ولا ربع رد على ما أتيت به
كل من تقدم بين غبي وأحمق لا يأتي بشيء مفيد وحتى المتحدي هرب هروب مخزي وانا لا اريد مهاترات
ارد على المشاركة الوحيدة التي في الموضوع
المشاركة الأصلية بواسطة علي ذو الشوكة
نعم مخالفتكم لكن ليس في كل شيء كما ترى فأصولنا وفروعنا واحدة واختلافنا في الشكليات
وانت الذي تقصده هو في حالة معينة لمعرفة الرواية الصحيحة والحكم الصحيح وهو اذا تساوت الروايتان بالصحة احدهما تأمر والاخرى تنهى فما هو الحل الحل ان نأخذ باالرواية التي تخالفكم لأن علمائكم وروايتكم حكموا بخلاف ما عليه اهل البيت .
وعليه انت ترى اننا بمخالفتنا لكم كفار على هذا الاساس
اي احمق انت اذا كفروا انفسكم لأنكم تخالفونا بقصد المخالفة
يقول : وهو اذا تساوت الروايتان بالصحة
أقول كلامك غلط واقرأ بماذا بوب الحر العاملي في الفصول المهمة : عدم جواز العمل بما يوافق العامة وطريقتهم ولو من أحاديث الائمة ع مع المعارض وان مالا نص فيه إذا احتاج الانسان إلى حكمه وجب ان يسأل عنه علماء العامة ويأخذ بخلاف قولهم
يقول ما لا نص فيه ..
فمن يؤصل لخلاف اهل الاسلام لايكون على الاسلام وهذا لا يعتقد بخلافه الا احمق او مجنون
الآية صريحة بالمسألة
ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا
هل يوجد من يستطيع ان يناقش بجدية حتى نتكلم عن مسائل اخرى بالاتباع ام ساقرأ مرة اخرى جملة من مشاركات تافهة مثل اصحابها لا تضر ولا تنفع
التعديل الأخير تم بواسطة أيوب 6; الساعة 19-06-2015, 02:04 PM.
أيوب
ما لي أراك منافقا لا تكاد تفقه اي طرفيك أطول
.
.
شرف جاوب على اسئلتنا
ثم أثبت كيف يكون المتشهد بالشهادين والمؤمن بكتب الله ورسله واليوم الأخر والمصلي المزكي الحاج الصائم كافرا.....
سأطلب من المشرف ان يحذف جميع المشاركات الخارجة عن الموضوع من الطرفين
أنت سألتني ما دليل كفر دين الرافضة وانا اتيتك باول دليل وبالنسبة لي دليل قوي جدا في كفر معتقدكم
فانت تطلب دليل ثم تطرح الدليل وتسألني على دليلك وهذا غباء من جنابك
والان ستطور اسلوب الهرب بطلب حذف المشاركات
احذف الدليل لانه الجمك
اذن لا تتحدى مرة اخرى
سبحان الله
أنت تقول أن فلان المسلم الذي يشهد الشهادتين ويؤمن بالنبيين والمرسلين واليوم الأخر ويصلي ويصوم ويحج ويزكي و يخمس هو كافر.......
فهذه اصول الدين وفروعه....
فهات اخبرنا كيف من يأتي بالأصول والفروع يكون كافرا............
عندك جواب
أو انك جاهل........
قلت لك أنك جاهل.......
ولهذا قلنا لك اصل للموضوع
اصل لموضوع الكفر
فلم تستطع
ولا اخالك تعرف معنى كلمة أصِّل
بالمناسبة:
أنت تحديت وقلت لي افتح موضوعا جديدا وستثبت لي كفر الشيعة..........
.
.
وأنا على يقين بأنكم تكفرونا لأننا نكره ونبغض ابا بكر وعمر وعائشة
لا أكثر ولا أقل.....ز
أي دليل
وما دخلي بإجماع علماء
فعالبية السنة مجموع على أن هناك مذهبا خامسا اسمه المذهب الجعفري.......
يعني أجماعكم ليس إجماعا....ز
.
فحكم المسلم موجود في السنة
والسنة نقلت اصول الدين وفروعه
فأين وجدت ان الشيعة لا يشهدون الشهادتين ولا يؤمنون باليوم الأخر ولا يصلون ولا يزكون ولا يحجون ولا يصومون ولا يخمسون.........
