إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الإمام الخامنئي (دام ظله): التطبير عمل غير مشروع وبدعة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الإمام الخامنئي (دام ظله): التطبير عمل غير مشروع وبدعة

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    في أحد خطب آية الله العظمى الإمام علي الخامنئي (دام ظله):

    يؤسفني أن أقول إن أموراً جرت خلال الأعوام الماضية وأعتقد أن أيادي تقف وراءها، أموراً جرت أثارت الشبهات لدى كل من رآها، منذ القدم كان متعارفاً أن يضرب الناس أيام العزاء أجسادهم بالأقفال ثم تحدث العلماء عن ذلك فزالت تلك العادة، واليوم ظهرت هذه العادة مجدداً، ما هذا العمل الخاطئ الذي يقوم به البعض (التطبير) أيضاً من جملة هذه الأمور، ويعتبر عملاً غير مشروع.

    اعلم أن البعض سيقول لكم من المناسب أن يتحدث فلان عن التطبير، وما دخله في الأمر، كان حرياً بهم أن يدعهم يضربون الرؤوس بالقامات (السيوفكلا لا يصح ذلك، لو كانت مسألة (التطبير) التي بدأوا يروجون لها في السنوات الماضية سائدة أيام حياة إمامنا الراحل رضوان الله عليه لوقف الإمام بوجهها، إنه عمل خاطئ البعض يمسكون بالقامات ويضربون بها رؤوسهم ليغرقوا بدمائهم، علام ذلك؟ وهل يعتبر ذلك عزاء؟ اللطم على الرؤوس هو العزاء، وعفوياً يلطم الذي نزلت به مصيبة، رأسه وصدره، هذا هو العزاء، العزاء الطبيعي، ولكن هل سمعتم أن أحداً راح يضرب رأسه بالسيف لفقده عزيزاً من أعزته؟ هل يعتبر ذلك عزاء؟ كلا، إنه وهم، ولا يمت ذلك إلى الدين بصلة، وما من شك بأن الله لا يرضى ذلك.

    ربما من سلف من علمائنا لم يكن يستطيع أن يصرح بذلك، ولكننا اليوم نعيش حاكمية الإسلام وظهوره، فينبغي أن لا نقوم بعمل يجعل من المجتمع الإسلامي المحب لأهل البيت عليهم السلام والذي يفتخر باسم ولي العصر أرواحنا فداه وباسم الحسين بن علي عليه السلام وباسم أمير المؤمنين عليه السلام لا ينبغي أن نجعله في نظر باقي مسلمي العالم وغير المسلمين، يبدو وكأنه مجتمع خرافي وغير منطقي.

    كلما فكرت في الأمر رأيت أنني لا يمكنني السكوت عم هذا العمل الذي هو بالتأكيد عمل غير مشروع وبدعة، فليكفوا عن هذا العمل، فإنني غير راض عنه، إنني غير راض من كل قلبي عن كل شخص يريد التظاهر بالتطبير، أحياناً كان يجتمع عدد من الأشخاص في ركن ناءٍ ويقومون بهذا العمل بعيداً عن أعين الناس وعن التظاهر بذلك أمامهم، ولم يكن أحد يتدخل في شؤونهم مشروعاً كان عملهم ذام أم غير مشروع، فقد كان يتم ضمن نطاق محدود، ولكن إذا تقرر أن يخرج عدة آلاف من الناس فجأة في أحد شوارع طهران أو قم أو مدن أذربيجان أو خراسان ويضربوا رؤوسهم بالسيوف، فإننا لن نقبل بذلك، وهذا أمر غير مشروع لن يرضي الإمام الحسين عليه السلام.

    لا أدري من أين يأتي هذه الأمور لتنتشر في مجتمعاتنا الإسلامية ومجتمعنا الثوري؟!1.



