تويت
المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
القرأن ليس مصدر لى عقيدتك
بل تفسير المعصووم هو مصدر لعقيدتك
من اين لك هذه الدين
-
هذه يعنى ان القرأن معطل عندكم حتىى ياتى معصوم ويفسر ه
القرأن ليس مصدر لى عقيدتك
بل تفسير المعصووم هو مصدر لعقيدتك
من اين لك هذه الدين -
اذا كان مكرر احظر الرابط حت نستفيدالمشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
اما قوولك شيعة على هم الفائزون
شيعة على رضى الله عنه طوائف كثيره وبعضها يكفر بعض
وهناك من شيعة على هم من الصحابه قاتلوا معه وقتلوا معه لا يؤمنون بالولايه ولا العصمه ولا الائمهتعليق
-
الله يهدينا ويهديكالمشاركة الأصلية بواسطة الرفيعي
حتى نفهم معنى التحريف هو فعل متعمد مقصود هو مبيت له النيه مسبقا
وهذه ما يعتقده الشيعه في القرأن ان الصحابه حرفوا القرأن
اما اعتقاد اهل السنه عند جمع القرأن ان هناك من اخطأ بغير عمد او نسيي او انه لم يعلم وهذه احداث فرديه غلب عليها راى الاجماع
وفى النهايه اجمع كل الصحابه عل صحة القرأن
هذه ما يعتقده اهل السنه القرأن ليس محرف ومن يقوول بالذالك هو كافر
تقول التفسير هل هو مصدر دينك
يعنى لوولا التفسير لا يوجد دين شيعىتعليق
-
مصدر معتقداتنا وديننا نأخذها من ثقلين خلفهما رسول اللهالمشاركة الأصلية بواسطة ثباتمعتقدات الشيعه الكل يعرفها سواء شيعى ام غير شيعى
القرأن محرف او غيروا الايات وترتيبها او هناك قرأن المهدى او قرأن فاطمه اوو قرأن على
وافضلهم من يقوول ان القرأن له باطن يحتاج الي معصوم يفسره يعنى ان القرأن معطل ولا يفعل الى في تفسير المعصوم
المصدر الثانى قوول الرسول
تقول الشيعه ان الصحابه اخفوا وغيروا في اقووال
التاريخ عندكم مزور
اذا القرأن والسنه ووالتاريخ لا يتعمد عليهم
من اين لكم هذه الدين وامرنا و الناس جميعا بأتباعهما والاخذ منهما وبغيرهما الضلال وبعدم اتباعهما الضلال والنار احدهما عدل الاخر كلاهما معصومان القران والعترة
ولكن السؤال موجه لكم ايضا من اين لكم هذا الدين اين اذن النبي وامره في مصدره تقول السنة اين اذن النبي لكم بالمصدر لها والقران اين اذن النبي لكم بأتباعه وما هو مصدره الذي تأخذونه منه وما دام القران معصوما فيجب ان يكون مصدره الذي تأخذونه منه معصوما ايضا حتى لايكون هناك خظأ فيه فما هو مصدره هل الرأي ام الصحابة لكنكم تقولون انهم غير معصومين وهم يخطأون واين اذن النبي بالاخذ منهمالتعديل الأخير تم بواسطة علي ذو الشوكة; الساعة 19-06-2015, 04:34 PM.تعليق
-
يقول الرسول اوصي بان نأخذ الدين من زراره ابن اعين وابن سنان وجابر الجعفي !!!!!
