[FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']قرين السّوء ليس صديقاً[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']وقد يخطئ الإنسان البريء والمستقيم السلوك فتتكوّن له علاقة صداقة مع اُناس سيِّئي السّمعة والسِّيرة والأخلاق، فتتلوّث شخصيّته، وسمعته بسبب علاقته بهم.. وكم من شاب وناشئ نظيف الشخصيّة تحوّل إلى مقترف للأعمال المشينة والسيِّئة متأثِّراً بقُرناء السّوء المنحرفين.. فصار مجرماً وشاذّاً يُطارده القضاء، ويحتقره الناس، أو متسكِّعاً في الشّوارع والطّرقات..[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']لذا فقرين السّوء ليس صديقاً؛ لأنّ صديقك مَن صَدقَك، ومَن يجلب لكَ الخير بمصاحبته.. أمّا مَن يسيء إليك، ويجرّك إلى الإنحراف والجريمة، ويجني على مصيرك ومستقبلك، أو تكتسب منه العادات السيِّئة، فليس صديقاً.. لذلك سـمّاه القرآن عدوّاً، فقال:[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif'](الأَخِلّاءُ يَوْمَئِذ بَعْضُهُم لِبَعْض عَدُوّ إلّا المُتّقِين)[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'](الزّخرف/ 67)[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'].[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']ويصوِّر لنا القرآن حالة النّدم التي تصيب الانسان بعد أن يتورّط في الجرائم والانحراف بسبب علاقته بقرناء السّوء.. وتمنِّي هذا الانسان الذي أصبح ضحيّة لمصاحبة الأشرار، لو أنّه لم يلتق بذلك القرين الشرِّير، وأن تكون المسافة بينهما أبعد نقطة في الأرض.. قال الله تعالى يصف تلك الندامة بقوله:[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif'](يا لَيتَ بَيْني وبَيْنكَ بُعْدَ المَشْرِقَين فَبِئْسَ القَرِين)[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'](الزّخرف/ 38)[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'].[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']وكم هو جميل تصوير الرّسول الكريم محمّد (صلى الله عليه وآله وسلم) لمن تُخالطه من الأخيار والأشرار عندما يقول:[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']«مَثَل الجليس الصّالح، وجليس السّوء، كحاملِ المِسْكِ، ونافخِ الكير، فحاملِ المسكِ إمّا أن يحذيكَ وإمّا أن تبتاع منه، أو تجد منه ريحاً طيِّبة. ونافخ الكير إمّا أن يحرق ثيابك، أو تجد منه ريحاً كريهة»[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][12][/FONT][FONT='Times New Roman','serif'].[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']وهناك إحصائيات تنشرها المحاكم والسّجون، ودوائر مكافحة الإجرام والمعاهد المختصّة بدراسة الجريمة، وكلّ تلك الإحصاءات تؤكِّد أنّ نسبة عالية من الناشئين والشّباب، تعلّموا تناول المخدِّرات وارتكاب جرائم السّرقة والقتل والشّذوذ الجنسي والاعتداء، تعلّموها من مصاحبتهم لاُناس أشرار، فانتهت حياتهم إلى السّجن والسّقوط الاجتماعي، واحتقار المجتمع لهم؛ ولو أنّهم كانوا بعيدين عن اُولئك الأشرار، لما سقطوا في تلك الهاوية، ولكانوا شباباً صالحين.[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']وأثبتت عمليّات التحقيق الجنائي أنّ 42 % من الناشـئين الذين تورّطوا في الاجرام والشّذوذ والإنحراف، اعترفوا بأنّ أصدقاءهم هم الّذين ساهموا بانحرافهم.[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']وتفيد احصائية للأشخاص الّذين يتناولون المخدِّرات بأنّ 43 % منهم كان تناولهم لها بسبب مصاحبتهم لأشخاص يتناولون تلك المخدِّرات.[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']إنّ مَن يحترم شخصيّته، ويحرص على مصيره ومكانته في المجتمع، لا يختلط بقرناء السّوء.. وكلّ ذلك يدعو الناشئين والشّباب من الذكور الذين يختارون أصدقاءهم، والاُناث اللّواتي يخترن صديقاتهنّ.. أن يكون الاختيار سليماً، ولأشخاص معروفين باستقامة سلوكهم، وحُسن أخلاقهم وسمعتهم.