إعـــــــلان

**القرطاجي** · 22-07-2015, 04:44 PM

م10
يحذف للإستشهاد بمن استتيب من الكفر مرات عديدة

**عبد العباس الجياشي** · 22-07-2015, 04:55 PM

يا سلفي ما تقول لابن أبي قحافة الذي أتهم عائشة بالزنا
وهو صريح

**ايتام علي** · 22-07-2015, 08:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة القرطاجي

تسعة أعشار ماذا ... تسعة أعشار الدين
ما علاقة كون تسعة أعشار دينكم الكذب بالبقر وغيره ؟
قال شيخ الاسلام رحمة الله عليه : والرافضة تجعل هذا من أصول دينها وتسميه التقية، وتحكي هذا عن أئمة أهل البيت الذين برأهم الله عن ذلك حتى يحكوا ذلك عن جعفر الصادق أنه قال: التقية ديني ودين آبائي، وقد نزّه الله المؤمنين من أهل البيت وغيرهم عن ذلك، بل كانوا من أعظم الناس صدقا وتحقيقا للإيمان، وكان دينهم التقوى، لا التقية .

ما رايدلها فهم يعني انتم كما قال الله عز وجل في كتابه العزيز
"أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا "
يعني التقية جائت لأن من نخشاهم كالانعام لا عقل لهم فتكفير الناس وقتلهم واستباحة
اعراضهم واموالهم ودمائهم اسهل عندكم من شرب الماء وهذا هو مستوى البهائم

**القرطاجي** · 22-07-2015, 10:02 PM

ظ…10
طھظ… ط§ظ„طھط¹ط¯ظٹظ„ ظ„ط®ط±ظˆط¬ظ‡ ط¹ظ† ط§طµظ„ ط§ظ„ظ…ظˆط¶ظˆط¹

**ايتام علي** · 22-07-2015, 10:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة القرطاجي

هؤلاء الأنعام في الآية هم أنتم لقول المعصوم في تفسير العياشي : عن المفضل قال: سألت الصادق عن قول الله:" أحلت لكم بهيمة الأنعام " قال البهيمة هي هنا الولي والانعام المؤمنون
والله يقول : إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا

سبحان الله

بنقلك لهذه الرواية تبين بدون أدنى شك انك من البقر
لأنك تردد ما تتناقلونه في منتدايتكم العفنة بدون اي مناقشة مع الطرف الأخر
اذهب شطور واجلب سند الرواية

**الطالب313** · 22-07-2015, 11:09 PM

المشاركة الأصلية بواسطة القرطاجي

هؤلاء الأنعام في الآية هم أنتم لقول المعصوم في تفسير العياشي : عن المفضل قال: سألت الصادق عن قول الله:" أحلت لكم بهيمة الأنعام " قال البهيمة هي هنا الولي والانعام المؤمنون
والله يقول : إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا

سبحان الله

ضعيف بالمفضل فانه مقدوح انتهى

ومن ثم هذا تاويل يابقرررررررررررررر

**الطالب313** · 22-07-2015, 11:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة القرطاجي

تسعة أعشار ماذا ... تسعة أعشار الدين
ما علاقة كون تسعة أعشار دينكم الكذب بالبقر وغيره ؟

قال شيخ الاسلام رحمة الله عليه : والرافضة تجعل هذا من أصول دينها وتسميه التقية، وتحكي هذا عن أئمة أهل البيت الذين برأهم الله عن ذلك حتى يحكوا ذلك عن جعفر الصادق أنه قال: التقية ديني ودين آبائي، وقد نزّه الله المؤمنين من أهل البيت وغيرهم عن ذلك، بل كانوا من أعظم الناس صدقا وتحقيقا للإيمان، وكان دينهم التقوى، لا التقية .

شفت شلون بقر انا افهمك الربط

تسعه اعشار الدين التقيه

الدين المعامله

تسعه اعشار أصحاب اللحى بقر

فبتالي تسعه اعشار المعامله التقيه مع البقر الذين هم تسعه اعشاررررررررررررررر

فهمت الان شفت انتم شلون بقررررررررررر متفتهم

**البرمكي** · 23-07-2015, 12:38 AM

ظ…10
ط®ط±ظˆط¬ ط¹ظ† ط§طµظ„ ط§ظ„ظ…ظˆط¶ظˆط¹

**الطالب313** · 23-07-2015, 12:44 AM

المشاركة الأصلية بواسطة البرمكي

عجبا كل شيء سهل عندكم
جواب ابسط مما يكون(( ضعيف)) المفضل
لا تنسى ان هذا تفسير العياشي و ما أدراك ما العيشي
ومن ضعف المفضل (( الطالب 313))
مفسر للقران ((معتمد من طرف طائفة يضع حديث في التفسير)) بهيمة الأنعام
عندك حق بقر و الله

انا قلت مقدوح فيه وثانيا طلبت من ضعفه

قال النجاشي: " مفضل بن عمر أبو عبد الله، قيل أبو محمد الجعفي:
كوفي، فاسد المذهب، مضطرب الرواية، لا يعبأ به، وقيل: إنه كان خطابيا، وقد
ذكرت له مصنفات لا يعول عليها، وإنما ذكرنا للشرط الذي قدمناه، كتاب ما
افترض الله على الجوارح من الايمان وهو كتاب الايمان والاسلام، والرواة له
مضطربو الرواية له.

واما تفسير العياشي وان كان فهل يعني ان كل الفيه صحيح

والان شفت من هو بقر

ومن ثم لاتحرف الموضوع هو على اصحابكم البقرررررررررررررر واضح ياطويل اللحيه

**القرطاجي** · 23-07-2015, 04:53 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

ضعيف بالمفضل فانه مقدوح انتهى

ومن ثم هذا تاويل يابقرررررررررررررر

علمائك رجحوا وثاقته وردوا ما ( قيل عنه ) بل المعصوم نفسه مدحه وأثنى عليه
فالأنعام هنا المؤمنون اي انتم

**الطالب313** · 23-07-2015, 02:27 PM

لاتبقى بقر اجبنا وموضوعنا ليس هذا تريد ان تحرر مشاركاتك البقريه مثلك

ابقى بصلب موضوع البقر امثالك

ومثلما اثنوا عليه ضعفه غيرهم وبين هذا قلت مقدوح ووضعت كلام النجاشي والخطابيه مقدوح فيهم

انتهى فهمت يابقررررررررررررررر

**القرطاجي** · 23-07-2015, 04:18 PM

-----------------------

**م10** · 23-07-2015, 05:09 PM

السلام عليكم

خففوا من العصبيه رجاءا.

**الطالب313** · 23-07-2015, 09:17 PM

حقهم مولانا اكتشفوا مباشره ان تسعه اعشارهم بقرمصيبه

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	سند صحيح على مباني الشيعة بتصحيح المحقق الماحوزي رسول الله ص يشرح عن الإمام الحسين ع بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 16-05-2025, 03:07 AM		ردود 0 21 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 16-05-2025, 03:07 AM
	بسند صحيح على مباني الشيعة بتصحيح المحقق الماحوزي رسول الله ص يشرح عن الإمام الحسين ع بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 16-05-2025, 03:04 AM		ردود 0 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 16-05-2025, 03:04 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ظريفة (لماذا قال الائمه تسعه اعشار الدين تقيه )بسبب البقر -وتابعواالوثيقه

ظريفة (لماذا قال الائمه تسعه اعشار الدين تقيه )بسبب البقر -وتابعواالوثيقه

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين