إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

غيض من فيض من قبائح عقائدية واخرى تناقضية واخرى كفرية عند الوهابية اخوان اليهود 1

تقليص
X
تقليص
  •  
  • الصفحة لـ 1
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق template التالي
  • #1

    غيض من فيض من قبائح عقائدية واخرى تناقضية واخرى كفرية عند الوهابية اخوان اليهود 1

    [FONT='Arial','sans-serif']غيض من فيض من قبائح عقائدية واخرى تناقضية واخرى كفرية[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']عند الوهابية اخوان اليهو[/FONT][FONT='Simplified Arabic','serif']د[/FONT]
    [FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]
    [FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']قول لا إله إلا الله | يجوز الإكثار من ذكر الله كقول لا إله إلا الله ألف مرة[/FONT] | [FONT='Arial','sans-serif']قال الله تعالى: (اذكروا الله ذِكراً كثيراً) الأحزاب/41. | الوهابية يقولون: هذا[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']من ابتداع الجاهلين وخروج عن الذكر الشرعي إلى ذكر يشرك بالله | "انظر كتابهم[/FONT] ""[FONT='Arial','sans-serif']حلقات ممنوعة"" لحسام العقاد ص/25 دار الصحابة طنطا[/FONT]." |[FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']سيدنا ءادم عليه السلام | سيدنا ءادم نبيّ بالإجماع | "عن أبي أمامة أن رجلاً قال[/FONT]: [FONT='Arial','sans-serif']يا رسول الله أنبيًّا كان ءادم؟ قال :""نعم مُكلَّم"" رواه ابن حبان" | الوهابية[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']يقولون: ءادم ليس نبيًّا ولا رسولاً | "كتابهم ""الإيمان بالأنبياء جملة"" لعبد[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الله بن زيد، المكتب الإسلامي، بيروت[/FONT]" |[FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']الصلاة على النبي صلى الله عليه واله وسلم | يجوز قول: اللهم صل على محمد طِب القلوب[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']ودوائها وعافية الأبدان وشفائها ونور الأبصار وضيائها | هذه الصيغة ليست مخالفة[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']للقرءان والحديث | قال ابن باز: هذا الكلام شرك | "كتابهم :""كيف اهتديت إلى[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']التوحيد"" لمحمد جميل زينو، ص83 و89، دار الفتح، الشارقة[/FONT]" |[FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']النار | النار لا تفنى ولا ينتهي عذاب الكفار فيها | قال الله تعالى :{والذين كفروا[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']لهم نار جهنّم لا يُقضى عليهم فيموتوا ولا يخفّف عنهم من عذابها} (سورة فاطر/36[/FONT]) | [FONT='Arial','sans-serif']الوهابية أعداء الله ورسوله يقولون: النار تفنى وينتهي فيها عذاب الكفار | كتابهم[/FONT]: [FONT='Arial','sans-serif']القول المختار لفناء النار، لعبد الكريم الحميد ص7. السعودية الرياض وشرح العقيدة[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الطحاوية لابن أبي العز (وأثنى على كتابه ابن باز) ص427، المكتب الإسلامي، بيروت[/FONT] |[FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']مخالفة لله للحوادث | الله لا يشبه البشر لأنه خالقهم، والخالق لا يشبه المخلوق[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']والله ليس بذي صورة ولا كمية ولا كيفية | قال الله تعالى :{ليس كمثله شىء} (سورة[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الشورى/11) | الوهابية يقولون: الله خلق بشرًا على صورتنا يشبهنا (مرادهم عن الله[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']أي على زعمهم يشبه الله وعلى صورة الله). | كتابهم: عقيدة أهل الإيمان في خلق ءادم[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']على صورة الرحمن، لمحمود التويجري (أثنى ابن باز على كتابه) ص76 دار اللواء،[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الرياض[/FONT]. |[FONT='Tahoma','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']تنـزيه الله عن الجلوس | الله لا يجلس على العرش ولا على[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الكرسي لأن ذلك من صفات البشر | قال الله تعالى: (ليس كمثله شىء)الشورى/11[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] | [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الوهابية يشبّهون الله بالبشر والبهائم يقولون: الله جالس على الكرسي | "انظر[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']كتابهم ""فتح المجيد"" لعبد الرحمن بن حسن ابن محمد بن عبد الوهاب ص/356، مكتبة دار[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']السلام. الرياض[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']." |

