السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
أخي الشيعي معرفة الحقيقة سهلة .. ولكنها هي لمن يوفقه الله بها .. لأن الله يهدي من يشاء .. ونحن أهل السنة .. وأنا شخصياً .. حتى نبرئ ذمتنا أمام الله تعالى علينا أن ندعو إلى سبيل ربنا بالحكمة والموعظة الحسنة والمجادلة بالتي هي أحسن .. وأن نفتح عيونكم في أمور لم تكون قد تعودتم عليها في التربية الشيعية .. ونقول هذا طريق الله المستقيم .وهذا هو الإسلام الذي أنزله الله على نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم .
من ضمن خبرتي المتواضعة في الخلاف السني الشيعي .. هناك نقاط ما إن تعرفها .. سوف تعرف من هم أهل الحق من أهل الباطل .. وبتالي ما عليك إلا أن تدعو الله أن يخلصك مما أنت فيه .. ويخلص أهلك أيضاً .
لو أن كافر ( نصراني .. يهودي .. بوذي.. هندوسي ..إلخ ) دخل الإسلام ... كيف يعرف أن السنة أو الشيعة من فيهما على الحق ... والإسلام الصحيح .
هناك نقاط سهلة وواضحة . في قرائة كتب الفريقين ... أنا حددتها ومن وجهة نظري .
كيف يعرف من يقرأ والباحث عن الحق في كتب الفريقين .كيف يعرف الحق .
1- الإقصاء .. الفرقة الضالة تقصي الآخر ... ليس عندها وسطية .
مثلاً الإمامية الإثنى عشرية .
الدين فقط أهل البيت .. الصحابة مرتدون .. وأبو بكر وعمر صنمي قريش .. وتبرئة منهم .
ولكن أهل السنة والولاء لأهل البيت ولاصحابة .. الحب للجميع والولاء للجميع .
أيضاً إقصاء من هو غير شيعي .
فهو ناصبي .. ومن طينة الشر .أي لمجدر أنك غير شيعي فأنت على شر .
2- الروايات الطائفية .
تجد في روايات الشيعية طائفية .. فتجد الروايات التي تمجد فرقتهم .. أي تمجد الشيعة وأنها من طينة الخير .. وأن الشيعة هم الفرقة الناجية .. ويذكر الفرقة بالإسم .
بينما لا تجد أحاديث تذكر أهل السنة وتمجدهم .. حتى من كانت ضعيفة وموضوعه .. يعني لا تجد حديث يقول ( أهل السنة خلقو من فضالة طينتنا ) .. لا تجد عند أهل السنة روايات طائفية تذكر الطائفة السنية وفضلها بالإسم .
3- الأخذ من الآخر .
إذا رأيت فرقة تأخذ من فرقة أخرى فعلم أنها الفرقة الباطلة .
وهذا ما يحدث مع الشيعة ..
يأخذون منا الروايات .. بل ويأخذون منا علم الحديث .. وعلم الرجال والجرح والتعديل .
4- عدم الإهتمام بالقرآن .
عند الشيعة القرآن لا فائدة منه لولا العترة .. بل يقول البعض أن القرآن بدون العترة كتاب ضلال ..
فلما أنا ناقشتهم في منتدياهم عن ذلك قالو أن القرآن لولا العترة ممكن أن تضل .. ويأتي العترة تفسر القرآن ..
قلت لهم طيب هل العترة بدون القرآن أيضاً ضلال .. فلم يجيبوا .
القرآن وحده كتاب ضلال عند الشيعة ... وليس حجة إلا مع العترة .
فهل العكس صحيح ؟؟؟؟ العترة وحدهم ضلال؟؟؟ وليسو بحجة ؟؟؟
5- الغلو .
تجد في الإمامية غلو في رموزهم .
الإمام ... معصوم .. له ولاية كونية .. لا يتم الإيمان المسلم إلا بالإيمان به ومعرفة إمام زمانه.
