عندكم طريقه جميله في تغير الموضوع

وايضا ظهر حبكم الزائف لعلي رضي الله عنه

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

تهامة عسير ........................

الموضوع صار له منشور يومين ثم تأتي .........بعد يومين وتقول أنظروا إلى كذب المعتمد .................

لماذا لم تأتي في نفس اليوم الذي نشرت فيه الموضوع وأدليت برأيك ........................

ثم لماذا عندما يعدل المشرف المقال في شبكة السكراب لا يوجد عدل الموضوع في كذا وكذا وقت كذا وكذا كباقي المنتديات؟

والله ثم والله ثم والله إني لصادق فيما نقلت. ولقت نقلت الموضوع برمته بدون تحريف أو تحريف في الكلمات.
قال الشاذلي لعنة الله عليه وعلى من رضي بقوله وفعله وعلى من سانده وساعده في قوله وفعله ( لان علي أنثى بحاجة .....)

ثم ............يا تهامة عسير لعنة الله عليك لكذبك علي أنظر إلى ردي الذي حذفه الشاذلي لعنة الله عليه وستعلم منها أن الخبيث لعائن الله عليه وعلى من سانده قال لان علي أنثى

والان وبعد أن أوضحت كذبكم ونفاقكم فأقول لعنة الله عليك وعلى الشاذلي ومن رضي بفعله وقوله إلى قيام يوم الدين.

ولو كنت اريد الكذب يا تهامة عسير لعنة لله عليك وعلى الشاذلي فهل كنت أضع لكم الوصلة لتنظروا إلى ما قاله.
ثم هل يكون جوابي الذي حذفه الشاذلي لعنة الله عليك وعليه مطابقا لكلمة لان بدل كلمة كأن.

........................
........................

........................
........................

.

بسم الله الرحمن الرحيم

والله إني لصادق فيما نقلت.

وأنا اتحداك واتحدى الملعون تهامة عسير وبنت الصحابة أن تقولوا
ان لعنة الله على المدعو (سني إلى الابد, تهامة عسير, بنت الصحابة) إن كان الشاذلي حول الكلمة من لأن إلى كأن.

أتقدر أن تقولوا هذا الكلام.

أتقدروا أن تقولوا يا أهل السنة الوهابية اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟


وأنا المعتمد في التاريخ أقول:
اللهم إن كان الشاذلي لم يحول كلمة لأن إلى كأن فاجعل لعنتك علي.
وإذا كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فاجعل لعنك عليه وعلى من رضي بقوله وفعله وتحريفه وتخريفه إلى يوم القيامة

موضوع جديد فتحة في شبكة السكراب للرد على الشاذلي نقلته بعد دقيقة إلى هنا

منتديات السرداب الإسلامية أقـــســـام الـــمـــنـــتـــديـــات منتدى السرداب للرد على أهـل الـباطـل لعنة الله على من حول لأن إلى كأن


قراءة أول مشاركة غير مقروءة الموضوع السابق الموضوع التالي


الكاتب الموضوع




المعتمد
سردابي نشيط

عضو منذ : Jan 2003
المدينة :
عدد المشاركات : 100

لعنة الله على من حول لأن إلى كأن
بسم الله الرحمن الرحيم

هذا هو الموضوع الكامل الذي حذف بعضه صاحبكم الكذاب الشاذلي.



المعتمد
عضو نشيط

عضو منذ : Jan 2003
المدينة :
عدد المشاركات : 102

بسم الله الرحمن الرحيم

نقول له كيف احتلم المسور وهو في السابعة من عمر فيقول لك إن الرجل ثقة.
سبحان الله.
الرجل عندكم أنتم ثقة.
اما للإنسان الذي عنده عقل فهو غير ثقة.

أما قولك يا الشاذلي:


quote:
--------------------------------------------------------------------------------
أما قولكم أن آل أبو جهل طلبوا الزواج من علي بدون علم علي فهذا مضحك من سخافته.

الأولى أن يكونوا قد اتفقوا معه ثم ذهبوا يستأذنوا من وليه لأن علي أنثى لا يجوز له تزويج نفسه من غير ولي لوووووووووووووووول
--------------------------------------------------------------------------------



فأقول:
الظاهر أنه عند تسجيل لما جرى في ذلك الوقت أليس كذلك؟
اما قولك هذا ((((( من وليه لأن علي أنثى لا يجوز له تزويج نفسه من غير ولي ))) لعنة الله عليك واخزاك وجعل جهنم مثواك والزقوم طعامك والحميم شرابك فهو الخزي والعار.
أولا: لان رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم هو أولى بالمؤمنين من أنفسهم. وعلي من المؤمنين فرسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم ولي امره.
ثانيا: قولك علي أنثى !! فأقول: قبحك الله واخزاك.
إذا كنت تستهزي فقد ذكر القرآن امثالك وقال عنهم بل كنا نخوض ونلعب. وقال عز وجل الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون. والله إن هذه الاية منطبقة عليك لاصقة بك.
وإن كنت متعمدا الانتقاص من علي سلام الله عليه ونيتك صادقة فيما ذكرت فلعنة الله عليك.

