هل نفهم من هذا انك تفضل سقوط بشار ومجئ النصرة والدواعش ؟؟؟
ياسلام عليك ..
اي واحد عنده ذرة من الغيرة لايرتضي ان ترموا رسولهم بما ترمون ..
بروايات اقل مايقال عنها مدسوسة للاساءة لنبينا المكرم .. وكائن من كان راوايها وناقلها والعامل بها
كل محاوريك يدافعون عن عرض الرسول عليه افضل الصلوات وعلى اله وسلم ولم ارى مشاركة واحدة تدافع عن عائشة .. لماذا تلوون عنق الموضوع وكأن الناس مغفلين ..
الردود عليكم واضحة وضوح الشمس ..

سبحان الله
ليس دفاعا عن عرض رسول الله صلى الله عليه واله وسلم...
لكن عندما ترمي شخصا بالزنا فعليك ب 4 شهود
عندك شهود فهلم بهم
ما عندك شهود لا يمكن أن ترميها بالزنا وا لعياذ بالله....
لأنه حتى الأحاديث الصحيحة هي الأصل تقريبيه. يعني ما يكون صحيحا عند شخص ما عالم بعلم الرجال ليس بالضرورة صحيحا عند عالم اخر......
فهذا العلم بالأصل ظني الدلاله.....ز
.
.
أنت تعرف أننا نتبرأ من افعالها ومما فعلته بالمسلمين هي واباها....
ولكن هذا لا يعني أن نرميها بالزنا ونخالف كتاب الله عز وجل......
يجب أن يكون هناك 4 شهود
فمن شهد عليها بالزنا
لحد الأن الذي رأيته صراحة وما قرأته من العلماء الذين يتهمون عائشة بالزنا هو أنه لا مانع من إرتكابها الزنا والعياذ بالله.....
لكن لم يأت شخص ويقول عائشة زنت والعياذ بالله والشهود هم 1و2و3و4
حتى لو جئت بأحاديث عن الأئمة سلام الله عليهم فأنت تعرف ان كلامهم أولا يعرض على كتاب الله وثانيا يعرض على علم الحديث لإثباته.....
ودون إثبات ذلك خرط القتاد...
والخوض في أن عائشة زنت أم لم تزن لا يقدم شيئا ولا يؤخر......
بل ما يقوم به بعض الأخوة هو أنه من شدة كرههم لعائشة يتوقون إلى اي حجة ليتهموها بالزنا والعياذ بالله...
مع العلم أننا ذكرنا ان ما قامت به من أفعال في زمن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يكفي ليشينها في الدنيا والأخرة.......

