بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
اعلم وفقك الله ان اهل السير والسلوك اصحاب مقامات ودرجات عليا فهم افضل من الاطباء واهل الفلك والصناعة والهندسة والرياضيات والزراعة والكيمياء والفيزياء وغيرهم من باقي العلماء وكذا هم افضل من الفقهاء والمحققين فاي مقام علمي وصل اليه العلماء بكافة اصنافهم فاهل السير والسلوك اعلم ومعرفتهم افضل لمشاهدتهم حقائق الملكوت عكس الباقين فهم لا يرون شي لان ذلك محجوب عنهم
مثال بسيط
الامام الجواد عليه السلام استشهد وهو بعمر الزهور لكنه بكل تاكيد افضل من ابراهيم الخليل عليه السلام فالفارق بالعمر كبير بينهم لكن علم و معرفة الامام الجواد عليه السلام افضل ولو قدر لابراهيم عليه السلام ان يرجع الى الدنيا لذهب وتعلم من الامام الجواد عليه افضل التحية والسلام التوحيد ومعرفة الله سبحانه وتعالى
فهولاء هم وما دونهم فخرط القتاد من علماء و شيوخ و فضلاء و محدثين ومراجع واطباء ومهندسين واهل الفلك والفيزياء والكيمياء والهندسة والرياضيات والزراعة والصناعة وغيرها من باقي العلوم
فانظر الى اين وصلوا
فتقت لهم رتق عظيم حواشي جفون حدق عيوب القلوب حتى نظروا إلى تدابير حكمتك، وشواهد حجج بيناتك
فسبحانك أي عين يرمى بها نصب نورك، أم ترقى إلى نور ضياء قدسك؟! أو أي فهم يفهم ما دون ذلك إلا الأبصار التي كشفت عنها حجب العمية
حتى نظروا بعين القلوب إلى عز الجلال في عظم الملكوت، فرجعت القلوب إلى الصدور على النيات بمعرفة توحيدك
قد كشف الغطاء عن أبصارهم وانجلت ظلمة الريب عن عقائدهم وضمائرهم، وانتفت مخالجة الشك عن قلوبهم وسرائرهم، وانشرحت بتحقيق المعرفة صدورهم
قال الصادق -عليه السلام-:
(إنّ أولي الألباب الذين عملوا بالفكرة، حتى ورثوا منه حبّ الله:
فإنّ حبّ الله إذا ورثه القلب، واستضاء به؛ أسرع إليه اللطف..
فإذا نزل اللطف؛ صار من أهل الفوائد..
فإذا صار من أهل الفوائد؛ تكلم بالحكمة..
وإذا تكلم بالحكمة؛ صار صاحب فطنة..
فإذا نزل منزلة الفطنة؛ عمل في القدرة..
فإذا عمل في القدرة؛ عرف الأطباق السبعة..
فإذا بلغ هذه المنزلة؛ صار يتقلّب في فكرٍ بلطفٍ وحكمةٍ وبيان..
فإذا بلغ هذه المنزلة؛ جعل شهوته ومحبته في خالقه..
فإذا فعل ذلك؛ نزل المنزلة الكبرى: فعاين ربه في قلبه، وورث الحكمة بغير ما ورثه الحكماء، وورث العلم بغير ما ورثه العلماء، وورث الصدق بغير ما ورثه الصدّيقون.. إنّ الحكماء ورثوا الحكمة بالصمت، وإنّ العلماء ورثوا العلم بالطلب، وإنّ الصدّيقين ورثوا الصدق بالخشوع وطول العبادة.. فمن أخذه بهذه المسيرة: إما أن يسفل، وإما أن يرفع.. وأكثرهم الذي يسفل ولا يرفع، إذا لم يرع حق الله، ولم يعمل بما أمر به.. فهذه صفة من لم يعرف الله حق معرفته، ولم يحبه حق محبته.. فلا يغرّنك صلاتهم وصيامهم ورواياتهم وعلومهم؛ فإنهم حمر مستنفرة
_________________
معنى حمر مستنفرة : الحُمر جمع حمار، و المراد الحمر الوحشية و الاستنفار بمعنى النفرة
https://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=214022
الم (1) تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ (2) هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ (3) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
يعني يرون الاخرة رؤي العين في هذه الدنيا فعبر عنهم القران الكريم بانهم مفلحون
الان ماهو الطريق