قبحكم الله واخزاكم.

والله شأنشر ما ذكرته في كل منتدى أنا مشترك به.
وسأطلب منهم لعنك ولعن من قال بقولك يا خبيث.

ومرحبا بالطرد إذا كان فيه نقاش مع المتخنثين فكريا من امثالك.

المعتمد في التاريخ




| بلغ المراقب عن هذه المشاركة |

04-23-2003 12:25 PM





توقيت الساحة بتوقيت جرينتش . الساعة الآن 12:25 PM.
==================================================
===


وكما ترون فإن كلمة لان هي الموجودة بدل كلمة لان.

ولو كان الشاذلي يقصد "كأن علي أنثى لا يجوز له تزويج نفسه من غير ولي لوووووووووووووووول." لما ذكر كلمة لوووووووووووووول في أخر مقاله استهزاءا.
فعلى ماذا تدل كلمة لوووووووووووول يا جماعة أتدل على الجدية في القول أم تدل على الاستهزاء.؟؟؟؟؟

على ماذا يدل سياق الجملة التي ذكرها الشاذلي
الأولى أن يكونوا قد اتفقوا معه ثم ذهبوا يستأذنوا من وليه لأن علي أنثى لا يجوز له تزويج نفسه من غير ولي لوووووووووووووووول

الاولى أن يكونوا قد أتفقوا معه ثم ذهبوا يستأذنوا من وليه!!!!
فلماذا يستأذن الناس من ولي علي إن لم يكن الشاذلي لعنة الله عليه يقصد بأن عليا أنتا بحاجة إلى إذن من ولي الامر للزواج؟

وصاحبكم الشاذلي في رده علي لم يتطرق إلى الرد علي في موضوعه السابق ليقول بأنك يالمعتمد كاذب فإني لم أقل لان بل قلت كأن بل حذف معظم ردي وابقى اخر 3-4 اسطر.
وكما ترون من ردي عليه الذي حذف فإن الجواب لم يكن على كلمة كأن بل على كلمة لأن.

وانا اتحدى الشاذلي أن يقسم بمن يعبد ويلعن نفسه إن كان هو أو احد المشرفين في الشبكة حول كلمة لأن إلى كأن.

1- يا الشاذلي عليك أن تقسم بالله العلي العظيم بأنك لم تكتب كلمة لأن الوارد ذكرها في إقتباس.
2- يالشاذلي عليك أن تقسم بالله العلي العظيم بأنك أو أحد المشرفين لم تحولوا كلمة لأن إلى كأن.
3- يالشاذلي عليك ان تقول أن لعنة الله عليك إن كنت (أو أحد المشرفين) قد حولت كلمة لأن إلى كأن.

وأنا المعتمد أقسم بالله العلي العظيمم بأن الشاذلي كتب كلمة لأن علي هو أنثى في مقاله ا لاصلي.
وأنا المعتمد أقول لعنة الله علي إن لم تكن المقالة لاصلية للشاذلي هي لأن علي هو أنثى لا يجوز له تزويج نفسه من غير ولي لوووووووووووووووول


وسنرى هل يقدر الشاذلي ان يقسم أو أنه سيلغي الموضوع.
وسأنقل هذا الرد إلى باقي الشبكات قبل حذفه كما هي عادتكم الخسيسة.


المعتمد في التاريخ

| بلغ المراقب عن هذه المشاركة |

04-27-2003 07:41 AM





توقيت الساحة بتوقيت جرينتش . الساعة الآن 07:41 AM.





الموضوع السابق الموضوع التالي

عرض نسخة للطباعة | ارسل هذه الصفحة لصديق | الإشتراك في هذا الموضوع

هذا نموذج لتعديل احد المشرفين لمشاركته ويظهر فيها ذلك ليس كما ادعى الكذاب المعتمد في الكذب
جيد يا حبيب اذا انت تستدل علينا بان ابي بكر كان مخطئا عندما لم يعطها فدك تستدل علينا بغضبها ............اليس كذلك ........
بما انها قد غضبت عليه فقدى ظلمها حتى لو ان ابي بكر قضى بالعدل؟؟؟؟.........
اليس كذلك

ملاحظة وتنبيه
لا يوجد عندنا معصوم بعد رسول الله (ص)
لا يوجد عندنا معصوم بعد رسول الله (ص)




تم التحرير بواسطة حسين الشريف1 بتاريخ 04-26-2003 الساعة 07:39 PM

هذه الوصلة
http://www.alserdaab.net/alserdaab//...3670#post43670









اللهم اني اسالك بكل اسمائك الحسنى واسالك بعظيم قدرك وقوة بطشك

ان تجعل لعنتك علي الى يوم القيامة اذا كان الاخ الشاذلي قد غير في كلامه او بدل

ارجو من الاخوة اهل السنة والجماعة ان يامنوا على دعوتي

اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟

الي معتمد وبقية الشيعة الامامية لما ذا لا تقارعون الحجة بالحجة والدليل بالدليل بدل اعتمادكم على التزوير والتهرب وبعضكم يلجا للكذب لكي يهرب بكل جبن من المناقشات كالمعتمد هذا

..اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم إن كان الشاذلي حول كلمة لأن إلى كأن فإنا نسأل الله أين يضربنا في أولادنا وعافيتنا وأموالنا وأنفسنا؟اللهم ..