    [/FONT]    [FONT='Tahoma','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']تنزيه الله عن الجسمية والجوارح والأعضاء | الله[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']ليس جسماً وليس له جوارح ولا أعضاء | قال الله تعالى: (ليس كمثله شىء)الشورى/11[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] | [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']قال ابن باز: نفي الجسمية والجوارح والأعضاء عن الله من الكلام المذموم | "كتابه[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] ""[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']تنبيهات في الرد على من تأول الصفات"" ص/19، الرئاسة العامة للإفتاء، الرياض[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']." |

    [/FONT]    [FONT='Arial','sans-serif']تنزيه الله عن المكان | الله تعالى موجود بلا مكان لأن الذي يحدّه[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']مكان يكون محدوداً له كمية وحجم والله تعالى منزّه عن ذلك | "قال رسول الله صلى[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الله عليه واله وسلم ""كان الله ولم يكن شىء غيره"" رواه البخاري" | قال ابن باز: الله[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']فوق العرش بذاته | انظر مجلة الحج سنة 49 جزء 11 عام 1415هـ، مكة ص/73-74[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']. |

    [/FONT]    [FONT='Tahoma','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']أبو جهل وأبو لهب | أبو جهل وأبو لهب ليسا مؤمنين موحدين | قال الله[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']تعالى عن أبي لهب سيصلى ناراً ذات[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']لهب) | الوهابية يقولون: أبو جهل وأبو لهب أكثر توحيداً لله وأخلص إيماناً به من[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']المسلمين الذين يقولون لا إله إلا الله محمد رسول الله ويتوسلون بالأولياء[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']والصالحين | "انظر كتابهم: ""كيف نفهم التوحيد"" لمحمد باشميل، ص/16 الرياض،[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']السعودية[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']." |[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']نوع العالم | العالم جنسه[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']وأفراده كله مخلوق لله تعالى | قال الله تعالى {الله خالق كل شىء} (سورة الزمر/62[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']) | [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']قالت الوهابية كما قالت الفلاسفة: العالم أزليّ بنوعه أي على زعمهم قبل كلّ[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']مخلوقٍ مخلوق إلى غير أول. | شرح الطحاوية لابن أبي العز (أثنى على كتابه ابن باز[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']) [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']ص132، المكتب الإسلامي، بيروت[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']. |

    [/FONT]    [FONT='Tahoma','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']التوسل بجاه النبي | يجوز أن يقول[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']المسلم: اللهم بجاه سيدنا محمد اشف مريضي | "حديث الخروج إلى المسجد :""اللهم إني[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']أسألُك بحق السائلين عليك"" رواه أحمد وابن ماجه" | قال صالح بن فوزان وغيره من[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الوهابية: لا يجوز التوسل بجاه النبي | "كتابه ""التوحيد"" ص70، الرياض، السعودية[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']." |

    [/FONT]    [FONT='Tahoma','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']النصف من شعبان | يجوز تخصيص صيام النصف من شعبان وقيام ليله[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']بالصلاة | "روي عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أنه قال :""إذا كانت ليلة النصف من[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها"" رواه ابن ماجه." | قال صالح بن فوزان وغيره من[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الوهابية: يحرم تخصيص النصف من شعبان بالصلاة والصيام | "كتابه ""التوحيد"" ص101،[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الرياض، السعودية[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']" |
    [/FONT]    [FONT='Tahoma','sans-serif']
    .[/FONT]    [FONT='Arial','sans-serif'] الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه واله وسلم | يجوز[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']إظهار الفرح والسرور وتوزيع الحلوى والطعام بمناسبة ولادة النبي صلى الله عليه واله وسلم[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] | [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']احتفال المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها (إلا حيث توجد الوهابية) بمولد النبي مع[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']موافقة علماء المسلمين على ذلك. | يحرّم الوهابية الاحتفال بمولد النبي صلى الله[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']عليه وسلم وتوزيع الحلوى والطعام بهذه المناسبة العطرة ويقولون بأن هذا تشبه[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']باليهود. | "كتابهم المسمى ""التوحيد"" لابن فوزان ص115-116 الرياض، السعودية[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']" |[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']الاحتفال بم[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']ن[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']اسبة ذكرى[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الإسراء والمعراج والهجرة النبوية وغيرها | لا بأس بالاحتفال بهذه المناسبات | ليس[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']في ذلك مخالفة للشرع ولم يأت نص يحرم ذلك. وإنما هو من باب السنة الحسنة[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']. | [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الوهابية يقولون يحرم الاحتفال بهذه المناسبات مع أنهم يحتفلون بانطلاقة دعوة مؤسس[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الوهابية محمد بن عبد الوهاب لمدة أسبوع. | "الكتاب المسمى ""التوحيد"" لابن فوزان[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']ص120، الرياض. وكتاب ""بحث أسبوع الشيخ محمد بن عبد الوهاب[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']""."[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']المسلم | لا يجوز تكفير المسلم بلا سبب شرعيّ | "قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] :""[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']إذا كفّر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما"" رواه مسلم." | الوهابية يكفّرون[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']المسلمين الذين ينكرون عليهم فساد عقيدتهم الباطلة | "كتاب ""السحب الوابلة"" لمفتي[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']مكة محمد بن عبد الله الحنبلي ص39، دار ابن حزم بيروت، و""عجائب الآثار"" للجبرتي[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] (7/146)." |