    1- في مدرسة عاشوراء /آية الله العظمى السيد علي الخامنئي دام ظله.
    http://www.almaaref.org/maarefdetail...bb=0&number=21

  • #2
    يؤسفني أن أقول إن أموراً جرت خلال الأعوام الماضية وأعتقد أن أيادي تقف وراءها، أموراً جرت أثارت الشبهات لدى كل من رآها، منذ القدم كان متعارفاً أن يضرب الناس أيام العزاء أجسادهم بالأقفال ثم تحدث العلماء عن ذلك فزالت تلك العادة،
    ههه لعل الذي وراءها الشيطان الأكبر أمريكا و إسرائيل و بريطانيا و الملكة البريطانية و ياسر لندن و لعل تلك الأيادي مراجع النجف و من يقف خلف مرجعيتهم على حد زعم البالون
    ما هذا العمل الخاطئ الذي يقوم به البعض (التطبير) أيضاً من جملة هذه الأمور، ويعتبر عملاً غير مشروع.
    و لماذا غير مشروع و الأصل هو الإباحة ما لم يقم الدليل على الحرمة؟؟
    اعلم أن البعض سيقول لكم من المناسب أن يتحدث فلان عن التطبير، وما دخله في الأمر، كان حرياً بهم أن يدعهم يضربون الرؤوس بالقامات (السيوف)، كلا لا يصح ذلك،
    لماذا لا يصح؟؟
    لو كانت مسألة (التطبير) التي بدأوا يروجون لها في السنوات الماضية سائدة أيام حياة إمامنا الراحل رضوان الله عليه لوقف الإمام بوجهها،
    ما شاء الله على العلم و الفهم، لو كان التطبير بدعة كان ينبغي القضاء عليها قبل أن تنمو و تنتشر و تصبح سائدة فيصعب القضاء عليها لما تنتشر، فلو كان الخميني يرى التطبير بدعة لقضى عليها فورا قبل أن تزداد و تنتشر بشكل هائل، فعن الصادقين: ((اذا ظهرت البدع فعلى العالم أن يظهر علمه ، فإن لم يفعل سُلب نور الايمان))، فإذا لم يفعل الخميني شيئا ما إزاء التطبير الذي تدعون أنه يراه بدعة فهو مسلوب الإيمان بذلك بنص الأئمة الأطهار عليهم السلام، و لكنه لم يفعل لأنه لا يعتقد أن التطبير بدعة أصلا
    إنه عمل خاطئ البعض يمسكون بالقامات ويضربون بها رؤوسهم ليغرقوا بدمائهم، علام ذلك؟ وهل يعتبر ذلك عزاء؟
    نعم يعتبر عزاء و سبب ضرب القامات و غايته تهييج العواطف ضد قتلة المعصومين الدمويين بشكل عملي و مثير حتى ينعدم تقبل الناس ليزيد و سائر أضرابه من قتلة الحسين فلا يترضى عنهم أحد و لا يقتدي بهم أحد إلا و يكون مرفوضا مبغوضا منبوذا في مجتمعه الذي لا ينسى دموية الأمويين و لا يجهلها وهو المجتمع الذي يطبر هامته لفضح دموية الأمويين، و بهذا العمل الذي يفضح به أعداء الحسين عليه السلام و يتبرأ الناس به من خصومه تتحقق مواساة الحسين سلام الله عليه عبر فعل المطبرين الذين يظهرون للحسين قوة ولائهم له و أنهم جميعا معه يقرون بظلامته و يعترفون بحقه و صوابيته و يفهمون مدى حجم المآسي التي ألمت به و يقدرون له فضله و صنيعه على الأمة، و لا تنطفئ حرارة قلوبهم عن أمره و لا يهنئ لهم بال إلا بالنيل من أعدائه و قتلته، فلا شك أن الحسين يرى تلك الجموع المهيبة التي تطبر رأسها لإظهار مظلوميته و الجهر بها فيفرح قلبه
    اللطم على الرؤوس هو العزاء، وعفوياً يلطم الذي نزلت به مصيبة، رأسه وصدره، هذا هو العزاء، العزاء الطبيعي،
    و لكن أصل أصل أصول دينك المثنوي الذي تعلمت منه محاربة الشعائر الحسينية لا يقر بهذا القدر من المواساة أيضا، بل هو ينكر مشروعية الحزن على الحسين عليه السلام مطلقا أصلا فلاحظ ((...أخذ يمضي متسائلاً بإمعان : ما هذا الحزن؟ وعلى من أقيم هذا المأتم؟!
    - أهو رئيس عظيم ذلك الذي مات؟ إن مثل هذا التجمع لا يكون بالشي الهين!!
    - حدثوني عن اسمه وعن ألقابه , فأنا غريب وأنتم أهل هذا البلد!
    - ما اسمه ؟! وما عمله؟! وما هي أوصافه؟! حتى أنظم مرثية في مناقبه .
    - ولا نظم مرثية فأنا رجل شاعر , حتى أحصل من هنا على الزاد والعطاء.
    - فقال له أحدهم ....ماذا؟ هل أنت مجنون , إنك لست من الشيعة, بل عدو لآل البيت. ألا تعلم أن اليوم عاشوراء وهو مأتم لروح تفضل رجال قرن بأجمعهم.
    - وبالنسبة للمؤمن فإن مأتم طاهر الروح ذلك أكثر شهرة من مائة طوفان لنوح.
    قال : نعم لكن أين عهد يزيد؟! ومتى كان هذا الحزن ؟! ولماذا وصل هنا متأخراً؟!
    - لقد رأت عيون العميان هذه الخسارة وسمعت بها آذان الصم.
    - فهل كنتم نائمين حتى الآن بحث تمزقون ثيابكم حداداً !!
    - إذن فأقيموا العزاء على أنفسكم أيها النائمين ذلك أنه موت سيء هذا النوم الثقيل!!
    المصدر : ديوان مثنوي, جلال الدين الرومي , ج6 ص94- 95.))
    ولكن هل سمعتم أن أحداً راح يضرب رأسه بالسيف لفقده عزيزاً من أعزته؟
    نعم الجيش البحراني الذي أتى للإلتحاق بالإمام الحسين عليه السلام بقيادة صعصعة بن صوحان غير أنهم وصلوا بعد استشهاده فقاموا بإدماء رؤوسهم بالسيوف
    هل يعتبر ذلك عزاء؟ كلا، إنه وهم، ولا يمت ذلك إلى الدين بصلة، وما من شك بأن الله لا يرضى ذلك.
    نعم وهو أصدق عزاء لسيد الشهداء لأن عمله يذكر بدم الحسين عليه السلام بشكل مباشر و مؤثر
    ربما من سلف من علمائنا لم يكن يستطيع أن يصرح بذلك،
    لم يصرح أحد بذلك من قبل لأن التصريح بحرمة شعيرة التطبير هو عين البدعة، و لو كان العلماء يعتقدون بأن شعيرة التطبير حرام لصرحوا و أظهروا علمهم، و لكنهم صرحوا بخلاف الحرمة بل و الإستحباب فتجاوزوا بذلك السكوت عن الحق الذي ترونه إلى تشريع الباطل الذي ترونه و لكن هيهات علماؤنا أجازوا التطبير لأنهم على حق
    ولكننا اليوم نعيش حاكمية الإسلام وظهوره، فينبغي أن لا نقوم بعمل يجعل من المجتمع الإسلامي المحب لأهل البيت عليهم السلام والذي يفتخر باسم ولي العصر أرواحنا فداه وباسم الحسين بن علي عليه السلام وباسم أمير المؤمنين عليه السلام لا ينبغي أن نجعله في نظر باقي مسلمي العالم وغير المسلمين، يبدو وكأنه مجتمع خرافي وغير منطقي.
    و هل كان الإيرانيين و الشيعة قبلك يعيشون الكفر فحسبت نفسك منقذ البشرية من الضلال و نبيا لهم تدعوهم إلى الإسلام و ترك التطبير، أتراك تحسب نفسك على الإسلام أصلا و أنت الذي تروج لجلال الدين الرومي و المثنوي و ديانة وحدة الوجود و الموجود معا و سائر الخرافات التي قال بها، ثم من قال لك أن الغرب و أقوالهم معيارا لقبول شعيرة من عدمه؟؟ و هل علينا أن نترك رمي الجمرات في الحج لكي يرضى الغرب عنا؟؟ ألهذه الدرجة يهمك إرضاء الشيطان الأكبر و بريطانيا و الملكة البريطانية؟؟
    كلما فكرت في الأمر رأيت أنني لا يمكنني السكوت عم هذا العمل الذي هو بالتأكيد عمل غير مشروع وبدعة،
    لقد أقررت أنت أن العلماء سكتوا عن القول بحرمته فأنت المبتدع لا العلماء الذي لما سكتوا لم يسكتوا إلا لكونه جائز
    فليكفوا عن هذا العمل، فإنني غير راض عنه، إنني غير راض من كل قلبي عن كل شخص يريد التظاهر بالتطبير،
    المهم هو رضا الله لا رضاك، لا يحق لك قتل و اعتقال المطبرين لأنك لا ترضى عن شعيرة معينة.
    أحياناً كان يجتمع عدد من الأشخاص في ركن ناءٍ ويقومون بهذا العمل بعيداً عن أعين الناس وعن التظاهر بذلك أمامهم، ولم يكن أحد يتدخل في شؤونهم مشروعاً كان عملهم ذام أم غير مشروع، فقد كان يتم ضمن نطاق محدود، ولكن إذا تقرر أن يخرج عدة آلاف من الناس فجأة في أحد شوارع طهران أو قم أو مدن أذربيجان أو خراسان ويضربوا رؤوسهم بالسيوف، فإننا لن نقبل بذلك، وهذا أمر غير مشروع لن يرضي الإمام الحسين عليه السلام.
    هذا الذي يزعجك عدم محدودية القائمين بالشعيرة لأنك تخاف منها على حكمك، و تخاف من الجهر بها لكي لا يثوروا عليك، و لأنك تريد أن تكون عجلا يعبد من دون الله فلا تريد أن ترى ما يدل على أن الناس يعتبرون الحسين مثلا أعلى

    لا أدري من أين يأتي هذه الأمور لتنتشر في مجتمعاتنا الإسلامية ومجتمعنا الثوري؟!1.
    تأتي من محبين المعصومين و مبغضي أعدائهم

    تعليق


    • #3
      هذا ولي امر مسلمين لو ولي امر الفتنة بين المسلمين؟

      متى تظهر ياولي امر المسلمين وتقطع راس هذا المتعدي على مقامك

      تعليق


      • #4
        يدافعون عن قتلة رسول الله و قتلة الزهراء بحجّة احترام عقائد باطلة ( مبنية على جهل مركب ) وعندما يتعلق بمن هو على ظاهر مذهبهم كل معايير الاحترام تسقط !
        منهم بدأت الفتنة ومنهم تعود !

        تعليق


        • #5
          وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ..
          ومن حق أتباع ولي أمر المسلمين أن يحرقوا بالنار كل من يخالف هذه الأوامر .
          عادة صارت قبل أن يهل هلال شهر محرم أن تشعل شعلة الفتنة على أيدي من يرون أنهم شعب الله المختار وكل من يخالفهم في النار .

          تعليق


          • #6
            أحياناً كان يجتمع عدد من الأشخاص في ركن ناءٍ ويقومون بهذا العمل بعيداً عن أعين الناس وعن التظاهر بذلك أمامهم، ولم يكن أحد يتدخل في شؤونهم مشروعاً كان عملهم ذام أم غير مشروع، فقد كان يتم ضمن نطاق محدود، ولكن إذا تقرر أن يخرج عدة آلاف من الناس فجأة في أحد شوارع طهران أو قم أو مدن أذربيجان أو خراسان ويضربوا رؤوسهم بالسيوف، فإننا لن نقبل بذلك، وهذا أمر غير مشروع لن يرضي الإمام الحسين عليه السلام.
            كما قال سماحة الشيخ الحبيب هذا سبب خوفهم من التطبير لأنه يولّد حالة ثورية عند المطبرين و يخافون من استخدامها ضد حكوماتهم لأنهم لا يستطيعون قتل هذه الآلاف كلها .
            حتى الشيخ الكوراني -وهو من أتباع نظام إيران- اعترف بأن التطبير هو من أسباب تكوّن ( حزب الله ) وبسببه أحرقت بضع مركبات لليهود و هو من كوّن بذرة محاربتهم .
            https://www.youtube.com/watch?v=wFmhAA27wsc

            كل سبب آخر يتذرعون به هو تغطية لهذا السبب الأساسي و حكومات المحاربة للشعائر تدفع سنوياً أموال طائلة لمحاربة التطبير المقدّس قبل كل محرّم لهذا السبب .