بسم الله الرحمن الرحيم

امين امين امين

وهذا موضوع لي عدلة صاحبك الشاذلي ولم يذكر فيه انه عدل.

والكلام باللون البرتقالي هو للشاذلي والوصلة موجودة في أول الموضوع.

| بلغ المراقب عن هذه المشاركة |

04-22-2003 07:18 PM




المعتمد
سردابي نشيط

عضو منذ : Jan 2003
المدينة :
عدد المشاركات : 101

قبحكم الله واخزاكم.
والله شأنشر ما ذكرته في كل منتدى أنا مشترك به.
وسأطلب منهم لعنك ولعن من قال بقولك يا خبيث.

ومرحبا بالطرد إذا كان فيه نقاش مع المتخنثين فكريا من امثالك.



تلك هي الفائدة من حال الرافضي عندما يفرغ من الحجة ..

الشتم و السب و اللعن ...





المعتمد في التاريخ




| بلغ المراقب عن هذه المشاركة |

04-23-2003 12:25 PM

هل تريد الحقيقة أخي تهامة عسير من دون تعصب ،،،

(الحزب) ممن ذهبوا مباشرة إلى المنتدى المذكور بعد وضع عزيزي المعتمد الموضوع في المنتديات ،،،

و فعلاً هو كما نقلها المعتمد و ليس كما غيرها الشاذلي الملعون ،،،


و لذلك و بدون تعصب أدعو لك بالهداية و الصلاح و نبذ التعصب الأعمى ،،

الداعي لك أخوك الحزب ،،،

وحذفوا الموضوع الجديد

إلى الكذاب المنافق تهامة عسير
إنظر إلى حذف المواضيع


موضوعي الذي قلت فيه

لعنة الله على من حول لأن إلى كأن






منتديات السرداب الإسلامية > لوحة التحكم الخاصة بك يا المعتمد

الرئيسية الهوية خيارات كلمة السر قائمة الأصدقاء قائمة التجاهل الرسائل الخاصة


إلغاء الإشتراك من جميع المواضيع

المواضيع المشترك بها عرض جميع المواضيع المشترك بها

الموضوع كاتب الموضوع المشاركات الزيارات آخر مشاركة
معتمد قبحه الله يفتري على الاخ الشاذلي ويبتر كلامه
إضافة رد | إلغاء الإشتراك حسين الشريف1 10 90 04-27-2003 07:47 AM
بواسطة المعتمد

لعنة الله على من حول لأن إلى كأن
إضافة رد | إلغاء الإشتراك المعتمد 0 4 04-27-2003 07:41 AM
بواسطة المعتمد

هل صحيح يجوز التمتع بالمتزوجة دون سؤالها؟؟؟ ( 1 2 )
إضافة رد | إلغاء الإشتراك حسين الشريف1 38 261 04-27-2003 06:58 AM
بواسطة حسين الشريف1

سؤال للشيخ الدمشقية :: هل كان علي عليه السلام مع الحق عندما بايع؟ ( 1 2 3 4 ... آخر مشاركة )
إضافة رد | إلغاء الإشتراك قاسم 110 2832 04-26-2003 12:26 PM
بواسطة قاسم

كذب الرافضة في ادعاء ولادة المهدي من كتب السنة ( 1 2 )
إضافة رد | إلغاء الإشتراك الدمشقية 31 551 04-26-2003 08:44 AM
بواسطة الرضوي

أيها الرافضه أجيبوا : نريد نصاً صريحاً على إمامة علي ؟؟؟ ( 1 2 3 4 ... آخر مشاركة )
إضافة رد | إلغاء الإشتراك nader_291 87 1300 04-26-2003 07:48 AM
بواسطة nader_291

بطلان رواية لولا علي لهلك عمر ( 1 2 3 4 )
إضافة رد | إلغاء الإشتراك الدمشقية 64 752 04-25-2003 05:12 PM
بواسطة الغريب

ياقاسم ويامعتمد ويارافضه ماهي مشروعية اللطم ومتى كان أول ظهورها ؟ ( 1 2 )
إضافة رد | إلغاء الإشتراك nader_291 23 133 04-25-2003 12:06 PM
بواسطة nader_291

ياشيعة علي : نريد دليل صحيح صريح على ان الخضر عليه السلام مازال حياً ؟؟؟ ( 1 2 3 )
إضافة رد | إلغاء الإشتراك البدري 43 380 04-25-2003 02:21 AM
بواسطة البدري

ما صحة حديث الله أعز الاسلام بأحد العمرين (أو بأحب العمر أو بأحب الرجل)؟ متى أسلم عمر ( 1 2 )
إضافة رد | إلغاء الإشتراك المعتمد 27 205 04-24-2003 09:23 PM
بواسطة الشاذلي