    [/FONT]    [FONT='Arial','sans-serif']التوسل بجاه الأولياء والصالحين | يجوز أن يقول المسلم[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']: [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']اللهم بجاه أوليائك وأنبيائك فرّج كربي | هذا التوسل لا يخالف القرءان ولا حديث[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']رسول الله صلى الله عليه واله وسلم | الوهابية يقولون: التوسل بجاههم شرك يخرج من الدين[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']ويوجب الخلود في نار جهنم. | "الكتاب المسمى ""عقيدة المؤمن"" لأبي بكر الجزائري،[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']ص144[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']." |

    [/FONT]    [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
    • اقتباس
  • #2
    غيض من فيض 2

    [FONT='Arial','sans-serif']زيارة النساء لقبر النبي[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']صلى الله عليه [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']واله[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] وسلم وقبور المسلمين | يجوز للنساء زيارة قبر النبي وقبور المسلمين. | عائشة سألت الرسول صلى الله عليه[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'],[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']واله[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']وسلم ماذا تقول إذا زارت القبر قال :""قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']والمسلمين"" رواه مسلم." | قال العثيمين: زيارة القبور للنساء محرّمة من كبائر[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الذنوب ولو كان قبر النبيّ | "انظر الكتاب المسمى ""فتاوى مهمة"" ص149-150، طبعة[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الرياض[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']." |

    [/FONT]    [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']تنزيه الله عن الصورة | الله لا يشبه الإنسان فليس له[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']صورة ولا شكل | قال الله تعالى :{ليس كمثله شىء} (سورة الشورى/11). | الوهابية[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']يقولون: الله خلق الإنسان على صورة وجهه، ويقولون: الله له صورة يقوم عليها[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']. | "[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']كتابهم المسمى ""عقيدة أهل الإيمان في خلق ءادم على صورة الرحمن"" لمحمود[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']التويجري، ص40 و91، دار اللواء، الرياض، وقد أثنى ابن باز زعيم الوهابية على هذا[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الكتاب[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']." |


    [/FONT]    [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']كلام الله | كلام الله ليس بحرف ولا صوت | لو كان كلام[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الله بحرف وصوت لكان كلامه مخلوقًا يشبه كلام البشر | الوهابية يقولون: كلام الله[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']بحرف وصوت، ويقولون: كلام الله قديم النوع حادث الأفراد. | "كتابهم المسمى ""فتاوى[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']العقيدة"" للعثيمين ص72، وكتاب ""نظرات وتعقيبات على ما في كتاب السلفية"" للفوزان[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']ص23، دار الوطن، الرياض[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']." |

    [/FONT]    [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']تنزيه الله عن الجهة | الله موجود بلا[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']جهة ولا مكان، لا يسكن العرش ولا السماء | "قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] :""[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']اللهمّ أنت الظاهرُ فليس فوقك شىء وأنت الباطنُ فليس دونك شىء"" رواه مسلم[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']." | [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الوهابية يقولون: الله في جهة فوق العرش بذاته | "كتابهم المسمى ""فتاوى العقيدة[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']"" [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']للعثيمين. ص85[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']" |