[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']احتفظ بسرِّك[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']كلّ إنسان له أسراره الخاصّة به، وعليه أن يحتفظ بسرِّه، فإنّه جزء من شخصيّته، فلا ينشره بين الناس، فيعرِّضها للخطر، وربّما للإهانة.. فيجني على نفسه أو اُسرته..[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']وقد يثق البعض ببعض الناس فينقل اليه أسراره، والقضايا الخاصّة به، فيضع مصيره وسمعته بيد الآخرين..[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']وكما يقول المثل: الكلمة مُلكك، فإن خرجت منك صرتَ ملكاً لها.[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']إنّ الإنسان قد يحتاج إلى أن يستشير بعض أصدقائه أو معارفه في قضية خاصّة به، فيطلعهم عليها لمساعدته، أو ليحذِّرهم منها، وواجبهم الشرعي والأخلاقي الاحتفاظ بذلك السرّ فإنّه أمانة.. وتلك المسألة مسموح بها في حدود الثقة والمصلحة.. ولكن البعض من الناس يعيش حالة من السّذاجة والثرثرة، فيتحدّث بكل ما عنده لمن يصادقه ويصاحبه..[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']إنّ بعض الناس يحتفظ بالسِّرّ ما زالت علاقته حسنة بك، فإن اختلف معك كشف سرِّك، أو قد يتحوّل بعض الناس من وضع حسن إلى وضع سيِّئ فيستخدم السِّرّ الذي اطّلع عليه بالأمس لابتزازك، وإرغامك على ما يريده منك، وإلاّ كشف سرّك..[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']ومن الناس مَن لا يحتفظ بالسِّرّ، ولا يحرص على مصير الآخرين وسمعتهم، فعندما يستمع إلى حديث من صديقه يُسارِع بنقله والتحدّث به للآخرين..[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']وكم من الناس ذهب ضحيّة إفشاء السِّرّ وكشفه، فسقط في المجتمع، أو عُرِّض للأذى والمشاكل.. والسرّ أحياناً يكون في شيء سيِّئ يصدر من الانسان بسبب جهله وخطأه.. والله سبحانه يستر على عباده ويعفو، ويغفر للتائبين، وحينما يكشف الانسان سرّه يُعرِّض شخصيّته وسمعته للإهانة والخطر، وربّما يقطع طريق الاصلاح والخلاص على نفسه، وذلك فعل محرّم، وجناية على النفس، وخيانة لها..[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']وكم من الوصايا التي صدرت عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) والأئمّة (عليهم السلام) والحكماء ترشدنا إلى حفظ السرّ، نذكر من تلك الوصايا والحكم:[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']«سِرُّك أسيرك، فإن أفشيته صرت أسيره»[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][13][/FONT][FONT='Times New Roman','serif'].[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']«إفشاء السرّ سقوط»[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][14][/FONT][FONT='Times New Roman','serif'].[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']«لا تطلع صديقك من سِرِّك، إلّا على ما لو أطلعت عليه عدوّك لم يضرّك، فإنّ الصّديق، قد يكون عدوّاً يوماً ما»[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][15][/FONT][FONT='Times New Roman','serif'].[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']لنتعلّم من تلك التجارب والحكم، ولنحفظ ألسِـنَتنا من الثرثرة، والتحدّث بالسرّ الخاص بنا.. وكما نطلب من أصدقائنا أن يحفظوا سرّنا، إذا اطّلعوا عليه، فإنّ واجبنا أن نحفظ سرّ اخواننا وأصدقائنا، وأن نستر عليهم عيوبهم وأخطاءهم.. ويهدينا الرّسول الكريم محمّد (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى هذه الخُلق الكريمة بقوله:[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']«مَنْ سَتَرَ أخاهُ المُسلِم في الدُّنيا فلم يفضحهُ، سرّهُ الله يوم القيامة»..[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']فكما نعرف أنّ الانسان يخطئ وتصدر منه زلّات وعثرات، لو اطّلع عليها الآخرون لكانت مصدر أذى وإساءة لشخصيّته؛ لذلك أمرنا الله سبحانه أن نستر أخطاء الناس وزلّاتهم. ومن حقِّهم علينا النّصح والإرشاد، من غير أن نُطلِع أحداً على ذلك.