فضيحة الروافض ... الحسين بصليب على رقبته بالصور
إضافة رد | إلغاء الإشتراك الشاذلي 17 314 04-24-2003 07:44 PM
بواسطة ناصح

من المعصوم و من المعصومة؟ ( 1 2 )
إضافة رد | إلغاء الإشتراك الشاذلي 29 392 04-24-2003 06:30 PM
بواسطة الشاذلي

هذا المفتاح !!! نسف دين الروافض
إضافة رد | إلغاء الإشتراك CRAOAN 6 164 04-24-2003 02:42 AM
بواسطة CRAOAN

بطلان رواية لولا علي لهلك عمر
إضافة رد | إلغاء الإشتراك الدمشقية 5 60 04-23-2003 12:15 PM
بواسطة الشاذلي

الرافضي معتمد ادخل وقل لنا كيف تواتر عن عمر انه قال (لولا علي لهلك عمر ) ( 1 2 3 )
إضافة رد | إلغاء الإشتراك ناصح 41 328 04-23-2003 11:45 AM
بواسطة ناصح

شجاعة الإمامين أبي بكر الصديق وعلي بن أبي طالب
إضافة رد | إلغاء الإشتراك nader_291 11 126 04-22-2003 04:42 PM
بواسطة الشاذلي

عرض المواضيع منذ الأمس يومين 5 أيام 10 أيام 20 يوم شهر 45 يوم شهرين 75 يوم 100 يوم سنة البدء




الإنتقال إلى :
فضلاً اختر ممايلي -------------------- الرسائل الخاصة لوحة التحكم المتواجدين حالياً محرك البحث الرئيسية -------------------- أقـــســـام الـــمـــنـــتـــديـــات-- مـــنـــتـــدى الــــســـــرداب الـــــعــــــام-- منتدى السرداب للرد على أهـل الـباطـل-- مـنـتــدى حــــفــيــــدات عــائــــشــــة---- ملتقى المرأة المسلمة العام---- ملتقى الدعوة والفتاوى النسائية---- ملتقى الاسرة والعلاقات الزوجـية---- ملـتقى الـطبخ والتـدبير الـمنزلى-- منتدى السرداب للكتاب والشريط الاسلامي---- قسم الكتاب الاسلامي---- قسم القرآن الكريم والمحاضرات والأناشيد---- قسم الفلاشات الاسلاميه-- مــنــتــدى الــســرداب للــكــمــبــيــوتــر---- قــــســــم الـــبـــالــــتــــوك---- قـسم الـبرامج المـشروحـه-- مــنــتــدى أصــــــدقــــاء الــــســـــرداب-- مـنـتـدى الــشــكــاوي والاقـــتــراحــات-- أرشــيف الـسرداب للمـواضيع الـمتميزة
توقيت الساحة بتوقيت جرينتش . الساعة الآن 07:48 AM.

مشاركات جديدة ( أكثر من 15 مشاركة أو أكثر من 150 زيارة ) موضوع مغلق
لا يوجد مشاركات جديدة ( أكثر من 15 مشاركة أو أكثر من 150 زيارة )

موضوع لعن الله من حرف لأن إلى كأن

هذا الموضوع يا تهامة عسير كان موجودا في قائمة المواضيع

========================================




منتديات السرداب الإسلامية أقـــســـام الـــمـــنـــتـــديـــات منتدى السرداب للرد على أهـل الـباطـل لعنة الله على من حول لأن إلى كأن


قراءة أول مشاركة غير مقروءة الموضوع السابق الموضوع التالي


الكاتب الموضوع




المعتمد
سردابي نشيط

عضو منذ : Jan 2003
المدينة :
عدد المشاركات : 100

لعنة الله على من حول لأن إلى كأن
بسم الله الرحمن الرحيم

هذا هو الموضوع الكامل الذي حذف بعضه صاحبكم الكذاب الشاذلي.



المعتمد
عضو نشيط

عضو منذ : Jan 2003
المدينة :
عدد المشاركات : 102

بسم الله الرحمن الرحيم

نقول له كيف احتلم المسور وهو في السابعة من عمر فيقول لك إن الرجل ثقة.
سبحان الله.
الرجل عندكم أنتم ثقة.
اما للإنسان الذي عنده عقل فهو غير ثقة.

أما قولك يا الشاذلي:


quote:
--------------------------------------------------------------------------------
أما قولكم أن آل أبو جهل طلبوا الزواج من علي بدون علم علي فهذا مضحك من سخافته.

الأولى أن يكونوا قد اتفقوا معه ثم ذهبوا يستأذنوا من وليه لأن علي أنثى لا يجوز له تزويج نفسه من غير ولي لوووووووووووووووول
--------------------------------------------------------------------------------



فأقول:
الظاهر أنه عند تسجيل لما جرى في ذلك الوقت أليس كذلك؟
اما قولك هذا ((((( من وليه لأن علي أنثى لا يجوز له تزويج نفسه من غير ولي ))) لعنة الله عليك واخزاك وجعل جهنم مثواك والزقوم طعامك والحميم شرابك فهو الخزي والعار.
أولا: لان رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم هو أولى بالمؤمنين من أنفسهم. وعلي من المؤمنين فرسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم ولي امره.
ثانيا: قولك علي أنثى !! فأقول: قبحك الله واخزاك.
إذا كنت تستهزي فقد ذكر القرآن امثالك وقال عنهم بل كنا نخوض ونلعب. وقال عز وجل الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون. والله إن هذه الاية منطبقة عليك لاصقة بك.
وإن كنت متعمدا الانتقاص من علي سلام الله عليه ونيتك صادقة فيما ذكرت فلعنة الله عليك.

