إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

أبوبكر منافق كما في سورة التوبة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أبوبكر منافق كما في سورة التوبة

    نفاق أبوبكر كما في سورة التوبة !

    بسم الله الرحمن الرحيم :
    ( إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لاتحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى , كلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم) 40 التوبة.

    الضمير في الآية الكريمة يعود الى النبي الكريم ص كما هو واضح من سياق الآية وكما قال المفسرون . لقد أنزلت السكينة على النبي ص وحده ولم تنزل على صاحبه ,ولاتنزل السكينة إلا على المؤمنين كما في هذه الاية :

    ( ثم أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وأنزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين) 26 التوبة..


    فالرجل الذي كان في الغار مع النبي ص يوم الهجرة يكون من المنافقين الذين لاتنزل عليهم السكينة ..
    واتفق الفقهاء والمؤرخين على شبه اجماع في أن صاحب الغار هو ابوبكر بن أبي قحافة ووفقا لذلك يكون ابوبكر منافقا كما نصت الايات الكريمة..

  • #2
    ابتلشنا بالعجم ههههههههه
    الايه من بدايتها تتحدث عن النبي !!! الا تنصروه !!! اذ اخرجه !!! اذ يقول لصاحبه !!!
    كلها خطاب مفرد فوجب انزل سكينته عليه !!!

    واما فضل ابي بكر فقد وصف الله الرسول ثاني اثنين فجعل الاول تابع للثانبي وبما انك اعجمي لن تفهم وقال له رسول الله ان الله معنا !!!! عطني ايه كتب بها ان الله مع ائمتك او واحد منهم ؟ ههههههه ولا ذكر حتي من بعيد

    تعليق


    • #3
      النبي الكريم ص يذكر صاحبه الجبان الرعديد الخائف الباكي بأن الله مع المؤمنين ( إن كنت منهم يا ابوبكر) فلماذا الخوف والله مع المؤمنين ومعنا الملائكة وأنا خاتم الانبياء والرسل وسيد الكائنات ولكنك يا باكي يا خائف يا منافق نسيت أن الله معنا , ولذلك لن تنزل السكينة عليك وانت حُرمت منها لانك لاتستحقها لنفاقك وكذبك..
      السكينة تنزل حتما على المؤمنين ولكن أخيف بني تيم ابو الفصيل استثني منها لأنه منافق وغير مؤمن ودليل ذلك بكائه وخوفه وولولته وهو في صحبة سيد الكائنات ص.

      تعليق


      • #4
        اعجمي بحق هههههههههههه او ان عالم الدين الذي شرحها لكم اعجمي !!!
        حسب قولك ان الرسول قال لابي بكر لا تحزن ان الله معنا ومن ثم انزل الله سكينته علي الرسول !!! فهل يعني قبل نزول السكينه الرسول خائف يا ناصبي !!! ولك لا عربي تفهمون ولا اي شي بس نسخ ولصق وشنو يقول خطيب المنبر !!! انصحك بتعلم العربيه عشان تتعلم الاسلام وتدخل الجنه .

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
          اعجمي بحق هههههههههههه او ان عالم الدين الذي شرحها لكم اعجمي !!!
          حسب قولك ان الرسول قال لابي بكر لا تحزن ان الله معنا ومن ثم انزل الله سكينته علي الرسول !!! فهل يعني قبل نزول السكينه الرسول خائف يا ناصبي !!! ولك لا عربي تفهمون ولا اي شي بس نسخ ولصق وشنو يقول خطيب المنبر !!! انصحك بتعلم العربيه عشان تتعلم الاسلام وتدخل الجنه .
          يا من خانتك الشهادة قل لنا علاما حزن إلاهكم أبابكر

          تعليق


          • #6
            ( ثم أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وأنزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين) 26 التوبة.
            السكينة تنزل على المؤمنين فقط .. أما المنافقين الذين في الدرك الاسفل من النار فلم يستحقونها..
            ابتلشنا بالعجم ههههههههه

            ههههههه ولا ذكر حتي من بعيد

            عجمي بحق هههههههههههه

            هذه صرخات الالم والغيظ وعض الانامل.. والصراخ على قدر الالم ..

            تعليق


            • #7
              ( إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لاتحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى , كلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم)
              " ثاني إثنين " تثنية عددية لا قيمة لها على أنه موجود في بعض الروايات أن جبرائيل هو الأول .

              " يقول لصاحبه لا تحزن " لو فعل أبو بكر شيء حلال لما جاز أن ينهاه الرسول أو أن يذكر قول الرسول هنا بالمدح .

              السكينة نزلت على الرسول فقط وحرمان أبو بكر منها دليل على كفره في الباطن .

              "جعل كلمة الذين كفروا السفلى " كلمة المشركين و كلمة أبو بكر .