    [/FONT]    [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']تنزيه الله عن الحركة | الله تعالى منزه عن الحركة[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']لا يوصف بالحركة والانتقال | إجماع أهل الحق على أن الحركة من صفات المخلوقين[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] | [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الوهابية يقولون: الله يتحرك أي على زعمهم ينتقل من أعلى إلى أسفل ومن أسفل إلى[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']أعلى. | "كتابهم المسمى ""فتاوى العقيدة"" للعثيمين ص742[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']." |


    [/FONT]    [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']لحية[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الرجل | لا بأس بالأخذ من طول اللحية وعرضها حتى لا تتشوه الصورة بإطالة الشعر[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] | [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']كان ابن عمر يقبض على لحيته فيقطع ما زاد على الكف. رواه أبو داود. | الوهابية[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']يحرّمون أخذ شىء من اللحية ولو شيئًا قليلاً في جميع الأوقات كما قال ابن باز زعيم[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الوهابية | "انظر كتابه المسمى ""التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']والزيارة"" ص16[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']." |

    [/FONT]    [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']لبس البنطلون للمرأة | لا يحرم على المرأة لبس[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']البنطلون أمام زوجها | "قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم :""رحِمَ الله المتسرولات[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']من النساء"" رواه البيهقي وغيره وحسنه الحافظ السيوطي." | قال ابن باز زعيم[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الوهابية إن المرأة تمنع من لبس البنطلون ولو كان أمام زوجها فقط ولو كان واسعًا[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']. | [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']مجلة الدعوة، عدد 1493هـ، عام 1995م، ص28[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']. |

    [/FONT]    [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']زيارة قبر[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']النبي صلى الله عليه[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] واله[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] وسلم | ثبت في فضل زيارة قبر النبي أحاديث. | "قال رسول الله[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']صلى الله عليه واله وسلم :""من زار قبري وجبت له شفاعتي"" رواه الدارقطني." | قال ابن[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']باز زعيم الوهابية إن الأحاديث المروية في فضل زيارة قبر النبي مكذوبة. | "انظر[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']كتابه المسمى ""التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة"" ص89[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']." |

    [/FONT]    [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']وضع الجريد على القبر | يجوز وضع الجريد (سعفة نخل) على قبر المسلم | "مرّ[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']النبيّ صلى الله عليه واله وسلم على قبرين فدعا بجريدة فكسرها كسرتين فوضع على قبر منها[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']كسرة وقال ""لعلّه يخفف عنهما"" رواه البخاري." | قال ابن باز زعيم الوهابية إنه لا[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']يشرع وضع الجريد على القبر. | "تعليقه على كتاب ""فتح الباري"" (1/320) دار[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']المعرفة، بيروت[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']." |

    [/FONT]    [FONT='Arial','sans-serif']قول: صدق الله العظيم | يجوز قول صدق الله العظيم[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']بعد الانتهاء من قرءاة القرءان كما هو معلوم عند المسلمين في أنحاء الدنيا | هذا[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']فيه ثناء على الله، قال الله تعالى :{قل صدق الله} (سورة ءال عمران) وقال :{ومن[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']أصدقُ من الله قيلا} (سورة النساء/122) | "قال ابن باز زعيم الوهابية: إن قول ""صدق[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الله العظيم"" بعد الفراغ من قراءة القرءان بدعة ضلالة أي لا يجوز." | "مجلة البحوث[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الإسلامية، تصدرها رئاسة البحوث العلمية والإفتاء، الرياض، عدد 45 عام 1416هــ[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']وكتابهم المسمى ""توجيهات إسلامية"" محمد زينو ص81[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']." |

    [/FONT]    [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']السفر لزيارة[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']قبر النبي صلى الله عليه وسلم | يجوز ذلك | "قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] :""[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']من جاءني زائرًا لا يهمّه إلا زيارتي كان حقًّا عليّ أن أكون له شفيعًا"" رواه[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الطبراني." | قال ابن باز زعيم الوهابية بأنه يحرم السفر لزيارة قبر النبي صلى الله[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']عليه وسلم ولو للحاج البعيد عن المدينة المنورة | "ذكره في كتابه المسمى ""التحقيق[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة"" ص88-98-90[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']" |