[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']الوفاء للصّديق[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']الصّديق هو مَن يكون وفيّاً لأصدقائه في السرّاء والضرّاء، في الشدّة والرّخاء..[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']إنّ من الأصدقاء مَن تخدعك علاقته بك.. فتشعر في حالة الرّفاه، أو عندما يحصل على مكاسب من علاقته بك.. تشعر بأ نّه صديق مخلص ومحبّ.. يتواصل معك في العلاقة والزيادة، ويلقاك بالتحيّة والابتسامة.. ولكنّه عندما يشعر أنّك في ضيق، أو بحاجة إلى مساعدته، تتغيّر أخلاقه ومواقفه منك، وكأن لم تكن بينك وبينه مودّة أو صداقة.. إنّ هذا الصنف من الأصدقاء لا يُعتبر صديقاً وفيّاً لك..[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']فكم من الناس كان له أصدقاء كثيرون عندما كان وضعه المادِّي موسّعاً، أو كان له موقع اجتماعي مرموق. ثمّ تفرّقوا عنه عندما ذهب مالُه، أو فقد مركزه في الدولة أو المجتمع، أو أصبح بحاجة إلى مساعدتهم، أو لا يستطيع أن يقدِّم لهم مساعدة.[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']يُحدِّثنا التأريخ عن نموذج من الوفاء والأخوّة، فيذكر أنّ بعض المسلمين الأوائل (مسروق) و (خيثمة) كان على كلٍّ منهما دَين ثقيل. فعلم كلّ منهما بدَين أخيه. فقام مسروق بقضاء دَين خيثمة، وهو لا يعلم بذلك، وقام خيثمة بقضاء دَين مسروق، وهو لا يعلم بذلك.[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']إنّ هذا العمل يُعبِّر عن العلاقة الصّادقة، والمُشاركة في الشِّدّة والضِّيق..[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']إنّ من الوفاء أن تكون وفيّاً ليس لصديقك فحسب، بل ولأصدقائه وأبنائه وأهله..[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']ومن صور الوفاء الصادق وفاء رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، فقد رُوي عنه أنّ زوجته خديجة (رض) كان لها صديقات يأتين إليها في حياتها، فلمّا توفِّيت خديجة كان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يذكرهنّ، ويُقدِّم الهديّة لهنّ. فكان إذا ذبح شاة قال: «أرسِلوا إلى أصدقاء خديجة»، فتسأله عائشة عن ذلك فيقول: «إنِّي لأحبُّ حَبِيبها».[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']إنّ الصديق مَن يفي لصـديقه، ولا يتركه عند الشِّدّة والحاجة، ولا ينساه عندما يكون في وضع اجتماعي متقدِّم.[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']حقّ النّصيحة[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']صديقُكَ مَن صَدَقَك.. حكمة خالدة يتعامل بها الأصدقاء العقلاء.. ذكوراً واُناثاً..[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']فحقّ الصّديق على صديقه أن ينصحـه.. فكلّ إنسان يحتاج النصيحة من الآخرين، كما يحتاج إلى استعداد نفسي لقبول النصيحة..[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']فإنّ بعض الناس لا يتقبّل النّصيحة، فيندم بعد فوات الأوان..[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']إنّ خبرة الانسان ومعرفته محدودة.. وفي نفسه دوافع ونوازع تدفعه نحو الخير تارة.. ونحو الشرّ تارة أخرى.. وفي الحياة مُغريات وقرناء سوء تشجِّع الانسـان على فعل الشرّ، وممارسة الانحراف وعادات السّوء..[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']وما لم يحصل الانسان على مَن ينصحه ويرشده، يتورّط في ارتكاب مُفارَقات خطيرة.. وغير ذلك، فإنّ الانسان الذي لم تكتمل تجربته يقع في أخطاء كثيرة في حياته العمليّة، فيحتاج إلى مَن يُقدِّم له النصيحة والمعلومات التي تساعده على النجاح في اختيار نوع العمل، أو المشاركة في نشاطات اجتماعية أو سياسية أو اقتصادية، أو في اختيار اختصاصه الدراسي، أو عندما يُفكِّر في الزّواج بفتاة، أو تفكِّر الفتاة بالزّواج من شاب..[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']إنّ من حقّ الصّديق عليك أن تنصحه، وتُقدِّم لهُ ما لديك من معلومات أو خبرة تفيده بها؛ ليترك هذا الشيء إذا كان فيه ضرر، أو مشكلة لم يطّلع عليها، أو تشجِّعه على فعل شيء لوجود منفعة ومصلحة فيها، أو تزوِّده بالإرشادات والمعلومات الكافية في تلك القضيّة، ليستعين بها في عمله، أو في القضية التي يواجهها في حياته، كالدراسة، والزّواج، ونوع العمل، أو شراء شيء أو بيعه، أو الاشتراك مع جماعة في عمل وعلاقات معيّنة.