بينما عند أهل السنة .. الصحابي .. ليس معصوم .. وليس له ولاية تكوينية .. ولا يُخدش في إيمانك إن لم تعرفه .
6- الكهانة والمراجعية .
تجد الفرقة الضالة مرجعية كهنوتية .. لها طابع القداسة . فراد على المرجع كالراد على الإمام .. والراد على الإمام كالراد على رسول الله .. والراد على رسول الله كالراد على الله .
وقد وضعو أيضاً .. أن المرجعية إذا مات إنتهى دوره .. حتى يستمر المرجع في السيطرة على الشيعة .
ولا يجوز للشيعي أن لا يتخذ مرجع ... بل لا بد له من مرجع .
السنة عكس تماماً .. يوجد مرجعية في الفتوى .. ولكن ليست كهنوتية مقدسة .. بل التقديس لدليل الذي يستدل به ..من آيات الله وأحاديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم .
ولا يشترط لسني أن يأخذ برأيه .. ولا أن يتخذ مذهباً معيناً .
7- المنهجية في الحديث .
تجد أهل الحق لهم منهجية في إنتقاء الحديث .. يعني إذا يوجد حديث ضعيف ولكنه يوافق معتقد أهل السنة فلا يجوز أن نصحح الحديث من أجل أنه يافق معتقد أهل السنة
أي يوجد الكثير من الأحاديث عن فضل الصحابة وفضل أبو بكر وعمر .. إلا أن أهل السنة ضعفو هذه الأحاديث لأنها ضعيفة السند .
بينما الشيعة كل أحاديث التي تبين فضائل أهل البيت وبالأخص ( علي .. فاطمة .. الحسين ) رضي الله عنهم فهي صحيحة ..
هذه بعض أهم النقاط التي يعرف من يريد البحث عن الحق
أختصرها لكم
1- الأقصاء .
2- الروايات الطائفية.
3- الأخذ من الآخر .
4- عدم الإهتمام بالقرآن .
5- الغلو .
6- الكهانة والمرجعية .
أخي الشيعي معرفة الحقيقة سهلة .. ولكنها هي لمن يوفقه الله بها .. لأن الله يهدي من يشاء .. ونحن أهل السنة .. وأنا شخصياً .. حتى نبرئ ذمتنا أمام الله تعالى علينا أن ندعو إلى سبيل ربنا بالحكمة والموعظة الحسنة والمجادلة بالتي هي أحسن .. وأن نفتح عيونكم في أمور لم تكون قد تعودتم عليها في التربية الشيعية .. ونقول هذا طريق الله المستقيم .وهذا هو الإسلام الذي أنزله الله على نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم .
من ضمن خبرتي المتواضعة في الخلاف السني الشيعي .. هناك نقاط ما إن تعرفها .. سوف تعرف من هم أهل الحق من أهل الباطل .. وبتالي ما عليك إلا أن تدعو الله أن يخلصك مما أنت فيه .. ويخلص أهلك أيضاً .
لو أن كافر ( نصراني .. يهودي .. بوذي.. هندوسي ..إلخ ) دخل الإسلام ... كيف يعرف أن السنة أو الشيعة من فيهما على الحق ... والإسلام الصحيح .
هناك نقاط سهلة وواضحة . في قرائة كتب الفريقين ... أنا حددتها ومن وجهة نظري .
كيف يعرف من يقرأ والباحث عن الحق في كتب الفريقين .كيف يعرف الحق .
1- الإقصاء .. الفرقة الضالة تقصي الآخر ... ليس عندها وسطية .
مثلاً الإمامية الإثنى عشرية .
الدين فقط أهل البيت .. الصحابة مرتدون .. وأبو بكر وعمر صنمي قريش .. وتبرئة منهم .
ولكن أهل السنة والولاء لأهل البيت ولاصحابة .. الحب للجميع والولاء للجميع .
أيضاً إقصاء من هو غير شيعي .
فهو ناصبي .. ومن طينة الشر .أي لمجدر أنك غير شيعي فأنت على شر .