ممكن الروايه هذه عشان نصير شيعه ؟تعليق
-
ممتازالمشاركة الأصلية بواسطة علي ذو الشوكةمصدر معتقداتنا وديننا نأخذها من ثقلين خلفهما رسول الله وامرنا و الناس جميعا بأتباعهما والاخذ منهما وبغيرهما الضلال وبعدم اتباعهما الضلال والنار احدهما عدل الاخر كلاهما معصومان القران والعترة
ولكن السؤال موجه لكم ايضا من اين لكم هذا الدين اين اذن النبي وامره في مصدره تقول السنة اين اذن النبي لكم بالمصدر لها والقران اين اذن النبي لكم بأتباعه وما هو مصدره الذي تأخذونه منه وما دام القران معصوما فيجب ان يكون مصدره الذي تأخذونه منه معصوما ايضا حتى لايكون هناك خظأ فيه فما هو مصدره هل الرأي ام الصحابة لكنكم تقولون انهم غير معصومين وهم يخطأون واين اذن النبي بالاخذ منهم
احظر دليلك من القرأن او السنه
العصمه الولاية الائمه علم الغيب
ومن لا يؤمن فيها مخلد ف النار بالحسب عقيدتك
من دون تفسير
اما قولك ان ناخذ اقوول الرسول من غير معصوومين وانتم كذالك تاخذون اقوال الائمة من غير معصوومين والمصيبه ان فيهم مجاهيل ووكذابين
اما القرأن لا يوووجد عندنا عقيدة خارج عن القرأنتعليق
-
دليلي هو حديث الثقلين ولا اضنك تجهلهالمشاركة الأصلية بواسطة ثباتممتاز
احظر دليلك من القرأن او السنه
العصمه الولاية الائمه علم الغيب
ومن لا يؤمن فيها مخلد ف النار بالحسب عقيدتك
من دون تفسير
اما قولك ان ناخذ اقوول الرسول من غير معصوومين وانتم كذالك تاخذون اقوال الائمة من غير معصوومين والمصيبه ان فيهم مجاهيل ووكذابين
اما القرأن لا يوووجد عندنا عقيدة خارج عن القرأن
والنبي جعل عترته ثقل مثل القران وجعلهم عدل القران وجعل الضلال في مخالفتهم مثل القران ايضا فهم معصومون مثل القران ايضا لأن في مخالفتهم وعدم الاخذ منهم يكون الضلال وهذا ما عليه انتم
لم تجب على السؤال بعد ان عكسناه عليكمتعليق
-
إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعده ابدا كتاب الله وعترتي أهل بيتي فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض.. من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه..........
التمسك بالقرآن و بأهل البيت سلام الله عليهم يمنع من الضلال.
التمسك بأحدهما لا يمنع من الوقوع في الضلال......
وحيث ان القرآن معصوم والقرآن لن يفترق عنهم فثبتت عصمتهم.
اما الولاية فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه.....
وعليك أن تتمسك بالعترة لأنها ستعصمك من الضلالة.
فمن هي العترة ولذلك لماذا عين النبي صلى الله عليه واله وسلم اول هؤلاء الأولياء لنا........تعليق
-
سالنا من اين لكم هذه الدين
قالوا حديث الثقلين
هذه حديث رويه عن طريق اهل السنه
ووهؤلاء متهمين انهم غيروا دين محمد
فكيف تاخذون دينكم منهم وهم عندكم منافقين كذابين ومخلدين ف النار
هل يوجد دين في العالم يبنى عقيدته من اشخاص يتهمه بالكفر ووالنفاق ووالكذب
شيء عجيب
لعل هذه الحديث ليس صحيح
وصحابه وضعوه تكريم لاهل بيته زووجاته عائشه ووحفصه رض الله عنهم
من اين لكم هذه الدين
لا يووجد جوابتعليق
-
يبدو أن الغباء مستشر في بني وهابالمشاركة الأصلية بواسطة ثباتممتاز
احظر دليلك من القرأن او السنه
العصمه الولاية الائمه علم الغيب
ومن لا يؤمن فيها مخلد ف النار بالحسب عقيدتك
من دون تفسير
اما قولك ان ناخذ اقوول الرسول من غير معصوومين وانتم كذالك تاخذون اقوال الائمة من غير معصوومين والمصيبه ان فيهم مجاهيل ووكذابين
اما القرأن لا يوووجد عندنا عقيدة خارج عن القرأن
ألم تسأل عن الولاية
ألم تسأل عن العصمة
جئناك بهم.......
وإذا كنت تريد أن تستفسر عن العصمة اكثر فعليك بتفسير مفاتح الغيب للفخر الرازي.......
فقد اسهب في العصمة وفي تفسيره ايات أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم.
أما علم الغيب فهم لا يعلمون الغيب.....