              وفي الروايات أن الرسول أحضره معه حتى لا يخبر هو المشركين بمكانه لأنه كان لا يخاف الله و مستعد أن يخاطر بحياة الرسول لأجل حياته البائسة حتى أنه في الغار اعتقد أن الرسول ساحر ثم خرج ليخبر المشركين بمكان الرسول .

              تعليق


              • #8
                وفي الروايات أن الرسول أحضره معه حتى لا يخبر هو المشركين بمكانه لأنه كان لا يخاف الله و مستعد أن يخاطر بحياة الرسول لأجل حياته البائسة حتى أنه في الغار اعتقد أن الرسول ساحر ثم خرج ليخبر المشركين بمكان الرسول

                ههههههههه

                يا موت بغيضك

                أبو بكر الصديق رضي الله عنه يصفه كلام الله سبحانه و تعالى في القرآن الكريم بالصاحب لنبيه في أحلك الظروف و دقتها من فوق سابع سموات
                في كتاب تتلى آياته الى يوم الدين

                تعليق


                • #9
                  و تتواصل تخاريف الشيعة الفرس

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة سيف الاسلام 22
                    و تتواصل تخاريف الشيعة الفرس
                    جل علمائك وائمتك فرس لا ترمي ببلائك علينا
                    المهم احذر من التمادي هذا تنبيه اولي اليك ولك ماض اسود هنا

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة م9
                      جل علمائك وائمتك فرس لا ترمي ببلائك علينا
                      المهم احذر من التمادي هذا تنبيه اولي اليك ولك ماض اسود هنا

                      و من فتح بلاد فارس و ضمها للخريطة الاسلامية
                      اليس العرب الفاتحين بعد اسلامهم

                      انا اتحدث عن التشيع الفارسي المليئ بالخرافات و الخزعبلات
                      و ليس الاسلام الفارسي

                      انتبه ...

                      المنتدى مليئ بالكلام القبيح الذي يعف اللسان على ذكره
                      اين انتم من ماضيه و حاضره و مستقبله

                      تعليق


                      • #12
                        أبو بكر الصديق رضي الله عنه يصفه كلام الله سبحانه و تعالى في القرآن الكريم بالصاحب لنبيه في أحلك الظروف و دقتها من فوق سابع سموات
                        في كتاب تتلى آياته الى يوم الدين
                        لعنه الله

                        يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

                        هذا القرآن يصف الكفار بأنهم أصحاب لأحد أنبياء الله فلا عبرة بالصحبة اللغوية .

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
                          لعنه الله

                          يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

                          هذا القرآن يصف الكفار بأنهم أصحاب لأحد أنبياء الله فلا عبرة بالصحبة اللغوية .

                          مشكلتك

                          أنك تقر بوجود أبي بكر مع الرسول في الغار لحظة نزول الوحي
                          و هذا هو الصحيح
                          و لا يصح الا الصحيح
                          لأن بعض من القوم عندكم ينفون وجوده في الغار مع النبي صلى الله عليه و سلم من الاساس لاجتناب الموت غيضاً
                          و لهذا أنت تموت غيضاً

                          إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا
                          خلاص الآية واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار
                          بلسان عربي مبين

                          الله سبحانه و تعالى في الآية المشار اليها مع نبيه و صاحبه أبو بكر الصديق رضي الله عنه و أرضاه على لسان نبيه الذي يخاطب فيها صاحبه

                          انتهى الدرس

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة سيف الاسلام 22

                            الله سبحانه و تعالى في الآية المشار اليها مع نبيه و صاحبه أبو بكر الصديق رضي الله عنه و أرضاه على لسان نبيه الذي يخاطب فيها صاحبه

                            انتهى الدرس
                            كل يوم تثبت انك خاوي وفارغ ..
                            انتهى الدرس خخخخخخخخ

                            تعليق


                            • #15
                              مشكلتك

                              أنك تقر بوجود أبي بكر مع الرسول في الغار لحظة نزول الوحي
                              و هذا هو الصحيح
                              و لا يصح الا الصحيح
                              لأن بعض من القوم عندكم ينفون وجوده في الغار مع النبي صلى الله عليه و سلم من الاساس لاجتناب الموت غيضاً
                              و لهذا أنت تموت غيضاً
                              مو مشكلتي

                              خلاص الآية واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار
                              بلسان عربي مبين

                              الله سبحانه و تعالى في الآية المشار اليها مع نبيه و صاحبه أبو بكر الصديق رضي الله عنه و أرضاه على لسان نبيه الذي يخاطب فيها صاحبه

                              انتهى الدرس
                              لماذا قال رسول الله صل الله عليه و آله لأبو بكر الزنديق لعنه الله إن الله معنا مسبوقة ب" لا تحزن " إلا لو كان شكّك أصلاً في الله سبحانه وخاف خوفاً حراماً ؟
                              مع العلم في بعض الروايات " إن الله معنا" المقصود فيها الرسول و جبرائيل و الإمام علي لأن حادثة نومه في فراش النبي حصلت في نفس الوقت .

                              كيف تفهمون الآيات ؟

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X