[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']إنّكَ إذا تركتَ صديقكَ، ولم تنصحه، وتركك صديقك، ولم ينصحك، فقد خنته وخانك.. والصّديق أمين على صديقه ووفي له..[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']والنصيحة قد تنقذ الإنسان من الهلاك والانحراف، كما تُساهِم بعض النصائح في نجاح الانسان في حياته العلمية أو السياسية والعائلية والاقتصادية والاجتماعية..[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']ولأهميّة النصيحة كانت واجبة علينا في بعض الأحيان، ويحاسبنا الله سبحانه ويعافينا إذا تركنا نصيحة إخواننا، وحدث ما يضرّهم.[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']وديننـا العظيم يأمرنا بالنصـيحة لأخواننا وأصدقائنا؛ جاء ذلك في الحديث الشريف: «يجب للمؤمن على المؤمن النّصيحة في المشهد والمغيب»[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][16][/FONT][FONT='Times New Roman','serif'].[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']النّق والعِتاب بين الأصدقاء[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']تمتد العلاقة بين الأصدقاء أزمنة قد تطول سنيناً أو شهوراً، أو ربّما مدى الحياة.. وفي هذه المعايشة الزمنية الطويلة أو القصيرة تظهر طبائع الأصدقاء، ويتجسّد سلوكهم النافع أو الضّار.. والخطأ مسألة طبيعية في حياة الانسان، فليس فينا مَن لا يُخطِئ، والإنسان يُخطئ مع ربِّه، ويُخطئ مع نفسه، ويُخطئ مع الناس الذين يعيش معهم..[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']ومَن يقع الخطأ عليه، لابدّ أن يكون له ردّ فعل على ذلك الخطأ.. ويختلف ردّ الفعل على الخطأ حسب حجم الخطأ ونوعه، وحسب شخصيّة الانسان الذي وقع عليه الخطأ، وقدرته العقلية والنفسية في التعامل مع أخطاء الآخرين، فالبعض يغضب ويُقاطع، وتصدر منه كلمات مؤذية، أو نقد جارِح، والبعض قد يسكت على الخطأ، ويغضّ الطّرف عنه، وكأنّه لم يسمع، ولم يرَ تلك الأخطاء، ويتعامل بهدوء، ويتسامح في كلّ الأحوال، ومهما يكن الخطأ صغيراً أو كبيراً.[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']وللتعامل مع خطأ الأصدقاء اُصوله الأخلاقية.. فالصديق عندما يُخطئ تجاه صديقه، كأن تصدر منه كلمة مؤذية، أو يتصرّف تصرّفاً ماليّاً أو اجتماعيّاً... إلخ، ويُسيئ إلى صديقه.. فمن حقّ الصّديق أن يُعاتِب صديقه على خطئه، وطريقة تصرّفه، ولكن يجب أن يكون العتاب بالحُسنى، وإلفات نظره إلى خطئه، وتحمّل خطأ الأصدقاء الذي يصدر من الناس الطبيعيين مسألة أساسية في حياة الأصدقاء، فمَن لا يتحمّل خطأ الآخرين، لا يسـتطيع أن يتعايَش معهم، أمّا مَن يتجاوز حـدود الآداب، ويُحمِّل صديقـه الضّرر والإساءة بسـبب تصرُّفاته، فليسَ مِنَ الصحيح أن نتّخذ هذا الانسان صديقاً لنا. وعلينا أن نُحاسِبه ونكشف له خطأه، ولكن باُسلوب مُناسِب للموقف.[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']إنّ القرآن الكريم يدعونا إلى العفو عن المخطئ، وأن ننقد الآخرين دون المسِّ بمشاعرهم وشخصيّتهم..[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']قال تعالى:[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif'](والكاظِمِين الغيظ والعافينَ عَنِ النّاسِ واللهُ يُحِبّ الُمحْسِنين)[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'](آل عمران/ 134)[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'].[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif'](وقُولُوا لِلْنّاسِ حُسْنا)[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'](البقرة/ 83)[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'].[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif'](يا أيُّها الّذِينَ آمَنُوا اتّقُوا اللهَ وقُولوا قَوْلاً سَدِيداً)[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'](الأحزاب/ 70)[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'].