُ عمارٍ وسالبُه في النارِ فقيل لعمرو بنِ العاصِ هو ذا أنت تُقاتِلُه فقال إنما قال قاتِلَه وسالبَه
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 5/19 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التعديل الأخير تم بواسطة وهج الإيمان; الساعة 22-09-2015, 05:22 PM.
* * اسم الكتاب الكامل: مجمع الزوائد ومنبع الفوائد
* *للحافظ نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي المتوفى سنة 807
* بتحرير الحافظين الجليلين: العراقي وابن حجر
*5* 4. باب خطبة الحسن بن علي رضي الله عنهما. 14798-عن أبي الطفيل قال: خطبنا الحسن بن علي بن أبي طالب فحمد الله وأثنى عليه وذكر أمير المؤمنين عليا رضي الله عنه خاتم الأوصياء ووصي الأنبياء وأمين الصديقين والشهداء ثم قال: يا أيها الناس لقد فارقكم رجل ما سبقه الأولون، ولا يدركه الآخرون، لقد كان
ص.203
رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطيه الراية فيقاتل جبريل عن يمينه وميكائيل عن يساره، فما يرجع حتى يفتح الله عليه، ولقد قبضه الله في الليلة التي قبض فيها وصي موسى، وعرج بروحه في الليلة التي عرج فيها بروح عيسى بن مريم وفي الليلة التي أنزل الله عز وجل فيها الفرقان، والله ما ترك ذهبا ولا فضة، وما في بيت ماله إلا سبعمائة وخمسون درهما فضلت من عطائه، أراد أن يشتري بها خادما لأم كلثوم. ثم قال: من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا الحسن بن محمد صلى الله عليه وسلم. ثم تلا هذه الآية قول يوسف: {واتبعت ملة آبائي إبراهيم وإسحق ويعقوب} ثم أخذ في كتاب الله ثم قال: أنا ابن البشير أنا ابن النذير وأنا ابن النبي أنا ابن الداعي إلى الله بإذنه، وأنا ابن السراج المنير وأنا ابن الذي أرسل رحمة للعالمين وأنا من أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وأنا من أهل البيت الذين افترض الله عز وجل مودتهم وولايتهم فقال فيما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وسلم: {قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى}.
وفي رواية: وفيها قتل يوشع بن نون فتى موسى- 14799
رواه الطبراني في الأوسط والكبير باختصار إلا أنه قال: ليلة سبع وعشرين من رمضان.
وأبو يعلى باختصار والبزار بنحوه إلا أنه قال: ويعطيه الراية فإذا حم الوغى فقاتل جبريل عن يمينه وقال: وكانت إحدى وعشرين من رمضان,
ورواه أحمد باختصار كثير وإسناد أحمد وبعض طرق البزار والطبراني في الكبير حسان. http://islamport.com/d/1/mtn/1/81/3010.html
أقول : خاتم الأوصياء يقصد أوصياء الأنبياء وليس وليس ينفي أن يكون بعده أوصياء
جاء في تاريخ ابن الأثير أن الإمام الحسين عليه السلام :
"حمد الله وأثنى عليه وصلى على محمد وعلى الملائكة والأنبياء وقال ما لا يحصى كثرة، فما سمع أبلغ منه، ثم قال: أما بعد فانسبوني فانظروا من أنا ثم راجعوا أنفسكم فعاتبوها وانظروا هل يصلح ويحل لكم قتلي وانتهاك حرمتي، ألست ابن بنت نبيكم وابن وصيه وبان عمه، وأولى المؤمنين بالله والمصدق لرسوله؟ أوليس حمزة سيد الشهداء عم أبي؟ أوليس جعفر الشهيد الطيار في الجنة عمي؟
"هذا رابط مهم يمكن ان يكشف لك الحقيقة
ﻣï»***ï»’ ï؛چï»»ï»***ï؛»ï»´ï؛ژï؛€ ï»***ï»›ï؛¸ï»’ ï»›ï؛¬ï؛‘ï؛” ï؛چï»ںï»®ï؛»ï»² - ï؛·ï؛’ﻜï؛” ï؛چï»ںï؛ھﻓï؛ژ -----------------------------------------
م10
اترك وصلاتك حيث هي في مواقعكم.
لا تؤمن بالوصي هذا شأنك.
وكما قلنا عنك
أنت لا تعدو ان تكون سوى حامل أسفار
التعديل الأخير تم بواسطة م10; الساعة 23-09-2015, 06:14 PM.
لاتصح لديك انت فقط ففي الصحيحين الصحابه قالوا أن عليا عليه السلام هو الوصي وعرضت من كتبكم ماليس بضعيف عندكم لكن إيمانك بالوصيه يسبب لك حرجآ فتظهر ظلامة الإمام علي عليه السلام وغدرهم به كما قال له المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم
تعليق