قبحكم الله واخزاكم.

والله شأنشر ما ذكرته في كل منتدى أنا مشترك به.
وسأطلب منهم لعنك ولعن من قال بقولك يا خبيث.

ومرحبا بالطرد إذا كان فيه نقاش مع المتخنثين فكريا من امثالك.

المعتمد في التاريخ




| بلغ المراقب عن هذه المشاركة |

04-23-2003 12:25 PM





توقيت الساحة بتوقيت جرينتش . الساعة الآن 12:25 PM.
==================================================
===


وكما ترون فإن كلمة لان هي الموجودة بدل كلمة لان.

ولو كان الشاذلي يقصد "كأن علي أنثى لا يجوز له تزويج نفسه من غير ولي لوووووووووووووووول." لما ذكر كلمة لوووووووووووووول في أخر مقاله استهزاءا.
فعلى ماذا تدل كلمة لوووووووووووول يا جماعة أتدل على الجدية في القول أم تدل على الاستهزاء.؟؟؟؟؟

على ماذا يدل سياق الجملة التي ذكرها الشاذلي
الأولى أن يكونوا قد اتفقوا معه ثم ذهبوا يستأذنوا من وليه لأن علي أنثى لا يجوز له تزويج نفسه من غير ولي لوووووووووووووووول

الاولى أن يكونوا قد أتفقوا معه ثم ذهبوا يستأذنوا من وليه!!!!
فلماذا يستأذن الناس من ولي علي إن لم يكن الشاذلي لعنة الله عليه يقصد بأن عليا أنتا بحاجة إلى إذن من ولي الامر للزواج؟

وصاحبكم الشاذلي في رده علي لم يتطرق إلى الرد علي في موضوعه السابق ليقول بأنك يالمعتمد كاذب فإني لم أقل لان بل قلت كأن بل حذف معظم ردي وابقى اخر 3-4 اسطر.
وكما ترون من ردي عليه الذي حذف فإن الجواب لم يكن على كلمة كأن بل على كلمة لأن.

وانا اتحدى الشاذلي أن يقسم بمن يعبد ويلعن نفسه إن كان هو أو احد المشرفين في الشبكة حول كلمة لأن إلى كأن.

1- يا الشاذلي عليك أن تقسم بالله العلي العظيم بأنك لم تكتب كلمة لأن الوارد ذكرها في إقتباس.
2- يالشاذلي عليك أن تقسم بالله العلي العظيم بأنك أو أحد المشرفين لم تحولوا كلمة لأن إلى كأن.
3- يالشاذلي عليك ان تقول أن لعنة الله عليك إن كنت (أو أحد المشرفين) قد حولت كلمة لأن إلى كأن.

وأنا المعتمد أقسم بالله العلي العظيمم بأن الشاذلي كتب كلمة لأن علي هو أنثى في مقاله ا لاصلي.
وأنا المعتمد أقول لعنة الله علي إن لم تكن المقالة لاصلية للشاذلي هي لأن علي هو أنثى لا يجوز له تزويج نفسه من غير ولي لوووووووووووووووول


وسنرى هل يقدر الشاذلي ان يقسم أو أنه سيلغي الموضوع.
وسأنقل هذا الرد إلى باقي الشبكات قبل حذفه كما هي عادتكم الخسيسة.

المعتمد في التاريخ




| بلغ المراقب عن هذه المشاركة |

04-27-2003 07:41 AM





توقيت الساحة بتوقيت جرينتش . الساعة الآن 07:44 AM.





الموضوع السابق الموضوع التالي

============================================



منتديات السرداب الإسلامية أقـــســـام الـــمـــنـــتـــديـــات منتدى السرداب للرد على أهـل الـباطـل

( هذا القسم بإشراف : أجدل, الحســن, حسين الشريف1, nader_291 )
( يتصفح هذا المنتدى الآن كل من : Bonasser1, محبكم فـي الله, kuwaiti_65, قاسم, nassq8, Habib, ذيب الكويت )
التسجيل في هذا القسم
جعل جميع المواضيع مقروءة




الموضوع الكاتب عدد الردود عدد الزوار التقييم آخر مشاركة
إعلان : القواعد العظام لتنظيم العلاقات مع الروافض الكرام الشاذلي - - 04-18-2003

مثبت : 99 شبهة رافضية و الردود الجلالية (للأخ جلال) هااااام الشاذلي 10 62 04-27-2003 07:17 AM
بواسطة محبكم فـي الله

مثبت : نبدأ بحديث الغدير مع القاسم (دمشقية) الدمشقية 3 53 04-27-2003 06:45 AM
بواسطة قاسم

