عن الصادق عليهالسلام في حديث قال : قلت له -أي الراوي- :
ما تقول في المسح على الخفين؟
فتبسم ، ثم قال : إذا كان يوم القيامة ، ورد الله كل شيء إلى شيئه ، ورد الجلد إلى الغنم ، فترى أصحاب المسح أين يذهب وضوؤهم؟!
بيان : يعني أن الحذاء و الخف وما شابه الذي صنع منه ما مسح عليه هذا رجع للحياة في حالته الأصلية يوم القيامة فكل الماء الذي مسححه عليه يذهب معه كأنه ما توضأ أصلاً !
عن النبي صلىاللهعليهوآله أنه قال : أشد الناس حسرة يوم القيامة من رأى وضوءه على جلد غيره.
قد يشكل أحد أن الروايات كثيرة في أن الرسول مسح على الخفين , يرد عليه بهذه الرواية .
عن زرارة ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : سمعته يقول : جمع عمر بن الخطاب أصحاب النبي صلىاللهعليهوآله وفيهم علي عليهالسلام ،
فقال : ما تقولون في المسح على الخفين؟
فقام المغيرة بن شعبة فقال : رأيت رسول الله صلىاللهعليهوآله يمسح على الخفين ،
فقال علي عليهالسلام : قبل المائدة أو بعدها؟
فقال : لا أدري ،
فقال علي عليهالسلام : سبق الكتاب الخفين ، إنما أنزلت المائدة قبل أن يقبض بشهرين أو ثلاثة.
المصدر وسائل الشيعة .
ما تقول في المسح على الخفين؟
فتبسم ، ثم قال : إذا كان يوم القيامة ، ورد الله كل شيء إلى شيئه ، ورد الجلد إلى الغنم ، فترى أصحاب المسح أين يذهب وضوؤهم؟!
بيان : يعني أن الحذاء و الخف وما شابه الذي صنع منه ما مسح عليه هذا رجع للحياة في حالته الأصلية يوم القيامة فكل الماء الذي مسححه عليه يذهب معه كأنه ما توضأ أصلاً !
عن النبي صلىاللهعليهوآله أنه قال : أشد الناس حسرة يوم القيامة من رأى وضوءه على جلد غيره.
قد يشكل أحد أن الروايات كثيرة في أن الرسول مسح على الخفين , يرد عليه بهذه الرواية .
عن زرارة ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : سمعته يقول : جمع عمر بن الخطاب أصحاب النبي صلىاللهعليهوآله وفيهم علي عليهالسلام ،
فقال : ما تقولون في المسح على الخفين؟
فقام المغيرة بن شعبة فقال : رأيت رسول الله صلىاللهعليهوآله يمسح على الخفين ،
فقال علي عليهالسلام : قبل المائدة أو بعدها؟
فقال : لا أدري ،
فقال علي عليهالسلام : سبق الكتاب الخفين ، إنما أنزلت المائدة قبل أن يقبض بشهرين أو ثلاثة.
المصدر وسائل الشيعة .
تعليق