2- الروايات الطائفية .
تجد في روايات الشيعية طائفية .. فتجد الروايات التي تمجد فرقتهم .. أي تمجد الشيعة وأنها من طينة الخير .. وأن الشيعة هم الفرقة الناجية .. ويذكر الفرقة بالإسم .
بينما لا تجد أحاديث تذكر أهل السنة وتمجدهم .. حتى من كانت ضعيفة وموضوعه .. يعني لا تجد حديث يقول ( أهل السنة خلقو من فضالة طينتنا ) .. لا تجد عند أهل السنة روايات طائفية تذكر الطائفة السنية وفضلها بالإسم .
3- الأخذ من الآخر .
إذا رأيت فرقة تأخذ من فرقة أخرى فعلم أنها الفرقة الباطلة .
وهذا ما يحدث مع الشيعة ..
يأخذون منا الروايات .. بل ويأخذون منا علم الحديث .. وعلم الرجال والجرح والتعديل .
4- عدم الإهتمام بالقرآن .
عند الشيعة القرآن لا فائدة منه لولا العترة .. بل يقول البعض أن القرآن بدون العترة كتاب ضلال ..
فلما أنا ناقشتهم في منتدياهم عن ذلك قالو أن القرآن لولا العترة ممكن أن تضل .. ويأتي العترة تفسر القرآن ..
قلت لهم طيب هل العترة بدون القرآن أيضاً ضلال .. فلم يجيبوا .
القرآن وحده كتاب ضلال عند الشيعة ... وليس حجة إلا مع العترة .
فهل العكس صحيح ؟؟؟؟ العترة وحدهم ضلال؟؟؟ وليسو بحجة ؟؟؟
5- الغلو .
تجد في الإمامية غلو في رموزهم .
الإمام ... معصوم .. له ولاية كونية .. لا يتم الإيمان المسلم إلا بالإيمان به ومعرفة إمام زمانه.
بينما عند أهل السنة .. الصحابي .. ليس معصوم .. وليس له ولاية تكوينية .. ولا يُخدش في إيمانك إن لم تعرفه .
6- الكهانة والمراجعية .
تجد الفرقة الضالة مرجعية كهنوتية .. لها طابع القداسة . فراد على المرجع كالراد على الإمام .. والراد على الإمام كالراد على رسول الله .. والراد على رسول الله كالراد على الله .
وقد وضعو أيضاً .. أن المرجعية إذا مات إنتهى دوره .. حتى يستمر المرجع في السيطرة على الشيعة .
ولا يجوز للشيعي أن لا يتخذ مرجع ... بل لا بد له من مرجع .
السنة عكس تماماً .. يوجد مرجعية في الفتوى .. ولكن ليست كهنوتية مقدسة .. بل التقديس لدليل الذي يستدل به ..من آيات الله وأحاديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم .
ولا يشترط لسني أن يأخذ برأيه .. ولا أن يتخذ مذهباً معيناً .
7- المنهجية في الحديث .
تجد أهل الحق لهم منهجية في إنتقاء الحديث .. يعني إذا يوجد حديث ضعيف ولكنه يوافق معتقد أهل السنة فلا يجوز أن نصحح الحديث من أجل أنه يافق معتقد أهل السنة
أي يوجد الكثير من الأحاديث عن فضل الصحابة وفضل أبو بكر وعمر .. إلا أن أهل السنة ضعفو هذه الأحاديث لأنها ضعيفة السند .
بينما الشيعة كل أحاديث التي تبين فضائل أهل البيت وبالأخص ( علي .. فاطمة .. الحسين ) رضي الله عنهم فهي صحيحة ..
هذه بعض أهم النقاط التي يعرف من يريد البحث عن الحق
أختصرها لكم
1- الأقصاء .
2- الروايات الطائفية.
3- الأخذ من الآخر .
4- عدم الإهتمام بالقرآن .
5- الغلو .
6- الكهانة والمرجعية .
تعليق