إعـــــــلان

**عذراا** · 20-05-2015, 11:48 AM

شرح الزرقاني:

( وأنا الحاشر ) اسم فاعل من الحشر ، وهو الجمع ( الذي يحشر الناس على قدمي ) ، بكسر الميم ، وخفة الياء بالإفراد ، وبشد الياء مع فتح الميم مثنى روايتان ، قال ابن عبد البر : أي قدامي ، وأمامي أنهم يجتمعون إليه ، وينضمون حوله ، ويكونون أمامه يوم القيامة ووراءه .

قال الخليل : حشرت الناس إذا ضممتهم من البوادي .

وقال الباجي وعياض : اختلف في معنى على قدمي ، فقيل : على زماني وعهدي ، أي ليس بعدي نبي ، وقيل : لمشاهدتي كما قال : ( ويكون الرسول عليكم شهيدا ) [ ص: 693 ] ( سورة البقرة : الآية 143 ) ، وقال الخطابي : معناه على أثري ، أي أنه يقدمهم ، وهم خلفه ; لأنه أول من تنشق عنه الأرض فيتبعونه ، قال : ويؤيد هذا المعنى رواية : على عقبي ، وقيل : على أثري ، بمعنى أن الساعة على أثره أي قريبة من مبعثه كما قال : " بعثت أنا والساعة كهاتين " ، وفي فتح الباري : أي على أثري ، أي أنه يحشر قبل الناس ، وهو موافق لقوله في الرواية الأخرى : " يحشر الناس على عقبي " ، بكسر الموحدة مخففا على الإفراد ، ولبعضهم بالتشديد ، وفتح الموحدة على التثنية ، ويحتمل أن المراد بالقدم : الزمان ، أي وقت قيامي على قدمي بظهور علامات الحشر ، إشارة إلى أنه ليس بعده نبي ، ولا شريعة ، واستشكل هذا التفسير بأنه يقتضي أنه محشور ، فكيف يفسر به حاشر اسم فاعل ؟ وأجيب بأن إسناد الفعل إلى الفاعل إضافة ، والإضافة تصح بأدنى ملابسة ، فلما كان لا أمة بعد أمته ; لأنه لا نبي بعده ، نسب الحشر إليه ; لأنه يقع عقبه ، ويحتمل أن معناه أنه أول من يحشر كما جاء في الحديث الآخر : " أنا أول من تنشق عنه الأرض " وقيل معنى القدم : السبب ، وقيل المراد : على مشاهدتي قائما لله شاهدا على الأمم .

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

البخاري مشرك بالله

البخاري مشرك بالله

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين