إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اثبات قول عمر لعنه الله ان النبي هجر بحديثين

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • اثبات قول عمر لعنه الله ان النبي هجر بحديثين

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وآل محمد واللعن الدائم على اعدائهم ومنكري فضائلهم من الان الى قيام يوم الدين امين يا رب العالمين

    كثر الاخذ والرد في هذا الموضوع وانكار السقيفين لهذا الامر والان سوف نثبت قوله بثلاث احاديث من صحيحي مسلم والبخاري

    الحديث الاول انقسام الناس الى جماعتين وجماعة منهم قالوا قول عمر

    حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما حضر النبي صلى الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القرآن فحسبنا كتاب الله واختلف أهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلى الله عليه وسلم قال قوموا عني * قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم
    صحيح البخاري ج8 ص161

    الحديث الثاني قول الجماعة المعترضة ان النبي يهجر

    قال أبو إسحاق إبراهيم حدثنا الحسن بن بشر قال حدثنا سفيان بهذا الحديث حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا وكيع عن مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم جعل تسيل دموعه حتى رأيت على خديه كأنها نظام اللؤلؤ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتوني بالكتف والدواة ( أو اللوح والدواة ) اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فقالوا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يهجر
    صحيح مسلم ج5 ص75

    فمن الحديثين نخرج بما يلي
    الجماعة قالت قول عمر
    الجماعة قالت ان النبي يهجر
    عمر قال ان النبي يهجر لعنه الله بهذه المقولة
    والله المستعان

  • #2
    هل عمر تعمد هذا القول أم أنه فعﻻ كان يرى أمكانية أن يهجر النبي ؟

    هذا السؤال

    وأرى إﻻجابة واضحة بتكفير عمر بن الخطاب وأصحابه من خﻻلها

    ﻻنا لو حتى سلمنا إمكانية الهجر والهذيان المرضي على النبي فليس في كﻻم وتصرف النبي في طلب الكتف والدواة ما يدل على هجر أو هذيان بل على تمام العقل والحكمة ..

    إذن في كل اﻻحوال عمر تعمد أن يرمي النبي بالهذيان وهو غير موجود في النبي ليبرر فعلته وهذا الرمي ما هو اﻻ تحقير وصد لكﻻم النبي أي أنه ليس مجرد أذية وتجريح للنبي فقط بل تعدي على قدسية كل اﻻمة وحاجز صد عن هدايتها

    فعمر زنديق هذه اﻻمة بامتياز

    تعليق

    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
    حفظ-تلقائي
    x

    رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

    صورة التسجيل تحديث الصورة

    اقرأ في منتديات يا حسين

    تقليص

    لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

    يعمل...
    X