مثبت : الابتداء في المناظرة حول التوحيد على بركة الله ( 1 2 3 4 ... آخر مشاركة ) الدمشقية 142 8013 04-26-2003 04:38 PM
بواسطة الشاذلي

مثبت : اسمع كيف يحرف القرآن امير النحل 13 213 04-26-2003 01:48 PM
بواسطة untishia

مثبت : سؤال للشيخ الدمشقية :: هل كان علي عليه السلام مع الحق عندما بايع؟ ( 1 2 3 4 ... آخر مشاركة ) قاسم 110 2832 04-26-2003 12:26 PM
بواسطة قاسم

مثبت : اسئلة بسيطة للسيف عن مهديكم المنتظر !!!!!!!! ( 1 2 ) الابجر 28 298 04-25-2003 05:58 PM
بواسطة الشاذلي

مثبت : بطلان رواية لولا علي لهلك عمر ( 1 2 3 4 ) الدمشقية 64 752 04-25-2003 05:12 PM
بواسطة الغريب

فالله يحاسبه على ما قال الكبيسي الرضوي 14 101 04-27-2003 07:41 AM
بواسطة الثائر

لعنة الله على من حول لأن إلى كأن المعتمد 0 3 04-27-2003 07:41 AM
بواسطة المعتمد

لماذا هذا الحقد على الشيعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ رافضي 2 10 136 04-27-2003 07:40 AM
بواسطة ذيب الكويت

كلام يعفور والذئب والضب والحجر ( 1 2 ) قاسم 37 268 04-27-2003 07:27 AM
بواسطة ذيب الكويت

سؤال الى الشيخ الدمشقية حفيدة علي 5 74 04-27-2003 07:13 AM
بواسطة محبكم فـي الله

ما اعتقاد الرافضة في القرآن الكريم الموجود بين أيدينا الذي تعهد الله بحفظه؟ ( 1 2 ) ساجد لله 34 192 04-27-2003 07:13 AM
بواسطة قاسم

صيام يوم عاشورا عند اهل السنة والامامية.. حسين الشريف1 3 16 04-27-2003 07:01 AM
بواسطة حسين الشريف1

بسم الله الرحمن الرحيم: تفضلوا من يتقدم للنقاش في مظلومية السيدة الزهراء (ع) ( 1 2 ) Habib 37 282 04-27-2003 06:59 AM
بواسطة حفيدة الصحابة

هل صحيح يجوز التمتع بالمتزوجة دون سؤالها؟؟؟ ( 1 2 ) حسين الشريف1 38 261 04-27-2003 06:58 AM
بواسطة حسين الشريف1





[1] 2 3 4 5 6 7 8 9 10

الإنتقال إلى :
فضلاً اختر ممايلي -------------------- الرسائل الخاصة لوحة التحكم المتواجدين حالياً محرك البحث الرئيسية -------------------- أقـــســـام الـــمـــنـــتـــديـــات-- مـــنـــتـــدى الــــســـــرداب الـــــعــــــام-- منتدى السرداب للرد على أهـل الـباطـل-- مـنـتــدى حــــفــيــــدات عــائــــشــــة---- ملتقى المرأة المسلمة العام---- ملتقى الدعوة والفتاوى النسائية---- ملتقى الاسرة والعلاقات الزوجـية---- ملـتقى الـطبخ والتـدبير الـمنزلى-- منتدى السرداب للكتاب والشريط الاسلامي---- قسم الكتاب الاسلامي---- قسم القرآن الكريم والمحاضرات والأناشيد---- قسم الفلاشات الاسلاميه-- مــنــتــدى الــســرداب للــكــمــبــيــوتــر---- قــــســــم الـــبـــالــــتــــوك---- قـسم الـبرامج المـشروحـه-- مــنــتــدى أصــــــدقــــاء الــــســـــرداب-- مـنـتـدى الــشــكــاوي والاقـــتــراحــات-- أرشــيف الـسرداب للمـواضيع الـمتميزة
البحث في هذا المنتدى :




توقيت الساحة بتوقيت جرينتش . الساعة الآن 07:45 AM.
مشاركات جديدة ( أكثر من 15 مشاركة أو 150 زيارة ) موضوع مغلق

================================================== ================================================== ==================

وهذه المقالات بعد الحذف


وهذا ما حدث بعد الحذف



منتديات السرداب الإسلامية أقـــســـام الـــمـــنـــتـــديـــات منتدى السرداب للرد على أهـل الـباطـل

( هذا القسم بإشراف : أجدل, الحســن, حسين الشريف1, nader_291 )
( يتصفح هذا المنتدى الآن كل من : Bonasser1, محبكم فـي الله, قاسم, حفيدة علي )
التسجيل في هذا القسم
جعل جميع المواضيع مقروءة




الموضوع الكاتب عدد الردود عدد الزوار التقييم آخر مشاركة
إعلان : القواعد العظام لتنظيم العلاقات مع الروافض الكرام الشاذلي - - 04-18-2003