            تعليق


            • #7
              فليفرح أمجد علي بسب وستم مراجعنا
              الذي يقلد الامام الخامنائي مثلي لا يطبر
              ولكن لا تسب ولا تستهزء بباقي المراجع
              المام الخامنائي هو المرشد في ايران ويحق له ان يفعل ذلك
              ومن الملاحظ ان امجد علي نسي ان الامام الخامنائي ذكر ان هناك من كان يقوم بالتطبير بعيدا عن اعين الناس؟
              ولم يحرم الامام ذلك
              في الختام
              ايران دولة لها ان تقر او تمنع ما تشاء
              عندما تكون لمبيحي التطبير دولة بامكانهم ان يفعلوا ما يشاؤون

              تعليق


              • #8
                محب الغدير 2
                دع ياسر الحبيب يطبر في لندن ان كان نصف رجل
                سبحان الله

                تعليق


                • #9
                  لا تكذب على الشيخ علي الكوراني
                  اذا لم تفهم كلامه فلا تتفلسف
                  الشيخ علي لم يقل ان التطبير هو من اسس حزب الله

                  تعليق


                  • #10
                    ايران دولة لها ان تقر او تمنع ما تشاء
                    كل ما يخالف الشرع لا قيمة له بل يعتبر حكم بما لا أنزل الله , ولو فرضنا أن حكومة إيران حكومة إسلامية فلا يجوز لها الطعن على اجتهادات باقي المراجع .

                    دع ياسر الحبيب يطبر في لندن ان كان نصف رجل
                    سبحان الله
                    الشيخ يطبّر في لندن سنوياً والفيديوهات موجودة ؟

                    تعليق


                    • #11
                      الشيخ علي لم يقل ان التطبير هو من اسس حزب الله
                      بذرة المقاومة تعني بالتالي حزب الله .

                      تعليق


                      • #12
                        عجبا فليفرح أمجد علي !!!!!!
                        الخلل مو في الأتباع الخلل في من يحرض الأتباع .

                        تعليق


                        • #13
                          اخي الفاضل عاشق الكرار حفظكم المولى عز وجل
                          كل سنه يتحفنا بعض الاخوة الذين يريدون ان ينوروا المسلمين بان التطبير عنل مشين
                          وان المرجع الفلاني نهى عنه والمرجع الفلاني نهى عنه
                          ولاعبرة برأي المرجع الفلاني
                          في الختام
                          او الزبدة
                          امجد يتكلم عن مرجعهم
                          فسيتكلمون عن مرجعي السيد الخامنئي بسوء
                          وهذا ما يحدث.
                          اذا كانت المراجع قد اصدرت فتواها
                          فليتقيد كل مقلد بمرجعه.
                          امجد فتح مواضيع كثيرة خلال اسبوع بشان التطبير
                          وهذه المواضيع ستثير حزازية كبيرة لا داعي لها
                          في حفظ الله ورعايته

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
                            بذرة المقاومة تعني بالتالي حزب الله .
                            لعلك تظن ان حزب الله هو المقاومة الوحيدة في لبنان؟؟؟؟؟؟

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
                              كل ما يخالف الشرع لا قيمة له بل يعتبر حكم بما لا أنزل الله , ولو فرضنا أن حكومة إيران حكومة إسلامية فلا يجوز لها الطعن على اجتهادات باقي المراجع .
                              الشيخ يطبّر في لندن سنوياً والفيديوهات موجودة ؟
                              بل يحق لايران
                              ولاي دولة مستقله فرض قوانين
                              اما قولك انها مخالفة للشرع فالعرش ثم النقش
                              ولست مستعدا للنقاش
                              فعندي مواضيع كثيرة بشان جواز التطبير في شبكة هجر
                              .
                              هات فيديو تطبير ياسر الحبيب في لندن

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                              ردود 119
                              18,094 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                              استجابة 1
                              100 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                              استجابة 1
                              71 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                              ردود 2
                              156 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                              استجابة 1
                              160 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X