إذا عندك فعلت الشيعة هذا الشيئ
فهم مسلمون
أما تحليلك وتحليل علماءك فهذا سنناقشه
أما الأصل في الإسلام فهو الشهادتين ولله الحمد الشيعة يتشهدون الشهادتين......
فهم بالأصل مسلمون وليس بالأصل كافرون........
فعليك ان تثبت كيف يكون المؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله كافرا.......
ولا ربع رد على ما أتيت به
كل من تقدم بين غبي وأحمق لا يأتي بشيء مفيد وحتى المتحدي هرب هروب مخزي وانا لا اريد مهاترات
ارد على المشاركة الوحيدة التي في الموضوع
يقول : وهو اذا تساوت الروايتان بالصحة
أقول كلامك غلط واقرأ بماذا بوب الحر العاملي في الفصول المهمة : عدم جواز العمل بما يوافق العامة وطريقتهم ولو من أحاديث الائمة ع مع المعارضوان مالا نص فيه إذا احتاج الانسان إلى حكمه وجب ان يسأل عنه علماء العامة ويأخذ بخلاف قولهم
يقول ما لا نص فيه ..
فمن يؤصل لخلاف اهل الاسلام لايكون على الاسلام وهذا لا يعتقد بخلافه الا احمق او مجنون
الآية صريحة بالمسألة
ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا
هل يوجد من يستطيع ان يناقش بجدية حتى نتكلم عن مسائل اخرى بالاتباع ام ساقرأ مرة اخرى جملة من مشاركات تافهة مثل اصحابها لا تضر ولا تنفع
لا يا ولد ياحبحوب أقرأ جيدا ما نقلته انت مع المعارض اي ان هناك معارض للرواية الصحيحة وهنا يكون الاخذ بخلافكم اي بالرواية التي تخالفكم وارجع الى الباب واقرأه جيدا
اذا اذا كانت حجتك في التكفير هي المخالفة فالاولى ان تكفر نفسك وعلمائك لأنهم يخالفونا
ولا ربع رد على ما أتيت به
كل من تقدم بين غبي وأحمق لا يأتي بشيء مفيد وحتى المتحدي هرب هروب مخزي وانا لا اريد مهاترات
ارد على المشاركة الوحيدة التي في الموضوع
يقول : وهو اذا تساوت الروايتان بالصحة
أقول كلامك غلط واقرأ بماذا بوب الحر العاملي في الفصول المهمة : عدم جواز العمل بما يوافق العامة وطريقتهم ولو من أحاديث الائمة ع مع المعارض وان مالا نص فيه إذا احتاج الانسان إلى حكمه وجب ان يسأل عنه علماء العامة ويأخذ بخلاف قولهم
يقول ما لا نص فيه ..
فمن يؤصل لخلاف اهل الاسلام لايكون على الاسلام وهذا لا يعتقد بخلافه الا احمق او مجنون الآية صريحة بالمسألة
ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا
هل يوجد من يستطيع ان يناقش بجدية حتى نتكلم عن مسائل اخرى بالاتباع ام ساقرأ مرة اخرى جملة من مشاركات تافهة مثل اصحابها لا تضر ولا تنفع
الاحمق يعتبر نفسه ومذهبه انهم هم سبيل المؤمنين لذلك يعتبر مخالفتهم كفرا ههههههههه ياهذا ارحمنا من حمقك ارجوك
اذا هناك من يخالفكم وانتم من نفس المذهب مذاهبكم احدها يختلف عن الاخر ويتعمد المخالفة فهل تكفره على هذا
لا أذكر ذلك
وجاوب على الموضوع..........
صاحبك كفر المسلمين وتحدى وهرب........
لا تذكر ذالك
عجيب أمرك
و أنت كذالك تكفر المسلمين
فما هو الفرق بينك و بينه ؟
مع أنني لست مع جماعة ما تسمى تنظيم الدولة و لا من مناصريها و مؤيديها
لكن الحق يقال أن تلك الجماعة في الجرأة و الشجاعة و الاقدام أدهشت الجميع و لا مثيل لها و استطاعت أن تزرع الرعب في قلوب أعدائها و ترهبهم و تقض من مضاجعهم و جعلتهم يتبولون على سراويلهم لمجرد ذكر اسمها ،ما حدى بهم سوى الاستنجاد بأمريكا و ايران على جناح السرعة في مواجهة ما يسمى تنظيم الدولة خاصة في العراق
التعديل الأخير تم بواسطة سيف الاسلام 22; الساعة 19-06-2015, 09:02 PM.
تعليق