المراد واضح، فمحب الغدير وضع أقوال و اعترافات الإرهابيين الأنجاس حتى يبين لكم أنهم لما فجروا مسجد الإمام الصادق في الكويت إنما فجروه لأغراض سياسية و انتقامية لجماعتهم من بكرية الشام العملاء للصهاينة الذين تم سحقهم بمعاونة القوى السياسية الشيعية و ليس بسبب أمهم عائشة عليها لعائن الله الأبدية و التي لم تخطر على بالهم أن يتخذوا منها ذريعة لقتل الشيعة و تفجير مساجدهم، فهل يترك الدواعش الأنجاس يعيثوا فسادا في سوريا دون قتالهم بسبب دعواهم المزعومة من الثأر لإخوانهم البكرية العملاء للصهاينة في مناطق شيعية معينة؟؟، أو نترك نحن البرائيين النيل من عائشة و بيان فسادها بسبب تخرصات بعض الشيعة أو دعاوى بعض مدعي التشيع من أن قتل الشيعة و التفجير للمسجد حدث بسبب ثأر الإرهابيين لأمهم عائشة بقتل بعض شيعة الكويت؟؟!!، لو كان ينبغي للشيعة التوقف عن أمر من هذين الأمرين قائم على دعاواهم لكان الأولى هو التوقف عن قتال الدواعش لا عن فضح عائشة و النيل منها لأن دعاوى المخالفين سياسية لا دينية شهدت أقوال المخالفين على أنها سياسية لا دينية في هذا الحدث، و القول بأن دعاوى المخالفين لقتل الشيعة في الكويت دعاوى دينية تخرصات لم نرى الدليل عليها، و على كل فينبغي قتال الدواعش الأنجاس و النيل من عائشة و بيان فسادها و عدم الإكتراث لما يدعيه الإرهابيين.
كل واحد لديه غيرة حقيقية دينية على الرسول الأعظم (ص) يتوخى القول بأن عرض عائشة المتبرجة هو عينه عرض الرسول (ص)، حاشاه رسول الله أن تمثل عرضه امرأة متبرجة في حرب الجمل و إن لم تزني، فماذا تعتقد؟؟، هل تعتقد حقا أن رسول الله (ص) عرضه منزه قليل (على خيف) بحيث يمكن أن يكون ما يمثل عرضه على زعمكم وهو ( تبرج عائشة) لا بأس به لأنه مجرد تبرج و لكن المصيبة في القول بأن ما يمثل عرضه على زعمكم وهو (عائشة) لا يمكن أن تزني، هل هذه حدود عرض الرسول(ص) و ما يمثل عرض الرسول عندكم؟؟!!، قل إن عائشة لا تمثل عرض الرسول (ص) مطلقا أساسا فلا تجعل الرسول (ص) ديوث لا بحد يسير كالقول بأن عائشة تبرجت في حرب الجمل فقاتلت الوصي بين الرجال، و لا ديوث بحد كبير بحيث تزني زوجته،
فرسول الله ليس ديوث لا بحد قليل و لا بحد كثير لأنه ليس راض عن خروجها على الوصي بعد وفاته كما أنه ليس راضيا عن زناها ما لو تم بعد وفاته.
أنا لا يغيضني و لا يهمني القول بزنا عائشة من عدمه، إنما يغيضني القول بأن عائشة المتبرجة تمثل عرض الرسول(ص)

وهل بعد الكفر ذنب ؟

احسنتم

البعض لهم أدلتهم أن عائشة قد زنت والبعض الأخر يرى أنها لم تزني .. يعني المسألة كلها مسألة إجتهاد .. يعني ما في داعي التكفير واللعن والشتم اللي قام فيه البعض ومحاولة قلب الحقائق بهدف إرضاء أيتام أم الجمل ولتبرير إجرام أيتام أم الجمل وكل أدلتهم هي السب والشتم لا غير .
بالنسبة لي ما أستبعد عن عائشة فعل أي شيء بسبب حقدها وبغضها لعترة الرسول الأعظم ص .
وسواء زنت أو لا فهي قد خانت الله ورسوله .. ولا عزاء لمن يدافع عنها ويترضى عليها تقربا لأيتامها ويجعل من دعواه بأنه يدافع عن رسول الله ص كقميص عثمان محاولا جعل أم الجمل ممن شملتهم أية التطهير .

هذا مثل قول هل أنت مع داعش أم النصرة , يارجل أنا رافضي لا مع ذاك ولا ذاك .
هل أنت مع الدولة الأموية أم الدولة البيزانطية ؟ سؤال يدل على جهل صاحبه بالبديهيات .

أنت وأشكالك آخر من يتكلم عن الغيرة وقد شاركت في قتل الرسول في كل مشاركة لك بزعم قاتلة الرسول مصانة لأجله !


من اليهود و النصارى و المجوس صحيح ؟ هههههههههههه
لعن الله البترية و البكرية وجوه لعملة واحدة والله

كذبت والله , وأنا أقطع أنك في قرارة نفسك كل ما تريده أن تشم فضلات جمل عائشة لعنها الله و تقاتل أمير المؤمنين عليه السلام .

نناقش أولاً في مسألة الإمكان .
هل يمكن أن تزني عاشة أم لا ؟ يعني هل لها دافع لهذا وهل هناك شيء يمنع هذا ؟
ثم نناقش في الاتهام والشهود .