    [/FONT]    [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']
    [/FONT]    [FONT='Arial','sans-serif']إطلاف لفظ القديم على الله | يجوز إطلاق لفظ[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']القديم على الله بمعنى أن الله أزليّ لا ابتداء لوجوده وذلك بإجماع الأمة. | "قال[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']رسول الله صلى الله عليه[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] واله[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] وسلم :""أعوذُ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']القديم"" رواه أبو داود." | الوهابية ينكرون على المسلمين الذين أخذوا جواز إطلاق[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']القديم على الله من حديث النبي عليه السلام ويتهمونهم بأنهم أخذوه من الفلاسفة[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']. | "[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']تعليقات على كتابهم ""الفواكه العذاب"" ص52، مؤسسة الرسالة، بيروت[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']." |


    [/FONT]    [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']تنزيه الله عن النزول الحسي | الله تعالى لا يوصف بالنزول من علو إلى سفل لأن ذلك[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']من صفات المخلوقين. | قال الله تعالى :{ليس كمثله شىء} (سورة الشورى/11) | الوهابية[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']يصفون الله بصفات البشر يقولون: الله ينزل من علو إلى سفل. | شرح العقيدة الطحاوية[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']لابن أبي العز ص286 الطبعة التاسعة عام 1988[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']. |

    [/FONT]    [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']الزواج | يجوز زواج المسلمة من مسلم | إن تارك صلاة الجماعة لا[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']يعدّ كافرًا بل هو مسلم لذلك يجوز تزويجه | قال زعيم الوهابية: من ترك الصلاة في[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']جماعة لا يزوّج | فتاوى المرأة ص103، دار الوطن، الرياض[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']. |

    [/FONT]    [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']قيادة المرأة للسيارة | يجوز ذلك ما دامت ضمن حدود[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الشرع | إن أحدًا من المجتهدين لم يحرّم ذلك وتحريم ذلك من التشريع والتشريع إما[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']كفر وإما كبيرة. | قال ابن باز زعيم الوهابية: لا يجوز للمرأة قيادة السيارة[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']. | [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']فتاوى المرأة ص192، دار الوطن، الرياض[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']. |

    [/FONT]    [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']
    [/FONT]    [FONT='Arial','sans-serif']الاستغاثة بالأنبياء[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']ليس شركًا الاستغاثة بالأنبياء والأولياء عندما حصل قحط في زمن عمر بن الخطاب جاء رجل إلى قبر النبي صلى الله عليه واله وسلم فقال: يا رسول الله استسق[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']لأمتك، فعلم بذلك عمر فلم ينكر عليه عمر ولا أحد غيره من الصحابة. رواه البيهقي[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']. [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']قال ابن باز زعيم الوهابية الاستغاثة بالأنبياء شرك. كتابه المسمى العقيدة الصحيحة[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']وما يضادها"" ص22، دار الوطن، الرياض[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']." |


    [/FONT]    [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']تنزيه الله عن الحدّ | الله[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']تعالى يستحيل أن يكون له حدّ أي حجم وكمية لأن الحد من صفات المخلوقين، فمن كان له[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']حد فهو مخلوق لأنه يحتاج لمن حدّه بهذا الحدّ والمحتاج لا يكون إلهًا | "قال الإمام[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']أبو جعفر الطحاوي السلفي عن الله :""تعالى عن الحدود"" وقال زين العابدين:""أنت[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الذي لا تحدّ فتكونَ محدودًا"" (إتحاف السادة 4/380)" | قال ابن باز زعيم الوهابية[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']كذبًا وزورًا بأن الله له حدّ لا يعلمه إلا هو سبحانه. | "مذكور في تعليق ابن باز[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']على ""العقيدة الطحاوية"" ص12، طبعة الرياض[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']." |

    [/FONT]    [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']مئذنة المسجد الحرام[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']والمدينة المنورة | يجوز بناء المئذنة وكان بناؤها في عهد السلف | استحسان العلماء[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']لهذا عبر القرون فهذا دليل إجماعهم ولا زال إلى الآن يشاهد هذا في مسجد الحرمين[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] | [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']قال زينو: من منكرات المساجد تعدّد المآذن | "ذكر ذلك في كتابه المسمى ""توجيهات[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']إسلامية"" ص123، طبع وزارة الشئون الإسلامية، الرياض[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']." |