بحثه مستقل
اللهم صل على محمد وال محمد
اعلم وفقك الله ان اهل السير والسلوك اصحاب مقامات ودرجات عليا فهم افضل من الاطباء واهل الفلك والصناعة والهندسة والرياضيات والزراعة والكيمياء والفيزياء وغيرهم من باقي العلماء وكذا هم افضل من الفقهاء والمحققين فاي مقام علمي وصل اليه العلماء بكافة اصنافهم فاهل السير والسلوك اعلم ومعرفتهم افضل لمشاهدتهم حقائق الملكوت عكس الباقين فهم لا يرون شي لان ذلك محجوب عنهم
مثال بسيط
الامام الجواد عليه السلام استشهد وهو بعمر الزهور لكنه بكل تاكيد افضل من ابراهيم الخليل عليه السلام فالفارق بالعمر كبير بينهم لكن علم و معرفة الامام الجواد عليه السلام افضل ولو قدر لابراهيم عليه السلام ان يرجع الى الدنيا لذهب وتعلم من الامام الجواد عليه افضل التحية والسلام التوحيد ومعرفة الله سبحانه وتعالى
فهولاء هم وما دونهم فخرط القتاد من علماء و شيوخ و فضلاء و محدثين ومراجع واطباء ومهندسين واهل الفلك والفيزياء والكيمياء والهندسة والرياضيات والزراعة والصناعة وغيرها من باقي العلوم
فانظر الى اين وصلوا
فتقت لهم رتق عظيم حواشي جفون حدق عيوب القلوب حتى نظروا إلى تدابير حكمتك، وشواهد حجج بيناتك
فسبحانك أي عين يرمى بها نصب نورك، أم ترقى إلى نور ضياء قدسك؟! أو أي فهم يفهم ما دون ذلك إلا الأبصار التي كشفت عنها حجب العمية
حتى نظروا بعين القلوب إلى عز الجلال في عظم الملكوت، فرجعت القلوب إلى الصدور على النيات بمعرفة توحيدك
قد كشف الغطاء عن أبصارهم وانجلت ظلمة الريب عن عقائدهم وضمائرهم، وانتفت مخالجة الشك عن قلوبهم وسرائرهم، وانشرحت بتحقيق المعرفة صدورهم
قال الصادق -عليه السلام-:
(إنّ أولي الألباب الذين عملوا بالفكرة، حتى ورثوا منه حبّ الله:
فإنّ حبّ الله إذا ورثه القلب، واستضاء به؛ أسرع إليه اللطف..
فإذا نزل اللطف؛ صار من أهل الفوائد..
فإذا صار من أهل الفوائد؛ تكلم بالحكمة..
وإذا تكلم بالحكمة؛ صار صاحب فطنة..
فإذا نزل منزلة الفطنة؛ عمل في القدرة..
فإذا عمل في القدرة؛ عرف الأطباق السبعة..
فإذا بلغ هذه المنزلة؛ صار يتقلّب في فكرٍ بلطفٍ وحكمةٍ وبيان..
فإذا بلغ هذه المنزلة؛ جعل شهوته ومحبته في خالقه..
فإذا فعل ذلك؛ نزل المنزلة الكبرى: فعاين ربه في قلبه، وورث الحكمة بغير ما ورثه الحكماء، وورث العلم بغير ما ورثه العلماء، وورث الصدق بغير ما ورثه الصدّيقون.. إنّ الحكماء ورثوا الحكمة بالصمت، وإنّ العلماء ورثوا العلم بالطلب، وإنّ الصدّيقين ورثوا الصدق بالخشوع وطول العبادة.. فمن أخذه بهذه المسيرة: إما أن يسفل، وإما أن يرفع.. وأكثرهم الذي يسفل ولا يرفع، إذا لم يرع حق الله، ولم يعمل بما أمر به.. فهذه صفة من لم يعرف الله حق معرفته، ولم يحبه حق محبته.. فلا يغرّنك صلاتهم وصيامهم ورواياتهم وعلومهم؛ فإنهم حمر مستنفرة
_________________
معنى حمر مستنفرة : الحُمر جمع حمار، و المراد الحمر الوحشية و الاستنفار بمعنى النفرة
https://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=214022
الم (1) تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ (2) هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ (3) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
يعني يرون الاخرة رؤي العين في هذه الدنيا فعبر عنهم القران الكريم بانهم مفلحون
الان ماهو الطريق
بحثه مستقل
تعليق