نعم يعلمون أشياء غيبيه
لكن الغيب لا يعلمه إلا الله عز وجل وما هو على الغيب بضنين
فما بالك لا تفهم ما تسألنا عنهتعليق
-
بما ان مبدء التغير والتحريف مووجود عندكمالمشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
لعل الصحابه غيروا في كتاب الله
وأضافوا وأولى الامر منكم حتى يحكموا المسلمين
القرأن ليس مصدر لدينككم
من اين لكم هذه الدينتعليق
-
ما الذي تعنيه بأن القرآن ليس مصدر "دينككم" دينكم؟؟؟؟؟
الشيعة تصلي
وتخمس
وتزكي
وتقرأ القرآن
وتحج
فمن أين تعتقد جاءت هذه الأفعال ؟؟؟تعليق
-
ورثناه ابا عن جد......المشاركة الأصلية بواسطة ثباتسالنا من اين لكم هذه الدين
قالوا حديث الثقلين
هذه حديث رويه عن طريق اهل السنه
ووهؤلاء متهمين انهم غيروا دين محمد
فكيف تاخذون دينكم منهم وهم عندكم منافقين كذابين ومخلدين ف النار
هل يوجد دين في العالم يبنى عقيدته من اشخاص يتهمه بالكفر ووالنفاق ووالكذب
شيء عجيب
لعل هذه الحديث ليس صحيح
وصحابه وضعوه تكريم لاهل بيته زووجاته عائشه ووحفصه رض الله عنهم
من اين لكم هذه الدين
لا يووجد جواب
وطالما ان الحديث رواه اهل السنة والشيعة وعلي سلام الله عليه رواه فهو قد اصبح متواترا.......
.
.
.
غبي أل ابي سفيان حديث الثقلين وضع لتكريم عائشة وحفصة......
الدنيا رمضان
لماذا تجبرون الناس على أن يخاطبوكم بما أنتم اهله........
يا حمار
أين تجد في من كنت مولاه فعلي مولاه هو في زوجات النبي صلى الله عليه واله وسلم.....
عندما نقول من أي زريبة تخرجتم لا تغضبواتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ثباتمعتقدات الشيعه الكل يعرفها سواء شيعى ام غير شيعى
القرأن محرف او غيروا الايات وترتيبها او هناك قرأن المهدى او قرأن فاطمه اوو قرأن على
وافضلهم من يقوول ان القرأن له باطن يحتاج الي معصوم يفسره يعنى ان القرأن معطل ولا يفعل الى في تفسير المعصوم
المصدر الثانى قوول الرسول تقول الشيعه ان الصحابه اخفوا وغيروا في اقووال
التاريخ عندكم مزور
اذا القرأن والسنه ووالتاريخ لا يتعمد عليهم
من اين لكم هذه الدين
ههههههه اكذبوا تشيعنا والحمد لله والتشيع مستمر بالرغم من كذبكم فمت بغيضكتعليق
-
اتبعنا هذا المذهب من الهبل والجنون الموجود في ثراثكم يا اهل سنة ابناء الزنا والطلقاء, هروبا من حماقاتكم, افهموا ان المستبصرين استبصروا بسبب ثراث اهل السنة قبل ان يقرؤوا كتابا شيعيا واحدا, ام من لم يتشيع فبسببكم يا اهل سنة الطلقاء والادعياء والشاذين جنسيا مغتصبي الطفلات , فقد الحدوا بسبب تفاهة مذهبكم المريض. روح شوف مذهبك وعيوبه والتحريم لدى عمر واية الرجم والايات الناقصة من سورة الاحزاب وما اكله الداجن على ذمة عائشة ثم تكلم عن تحريف القرأن عن غيرك. ولا يحب ابناء الزنا والطلقاء الا على شاكلتهم ولا يأنف من السلام على امير المؤمنين علي عليه السلام الا ابن زنا فاستقصوا عن ابائكم ان كانت لكم الشجاعة واعملو تحليل دي ان ايالمشاركة الأصلية بواسطة ثباتسالنا من اين لكم هذه الدين
قالوا حديث الثقلين
هذه حديث رويه عن طريق اهل السنه
ووهؤلاء متهمين انهم غيروا دين محمد
فكيف تاخذون دينكم منهم وهم عندكم منافقين كذابين ومخلدين ف النار
هل يوجد دين في العالم يبنى عقيدته من اشخاص يتهمه بالكفر ووالنفاق ووالكذب
شيء عجيب
لعل هذه الحديث ليس صحيح
وصحابه وضعوه تكريم لاهل بيته زووجاته عائشه ووحفصه رض الله عنهم
من اين لكم هذه الدين
لا يووجد جوابتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 26
7,665 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
04-11-2025, 05:46 AM
|
تعليق