أعجبني شرح هذه الاصطلاحات الواردة في كتاب ( فقه المغتربين ) فأحببت إرسالها تعميما للفائدة ولينتفع به الجميع عند مراجعة الرسالة العملية :
1) الإحتياط الإستحبابي: هو الإحتياط الذي يجوز للمكلف تركه.
1) الإحتياط الوجوبي: هو الإحتياط الذي يترك للمكلف الخيار بين فعله، وبين تقليد مجتهد آخر، الأعلم فالأعلم.
3) يجب على إشكال: أي يجب على المكلف فعله، فهو فتوى بالوجوب.
4) يجب على تأمل: أي يجب على المكلف فعله، فهو فتوى بالوجوب كذلك.
5) الأحوط الأولى: أي الاحتياط الاستحبابي.
6) الأحوط لزوماً: أي الاحتياط الوجوبي.
7) فيه إشكال: أي أن الحكم المذكور إحتياط وجوبي.
8) فيه تأمل:أي أن الحكم المذكور إحتياط وجوبي كذلك.
9) المشهور كذا: أي أن الحكم المذكور إحتياط وجوبي.
10) يجب كفاية: أي يجب على الجميع أن يقوموا بهذا الأمر، ويسقط عن الكلّ بقيام بعضهم به، فإن تركه الجميع استحقوا العقاب.
11) يجوز على إشكال: أي يجوز فعله، ولكن الإحتياط الإستحبابي يقتضي تركه.
12) يجوز على تأمل: أي يجوز فعله، ولكن الإحتياط الإستحبابي يقتضي تركه كذلك.
نسألكم الدعاء
1) الإحتياط الإستحبابي: هو الإحتياط الذي يجوز للمكلف تركه.
1) الإحتياط الوجوبي: هو الإحتياط الذي يترك للمكلف الخيار بين فعله، وبين تقليد مجتهد آخر، الأعلم فالأعلم.
3) يجب على إشكال: أي يجب على المكلف فعله، فهو فتوى بالوجوب.
4) يجب على تأمل: أي يجب على المكلف فعله، فهو فتوى بالوجوب كذلك.
5) الأحوط الأولى: أي الاحتياط الاستحبابي.
6) الأحوط لزوماً: أي الاحتياط الوجوبي.
7) فيه إشكال: أي أن الحكم المذكور إحتياط وجوبي.
8) فيه تأمل:أي أن الحكم المذكور إحتياط وجوبي كذلك.
9) المشهور كذا: أي أن الحكم المذكور إحتياط وجوبي.
10) يجب كفاية: أي يجب على الجميع أن يقوموا بهذا الأمر، ويسقط عن الكلّ بقيام بعضهم به، فإن تركه الجميع استحقوا العقاب.
11) يجوز على إشكال: أي يجوز فعله، ولكن الإحتياط الإستحبابي يقتضي تركه.
12) يجوز على تأمل: أي يجوز فعله، ولكن الإحتياط الإستحبابي يقتضي تركه كذلك.
نسألكم الدعاء
تعليق