    [/FONT]    [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']نعي الميت[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] | [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']يجوز الإعلان عن وفاة الشخص المسلم | نص على ذلك العلماء كالنووي في المنهاج وهذا[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']يختلف عن نعي الجاهلية | قال زينو بأن الإعلان في الأوراق عن وفاة إنسان من البدع[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الممنوعة شرعًا وتشبّه بغير المسلمين. | "كتابهم المسمى ""توجيهات إسلامية"" ص136،[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']طبع وزارة الشئون الإسلامية، الرياض[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']." |[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']قراءة القرءان على الميّت[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] | [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']يجوز قراءة ءايات من القرءان على قبر الميت المسلم | كان عبد الله[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']بن عمر يقرأ بعد دفن الميت أول سورة البقرة وخاتمتها. رواه البيهقي. | الوهابية[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']يقولون: إن ذلك حرام يعذّب فاعله في الآخرة. | "كتابهم المسمى ""توجيهات إسلامية[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']"" [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']ص137، طبع وزارة الشئون الإسلامية، الرياض[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']." |


    [/FONT]    [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']الاحتفال بليلة القدر[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] | [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']يجوز الاحتفال بليلة القدر | "لعموم الآية :{وافعلوا الخير لعلكم تفلحون} (سورة[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الحج/77) وحديث :""من سن في الإسلام سنّة حسنة فله أجرها"" رواه مسلم." | الوهابية[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']يحرّمون الاحتفال بليلة القدر. | "كتابهم ""فتاوى مهمة لعموم الأمة"" ص50، دار[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']العاصمة، الرياض[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']." |[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']لبس الحروز | يجوز تعليق ءايات من القرءان أو[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه واله وسلم على الصدر. | "كان الصحابي عبد الله[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']بن عمرو يكتب :""أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الشياطين وأن يحضرون"" في صك ثم يعلقها في عنق من لم يبلغ من أولاده. رواه[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الترمذي." | قال ابن باز زعيم الوهابية بأنه يحرم تعليق ءايات من القرءان أو[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الأدعية على الصدر. | "الكتاب المسمى ""فتاوى مهمة"" ص110ـ111 دار العاصمة،[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الرياض[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']." |

    [/FONT]    [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']قول: بسم الله الرحمن الرحيم | المسلم[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']يجوز أن يقول عند البدء بالطعام: بسم الله الرحمن الرحيم | لم يرد عن الرسول تحريم[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']ذلك | الوهابية يقولون: قولها كاملة خطأ وبدعة مذمومة. | "كتابهم المسمى ""أخطاء[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']شائعة"" لمحمد زينو، ص68، دار الصميعي، الرياض[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']." |

    [/FONT]    [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    • اقتباس
    • تعليق

    تعليق

    • #3
      غيض من فيض 3

      [FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT]
      [FONT='Arial','sans-serif']الله يتكلم بلا لسان | الله عز وجل[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']يتكلم بلا جارحة أي بلا لسان وفم وشفتين لأن هذه من صفات البشر والله يستحيل أن[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']يتصف بصفة من صفات المخلوقين. | "قال الله تعالى :{ليس كمثله شىء} وقال الإمام[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الطحاوي السلفي :""تعالى أي الله عن الحدود والغايات والأركان والأعضاء والأدوات[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']""" | [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']قال العثيمين أحد زعماء الوهابية: لا يجوز أن نثبت لله لسانًا ولا أن ننفيه عنه[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']لأنه لا علم لنا بذلك. | "كتابه ""اللقاء الشهري"" رقم 3 ص47، دار الوطن، الرياض[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']." |

      [/FONT]      [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
      [FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT]
      [FONT='Arial','sans-serif']زيارة الأقارب الأحياء[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']والأموات يوم العيد | زيارة الأقارب في عيد الفطر والأضحى من صلة الرحم وإدخال[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']السرور إلى قلب المسلم. | "قال رسول الله صلى الله عليه [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']واله [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']وسلم لأبي هريرة :""أفش[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']السلام وأطعم الطعام، وصل الأرحام وقم بالليل والناس نيام، تدخل الجنة بسلام"" رواه[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']ابن حبان." | قال بعض الوهابية: إن تخصيص زيارة الأحياء للأحياء يوم العيد لكونهم[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']ما أتيحت لهم الزيارة في أثناء السنة بدعة وكذلك زيارة الأموات، أي بدعة ضلالة أي[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']ممنوعة شرعًا. | فتاوى الألباني ص63 دار الجيل، بيروت[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']. |[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
      [FONT='Arial','sans-serif']

