بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد صلى الله عليه واله
اما بعد

بسمه تعالى

وردت في الايات الاولى من سورة البقرة كلمة الغيب ..وقرات في حينها ان الغيب معناه الامام المهدي في هذه الاية

سؤالي الى اي مدى التفاسير الشيعية تدعم هذه التفسير

السؤال الثاني ...النبأ العظيم ..ايضا سمعت انه اشارة الى ولاية امير المؤمنين علي بن ابي طالب
فنفس السؤال الى اي مدى تجمع التفاسير الشيعة على هذا التفسير

السؤال الثالث عن ما هي الادلة القرانية حول ان النبي محمد قد خلق قبل ادم ولماذا لم يتذكر الرسول هذه الاشياء بعد ولادته..اذا كان هناك اية اية قرانية تشير لذلك وفقكم الله

عذراً اسف لم التفت الى مشاركة حضرتكم سوف نرد عليها ان شاء الله وفقكم الله

العبد في خدمتكم

عن يحيى بن ابى القاسم قال، سألت الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام عن قول الله عز وجل: (الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب) فقال: المتقون شيعة على عليه السلام والغيب هو حجة الغايب، وشاهد ذلك قول الله: عز وجل و (يقولون لولا انزل عليه آية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا انى معكم من المنتظرين) فاخبر عز وجل ان الآية هى الغيب، والغيب هو الحجة وتصديق ذلك قول الله عز وجل: (وجعلنا ابن مريم امه آية) يعنى حجة

المصدر تفسير نور الثقلين


اَللّـهُمَّ وَصَلِّ عَلى عَليٍّ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ، وَوَصِيِّ رَسُولِ رَبِّ الْعالَمينَ، عَبْدِكَ وَوَليِّكَ، وَاَخي رَسُولِكَ، وَحُجَّتِكَ عَلى خَلْقِكَ، وَآيَتِكَ الْكُبْرى، وَالنَّبأِ الْعَظيمِ
مقطع من دعاء الافتتاح للامام المهدي عليه السلام


السلام على النبأ العظيم الذي هم فيه مختلفون وعليه يعرضون وعنه

زيارة الامام عليه السلام في ميلاد النبي صلى الله عليه واله

ألا وإني فيكم أيها الناس كهارون في آل فرعون وكباب حطة في بني إسرائيل وكسفينة نوح في قوم نوح، إني النبأ العظيم والصديق والاكبر

خطبة الوسيلة للامير ابو الحسن عليه السلام

ن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام : يا علي أنت حجة الله ، وأنت باب الله ، وأنت الطريق إلى الله ، وأنت النبأ العظيم ، وأنت الصراط المستقيم ، وأنت المثل الاعلى

المصدر عيون اخبار الرضا 181




وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ

وفقكم الله لكل خير

خادمكم العبد