[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']فإنّ نقد الصّديق ومعاتبته إذا أخطأ موقف صحيح، وضروري لتصحيح الخطأ، ولإدامة العلاقة بين الأصدقاء.. ولكن من الخطأ أن نُعاتِب الصّديق في كلِّ قضيّة مهما تكن صغيرة، أو أن يكون نقدك أو عتابك مُثيراً لمشاعر أصـدقائك، أو جارحاً لهم. لابدّ من احترام مشاعر الصّديق، وتوجيه النّقد والعتاب إليه بلغة مقبولة لديه، بعيدة عن الاستفزاز والإثارة.. وكم هو جميل قول الشاعر:[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']إذا كُنتَ في كلِّ الاُمورِ مُعاتِباً صديقك لَم تلق الّذي لاتُعاتبه[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']وإذا كنّا نطلب من الصّديق أن يتقبّل منّا العتاب والنّقد البنّاء، فعلينا أن نتقبّل منه العتاب والنّقد البنّاء. وأن تتّسع قلوبنا وعقولنا لقبول ذلك، فإنّ الانسـان يُخطئ، والنّقد البنّاء يُساهم في حذف الأخطاء، وتقويم الانسان.[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']
[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif']
[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif'][1][/FONT][FONT='Times New Roman','serif']- محمد ري شهري/ ميزان الحكمة/ ج3/ ص214/ باب الخير/ رقم الحديث 5409.[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif'][2][/FONT][FONT='Times New Roman','serif']- المجلسي بهار الأنوار/ ج71/ ص259.[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif'][3][/FONT][FONT='Times New Roman','serif']- الحرّاني/ تحف العقول/ عن الإمام علي بن أبي طالب (ع) في قِصار المعاني/ ص200.[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif'][4][/FONT][FONT='Times New Roman','serif']- ميزان الحكمة/ ج5/ ص297/ باب الصديق.[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif'][5][/FONT][FONT='Times New Roman','serif']- الطبرسي/ مشكاة الأنوار/ ص180.[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif'][6][/FONT][FONT='Times New Roman','serif']- المصدر السابق/ ص179.[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif'][7][/FONT][FONT='Times New Roman','serif']- المصدر السابق/ ص180.[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif'][8][/FONT][FONT='Times New Roman','serif']- المصدر السابق.[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif'][9][/FONT][FONT='Times New Roman','serif']- مشكاة الأنوار/ 208.[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif'][10][/FONT][FONT='Times New Roman','serif']- المصدر السابق.[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif'][11][/FONT][FONT='Times New Roman','serif']- الكليني/ أصول الكافي/ ج2/ ص670.[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif'][12][/FONT][FONT='Times New Roman','serif']- السيوطي/ الجامع الصّغير/ ج2/ ص456/ رقم الحديث 8130/ ط. المكتبة التجارية الكُبرى/ القاهرة – مصر.[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif'][13][/FONT][FONT='Times New Roman','serif']- ميزان الحكمة/ ج4/ باب السِّرّ/ ص426/ رقم الحديث 8402، عن الإمام عليّ (ع).[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif'][14][/FONT][FONT='Times New Roman','serif']- المصدر السابق/ رقم الحديث 8405، عن الإمام الصادق (ع).[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif'][15][/FONT][FONT='Times New Roman','serif']- الجامع الصغير/ ج2/ ص526/ رقم الحديث 8741، عن الإمام الصادق (ع).[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]
[FONT='Times New Roman','serif'][16][/FONT][FONT='Times New Roman','serif']- البهبودي/ صحيح الكافي/ ج1/ ص92.[/FONT][FONT='Times New Roman','serif'][/FONT]