21- رد ابن تيمية على رواية ابن عباس وأم الطفيل (الشاب لامرد)
قال ابن تيمية في مجموعة الرسائل الكبرى ج1ص287 الوصية الكبرى ط.دار إحياء التراث العربي
" وكذلك الحديث الذي رواه أهل العلم أن – النبي- قال : رأيت ربي في صورة كذا وكذا .يروى من طريق ابن عباس ومن طريق أم الطفيل وغيرهما ،وفيه أنه وضع يده بين كتفي حتى وجدت برد أنامله على صدري ، وهذا الحديث لم يكن ليلة المعراج ، فإن هذا الحديث كان في المدينة ،وفي الحديث أن النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم نام عن صلاة الصبح ثم خرج إليهم ، وقال : رأيت ربي كذا وكذا وهو من رواية من لم يصلي خلفه إلا بالمد ينة كأم الطفيل وغيرها،والمعراج إنما كان من مكة باتفاق أهل العلم ،وبنص القرآن والسنة المتواترة ،كما قال تعالى )سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ) [الإسراء : 1] فـعلم أن هـذا الـحديـث كان رؤيـا منام بالـمديـنة كماجاء مفسرافي كثير من طرقه أنه كان رؤيا منام ، مع أن رؤيا الأنبياء وحي ولم يكن رؤيا يقظة ليلة المعراج ،وقد اتفق المسلمون على أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم0لم ير ربه بعينيه في الأرض ،وأن الله لم ينزل له إلى الأرض وليس عن النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم قط حديث فيه أن الله نزل له إلى الأرض بل الأحاديث الصحيحة أن الله يد نو عشية عرفة ...الخ ".

قال ابن تيمية رحمه الله في مناهج السنة – ج2 – 632
في معرض رده على ابن المطهر الحلي حيث ذكر حكاية عن شيوخ اهل بغداد ان الله ينزل في الثلث الاخير من اليل على هيئة شاب امرد ... الخ
فقال ابن تيمية"ان هذه الحكاية وأمثالها دائرة بين امرين اما ان تكون – كذبا محضا ممن افتراها علي شيوخ اهل بغداد – واما ان تكون قد وقعت لجاهل مغمور ليس بصاحب قول ولا مذهب وادنى العامة اعقل منه وافقه ... وليس من العلماء المعروفين من يقول بهذا الهذيان ...قالت عائشة رضي الله عنها في – صحيح البخاري"من زعم ان محمد راى ربه فقد اعظم الفرية ولكن قد رأى جبريل في صورته – وخلقه ساد مابين الأفق