مثبت : تنبيه الى العضو المعتمد حفيدة الصحابة 0 5 04-27-2003 07:56 AM
بواسطة حفيدة الصحابة

مثبت : 99 شبهة رافضية و الردود الجلالية (للأخ جلال) هااااام الشاذلي 10 62 04-27-2003 07:17 AM
بواسطة محبكم فـي الله

مثبت : نبدأ بحديث الغدير مع القاسم (دمشقية) الدمشقية 3 54 04-27-2003 06:45 AM
بواسطة قاسم

مثبت : الابتداء في المناظرة حول التوحيد على بركة الله ( 1 2 3 4 ... آخر مشاركة ) الدمشقية 142 8013 04-26-2003 04:38 PM
بواسطة الشاذلي

مثبت : اسمع كيف يحرف القرآن امير النحل 13 214 04-26-2003 01:48 PM
بواسطة untishia

مثبت : سؤال للشيخ الدمشقية :: هل كان علي عليه السلام مع الحق عندما بايع؟ ( 1 2 3 4 ... آخر مشاركة ) قاسم 110 2832 04-26-2003 12:26 PM
بواسطة قاسم

مثبت : اسئلة بسيطة للسيف عن مهديكم المنتظر !!!!!!!! ( 1 2 ) الابجر 28 298 04-25-2003 05:58 PM
بواسطة الشاذلي

مثبت : بطلان رواية لولا علي لهلك عمر ( 1 2 3 4 ) الدمشقية 64 752 04-25-2003 05:12 PM
بواسطة الغريب

سؤال الى الشيخ الدمشقية حفيدة علي 6 78 04-27-2003 08:09 AM
بواسطة حفيدة علي

صيام يوم عاشورا عند اهل السنة والامامية.. حسين الشريف1 4 18 04-27-2003 08:08 AM
بواسطة Bonasser1

نداء الى مسلمي السرداب kuwaiti_65 0 1 04-27-2003 08:04 AM
بواسطة kuwaiti_65

هل صحيح يجوز التمتع بالمتزوجة دون سؤالها؟؟؟ ( 1 2 ) حسين الشريف1 39 265 04-27-2003 08:00 AM
بواسطة المعتمد

من المعصوم و من المعصومة؟ ( 1 2 ) الشاذلي 30 399 04-27-2003 07:56 AM
بواسطة المعتمد

هل تعتقدون بالتجسيم ؟ ( 1 2 3 4 ... آخر مشاركة ) قاسم 122 1182 04-27-2003 07:52 AM
بواسطة Bonasser1

فالله يحاسبه على ما قال الكبيسي الرضوي 15 106 04-27-2003 07:49 AM
بواسطة ذيب الكويت

معتمد قبحه الله يفتري على الاخ الشاذلي ويبتر كلامه حسين الشريف1 10 94 04-27-2003 07:47 AM
بواسطة المعتمد

لماذا هذا الحقد على الشيعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ رافضي 2 10 138 04-27-2003 07:40 AM
بواسطة ذيب الكويت

كلام يعفور والذئب والضب والحجر ( 1 2 ) قاسم 37 268 04-27-2003 07:27 AM
بواسطة ذيب الكويت

ما اعتقاد الرافضة في القرآن الكريم الموجود بين أيدينا الذي تعهد الله بحفظه؟ ( 1 2 ) ساجد لله 34 193 04-27-2003 07:13 AM
بواسطة قاسم

بسم الله الرحمن الرحيم: تفضلوا من يتقدم للنقاش في مظلومية السيدة الزهراء (ع) ( 1 2 ) Habib 37 284 04-27-2003 06:59 AM
بواسطة حفيدة الصحابة

هل من إثني عشري يجيب عن هذه النقاط ( 1 2 ) assunni 27 233 04-27-2003 04:54 AM
بواسطة assunni

المثبتون وجود ( عبد الله بن سباء اليهودي) من علماء الشيعه CRAOAN 1 3 04-27-2003 04:37 AM
بواسطة CRAOAN

(ع ب ع) حاكم، وهب لأحد أقربائه ملايين الدولارات ( 1 2 ) خليل جبوري 21 264 04-27-2003 03:19 AM
بواسطة وافدة النساء

ما هي أعلى درجة النبوة أم الامامة؟؟ سؤال لكل رافضي!! الغريب 17 142 04-27-2003 02:19 AM
بواسطة عبدالله 68

هـــا م ....... حول دور الرافضة في بلاد نجد والحجاز همّـــام 1 15 04-27-2003 01:41 AM
بواسطة همّـــام

بيض الله وجهك ياشيخ بن تيمية 1 29 04-26-2003 10:32 PM
بواسطة الشاذلي

صور كثيره لطقوص عبادات الرافضه makntosh1 1 20 04-26-2003 10:31 PM
بواسطة makntosh1

سؤال للشيعة الكرام ... ( 1 2 ) الشاذلي 23 167 04-26-2003 09:35 PM
بواسطة ناصر أهل البيت

اضحك مع الفهيد والحيوانات والنباتات الموالية والغير موالية ( 1 2 ) حفيدة الصحابة 33 442 04-26-2003 09:32 PM
بواسطة ناصر أهل البيت