      [/FONT]      [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
      [FONT='Arial','sans-serif']أهل الحجاز واليمن | المسلمون في الحجاز واليمن لا يعبدون[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']إلا الله | قال العلماء: أنه يجوز للمسلم أن يزور قبر نبي أو ولي للتبرك به. | قالت[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الوهابية: انتشر فيهم عبادة الطواغيت والأشجار والأحجار والقبور. | "تعليق ابن باز[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']على كتابهم ""فتح المجيد"" ص217، دار أولي النهى[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']." |

      [/FONT]      [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
      [FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT]
      [FONT='Arial','sans-serif']حمل الجنازة على السيارة | يجوز ليس حرامًا | الأصل في[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الشىء الإباحة إن لم يرد تحريمه ولم يثبت أنه من عادة الكفار، أما السنة حمل الميت[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']والمشي به. | قالت الوهابية: لا يشرع حمل الجنازة على سيارة مخصصة للجنائز وتشييع[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']المشيعين لها وهم في السيارات لأن ذلك من عادات الكفار. | الموت عظاته وأحكامه لعلي[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']عبد الحميد ص30 و43، المكتبة الإسلامية، الأردن[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']. |

      [/FONT]      [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
      [FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT]
      [FONT='Arial','sans-serif']الكلام بغير اللغة[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']العربية | يجوز الكلام بالإنكليزية أو الفرنسية أو غيرها | لم يرد نص يحرّم ذلك[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] | [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']قال ابن الفوزان: يحرم التشبه بالكفار كالكلام بلغتهم. | "كتابه ""الولاء والبراء[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']"" [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']ص7، الوطن للنشر، الرياض[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']." |

      [/FONT]      [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
      [FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT]
      [FONT='Arial','sans-serif']ذكر الإمساك في تقويم شهر رمضان | يجوز ذلك ما دام التقويم يراعى[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']فيه الأوقات الشرعية وهذا فيه تذكير للناس بالاستعداد لقرب دخول الفجر. | لم يرد نص[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']لا في كتاب الله ولا في السنة المطهرة في منع ذلك. | قالت الوهابية: وضع الإمساك في[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']التقويم بأن يجعل قبل صلاة الفجر بنحو 10 أو 15 دقيقة فهذا من الباطل والبدع[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']. | "[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']كتاب ""ألفاظ ومفاهيم"" للعثيمين ص67، دار الوطن، الرياض[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']." |[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
      [FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT]
      [FONT='Arial','sans-serif']
      [/FONT]      [FONT='Arial','sans-serif']السبحة[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] ([/FONT][FONT='Arial','sans-serif']المسبحة) | يجوز للمسلم أن يذكر الله باستعمال السبحة | مر النبي صلى الله عليه [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']واله[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']على إحدى الصحابيات وهي تسبح بالحصى فلم ينكر عليها. رواه الترمذي والطبراني[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']وابن حبان. | الوهابية يقولون: السبحة من البدع المذمومة التي لا يجوز استعمالها[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']وينهون عن إظهارها | "كتابهم المسمى ""الهدية السنية"" لعبد الله بن محمد ابن عبد[/FONT][FONT='Arial','sans-serif'] [/FONT][FONT='Arial','sans-serif']الوهاب ص47، مطبعة المنار، مصر[/FONT][FONT='Arial','sans-serif']." |

      [/FONT]      [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
      • اقتباس
      • تعليق

      تعليق

      السابق template التالي
      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
      حفظ-تلقائي
      Biggrin :biggrin: Redface :redface: Tongue :tongue: Frown :frown: Smile :smile: Wink :wink: Smilie :) Confused :confused: Embarrassment :o P2 :p2: Wink ;) Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: مزيد من الإبتسامات »
      x

      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

      صورة التسجيل تحديث الصورة

      اقرأ في منتديات يا حسين

      تقليص

      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

      يعمل...
      X