وطبعاً أحاديثها الشهوانية متواترة أصلاً نازلة آية فيها وفي طلحة لتحريم الزواج بعد الرسول بزوجاته فهذا دليل على الدافع خصيصاً وأنها مشهورة بالتبرج في القرآن و في السنة .
وعائشة و طلحة لا وازع ديني لهما ولا خوف من الآخرة فلماذا تستغرب ؟
أما الإمكان فقد كانوا في مكان واحد يسهل عليهم الأمر فهذه ثالثة .

المسألة يعني مو شيء مخالف للعادة المخالف للعادة أن يأتي متخرّص يقول يستحيل أن تزني .

ناس سفهاء كلما نقول لهم عرض الرسول صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار
قالوا ارضاء لفلان وعلان
وعندما نقول انتم والبكرية والنعال سواء .. يتنفسون الصعداء
لانهم ناس سفلة وسقط متاع بالفطرة ... ماذا نتوقع ممن يتبع خنيثاً مثل ياسر الحبيب ..نسئل الله ان يهتك عرضه كما يهتك عرض رسولنا العظيم
كلهم على خطاه .... والرذيلة لاتلد الا الرذيلة

أنت حمار كلما قلنا لك هي طالقة من الرسول وقاتلة للنبي مرّرت الكلام مرار الكرام لأنك عاجز عن الرد



نسأل الله أن يبتليكم بعائشة في عرضكم حتى تعرفوا عظم الذنب و الكفر الذي تنسبوه للرسول

لامتخرص الا انت ومن قذفك لهذه الدنيا لتكون عاراً وشناراً ياكلب
لعنك الله ولعن شيخك الكلب النباح ياسر ...فوالله لو كنتم تحفظون شرفكم وتعتزون بعرضكم وتصونها لما تعرضتم لعرض وشرف وفراش الرسول الطاهر المطهر ... البصقة حرام على وجوهكم المنتنة ياانجاس

عزيزي هلاك عائشة قريب وفّر غضبك لليوم المبارك في هذا الشهر الفضيل .
عندما تجد الرافضة مبتهجة بهلاك اللعينة و تكثر من نشر فضائحها والبترية و البكرية حزينة

يابن العاهرة فوالله لا اشك انك تدير مع مجموعتك موسسة للقوادة
لان من يسئ للرسول لا اشك بانه قواد وبن زانية
وماحمار الا ابوك واجدادك السفلة ياربيب المواخير
واكرر البصقة حرام على وجوهكم النجسة يابن الاراذل

ماكو داعي تكمل صيام باقي الشهر.

أخلاق جماعة الأخلاق الحسنة بس شاطرين على عائشة و عمر أخلاقهم أما على الشيعة فلا

ونحن هذه الأخلاق التي يهاجموننا بها سيهاجمون صاحب الزمان عجّل الله فرجه بها لا فرق

كما في الرواية المعتبرة :
ثم يخرج الازرق وزريق لعنهما الله (أبو بكر و عمر) غضين طريين يكلمهما فيجيبانه، فيرتاب عند ذلك المبطلون، فيقولون: يكلم الموتى فيقتل منهم خمسمائة مرتاب في جوف المسجد ثم يحرقهما بالحطب الذي جمعاه ليحرقا به عليا وفاطمة والحسن والحسين، وذلك الحطب عندنا نتوارثه. ويهدم قصر المدينة. ويسير إلى الكوفة فيخرج منها ستة عشر ألفا من البترية شاكين في السلاح، قراء القرآن، فقهاء في الدين، قد قرحوا جباههم وسمروا ساماتهم وعمهم النفاق، وكلهم يقولون: يا بن فاطمة ارجع لا حاجة لنا فيك فيضع السيف فيهم على ظهر النجف عشية الاثنين من العصر إلى العشاء فيقتلهم أسرع من جزر جزور، فلا يفوت منهم رجل، ولا يصاب من أصحابه أحد دماؤهم قربان إلى الله.

صراحة أدلة أيتام عائشة في الصميم
من يسيء للرسول ص قواد وابن زانية .. وهذا لا شك فيه
لكن من يبغض ويحارب أمير المؤمنين ع والذي هو نفس رسول الله .. ممن طهرهم الله وأذهب عنهم الرجس .. لأم الجمل مدافعون أشداء .. هنيئا لكم بها وهنيئا لها بكم .