أنت لا تعرف الأحداث والأمور التي وقعت في تلك الفترة لأنك لم تكن معاصرا لها فإذن يجب ان يكون اعتقادك مصدره كلام الامام المعصوم لا استنباطك المبني عن جهل بكل حوادث ذاك الزمن
وهذه المصيبة , أنك تجعل هذا عارضا لكلام المعصوم فتجعل روايات اهل البيت ساقطة كما تجعل كلام علماء الامامية الوارد بنفس الإتجاه ساقط أيضا
اذا كان هذا المنهج منهجكم فعلى ثراتكم السلام لأن الواحد سينكر كثير من بنات أهل البيت بالمنهج نفسه (من تقدم لخطبة فلانة ؟ لا يوجد اذن هذه شخصية وهمية)
سأكمل بوضع الروايات
المصدر الثالث : كتاب الكافي للكليني يوثقها المجلسي بمرآة العقول
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) قَالَ أَوْصَتْ فَاطِمَةُ ( عليهالسلام ) إِلَى عَلِيٍّ ( عليه السلام ) أَنْ يَتَزَوَّجَ ابْنَةَ أُخْتِهَا مِنْ بَعْدِهَا فَفَعَل.
المصدر الرابع: كتاب البرقي في المحاسن يبين أن أخت فاطمة هي زينب بنت رسول الله
عنه، عن على بن الحكم، عن أبان بن عثمان، عن أبى بصير، عن فاطمة بنت على، عن أمامة بنت أبى العاص بن الربيع، وأمها زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وآله قالت: أتانى أمير المؤمنين (ع) في شهر رمضان، فأتى بعشاء وتمر وكمأة فأكل وكان يحب الكمأة.
وهذه المصيبة , أنك تجعل هذا عارضا لكلام المعصوم فتجعل روايات اهل البيت ساقطة كما تجعل كلام علماء الامامية الوارد بنفس الإتجاه ساقط أيضا
اذا كان هذا المنهج منهجكم فعلى ثراتكم السلام لأن الواحد سينكر كثير من بنات أهل البيت بالمنهج نفسه (من تقدم لخطبة فلانة ؟ لا يوجد اذن هذه شخصية وهمية)
سأكمل بوضع الروايات
المصدر الثالث : كتاب الكافي للكليني يوثقها المجلسي بمرآة العقول
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) قَالَ أَوْصَتْ فَاطِمَةُ ( عليهالسلام ) إِلَى عَلِيٍّ ( عليه السلام ) أَنْ يَتَزَوَّجَ ابْنَةَ أُخْتِهَا مِنْ بَعْدِهَا فَفَعَل.
المصدر الرابع: كتاب البرقي في المحاسن يبين أن أخت فاطمة هي زينب بنت رسول الله
عنه، عن على بن الحكم، عن أبان بن عثمان، عن أبى بصير، عن فاطمة بنت على، عن أمامة بنت أبى العاص بن الربيع، وأمها زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وآله قالت: أتانى أمير المؤمنين (ع) في شهر رمضان، فأتى بعشاء وتمر وكمأة فأكل وكان يحب الكمأة.
تعليق