للعلماءفقط مسلممم 2 22 04-26-2003 09:07 PM
بواسطة المسالم

اسئله محيره اغلقت منتدى رافضي ذيب الكويت 1 38 04-26-2003 09:03 PM
بواسطة alserdaab

اطروحة الشيعة لمسألة إغضاب سيدتنا فاطمة رضي الله عنها الشاذلي 0 13 04-26-2003 07:29 PM
بواسطة الشاذلي

مطلب قديم أصبح اليوم ضرورة ملحة !! نريد علاجا للرافضي الإنشطاري ناصح 5 45 04-26-2003 06:07 PM
بواسطة الشاذلي

ابو بكر الصديق ، وعمر بن الخطاب سبب هداية هذا الرافضي ( 1 2 3 ) CRAOAN 43 452 04-26-2003 05:04 PM
بواسطة ناصح

احذرك ان تقرء هاذه الموضوع يا شيعي العراقي 2 49 04-26-2003 04:39 PM
بواسطة الشاذلي

راح تسمعون في المستقبل.. و بتقولون صدق untishia untishia 1 27 04-26-2003 04:23 PM
بواسطة أمة الله

فتوى الشيخ الألباني في الخميني ، الدخول فرض الشاذلي 0 14 04-26-2003 03:25 PM
بواسطة الشاذلي

الشاب الحليوه .. بتاع التقريب الشاذلي 0 25 04-26-2003 03:11 PM
بواسطة الشاذلي

سؤال وارجو من اي شيعي في المتدى يرد علي UAE 2 36 04-26-2003 12:41 PM
بواسطة UAE

لماذا يحقد الشيعة على عمر بن الخطاب رضي الله عنه UAE 0 13 04-26-2003 12:39 PM
بواسطة UAE

النيروز دبي 1 42 04-26-2003 10:39 AM
بواسطة الرضوي

الخضاب بالسواد هل هو حرام كما يقول بن باز ؟ سيف بتار 13 112 04-26-2003 10:31 AM
بواسطة ahmed.sa

ارجو انكم تساعدوني العامري 1 25 04-26-2003 10:29 AM
بواسطة الرضوي

عرض المواضيع من1 الى 35 من إجمالي 723, بطريقة عرض عنوان الموضوع وقت آخر رد عدد الردود عدد الزوار الكاتب التقييم بترتيب تصاعدي تنازلي منذ اخر يوم اخر يومين اخر 5 ايام اخر 10 ايام اخر 20 يوم اخر 30 يوم اخر 45 يوم اخر 60 يوم اخر 75 يوم اخر 100 يوم منذ سنة منذ البدء




[1] 2 3 4 5 6 7 8 9 10

الإنتقال إلى :
فضلاً اختر ممايلي -------------------- الرسائل الخاصة لوحة التحكم المتواجدين حالياً محرك البحث الرئيسية -------------------- أقـــســـام الـــمـــنـــتـــديـــات-- مـــنـــتـــدى الــــســـــرداب الـــــعــــــام-- منتدى السرداب للرد على أهـل الـباطـل-- مـنـتــدى حــــفــيــــدات عــائــــشــــة---- ملتقى المرأة المسلمة العام---- ملتقى الدعوة والفتاوى النسائية---- ملتقى الاسرة والعلاقات الزوجـية---- ملـتقى الـطبخ والتـدبير الـمنزلى-- منتدى السرداب للكتاب والشريط الاسلامي---- قسم الكتاب الاسلامي---- قسم القرآن الكريم والمحاضرات والأناشيد---- قسم الفلاشات الاسلاميه-- مــنــتــدى الــســرداب للــكــمــبــيــوتــر---- قــــســــم الـــبـــالــــتــــوك---- قـسم الـبرامج المـشروحـه-- مــنــتــدى أصــــــدقــــاء الــــســـــرداب-- مـنـتـدى الــشــكــاوي والاقـــتــراحــات-- أرشــيف الـسرداب للمـواضيع الـمتميزة
البحث في هذا المنتدى :



توقيت الساحة بتوقيت جرينتش . الساعة الآن 08:11 AM.

والله العظيم لو كنت في مكانك لدفنت راسي في التراب ....ياللعار والخزي الذي لحق بك .............الاخ حسين الشريف مشرف منتدى السرداب معي الان وهو متصل وقد طلبت منه اجراء تعديل بسيط على مساركت احد الاعضاء ففعل وهذه هي المشاركة وانظروا الى ان التعديل يظهر



Habib
سردابي فعال

عضو منذ : Apr 2003
المدينة :
عدد المشاركات : 31

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

يرفع من أجل النقاش في أصل الموضوع، وهم مظلومية السيدة الزهراء (ع).

مع تحيتي....

اللهم انصر الإسلام والمسلمين واخذل الكفر والنفاق والمنافقين



تم التحرير بواسطة حسين الشريف1 بتاريخ 04-26-2003 الساعة 08:12 PM




http://www.alserdaab.net/alserdaab//...3660#post43660











الحمد لله الذي عافانا مما ابتلي به غيرنا