تويت
... .
-
-
تطبير مقدمة الرأس بشع و يشوه صورة المذهب لكن قتل المطبر غير بشع و غير مؤد إلى تشويه صورة المذهب!!!!!!!، أي إسلام هذا؟؟؟
موتوا بغيظكم فالتطبير باق إلى يوم القيامة إن شاء الله، مسألة أن دم الحسين يهدر و يدار رأسه على رمح لا يمكن أن تمر دون فضح لقتلته و أعدائه، لا تظن أبدا أن النيل من المطبرين سيوقفهم من تهييج العواطف ضد قتلة الحسين الدمويين و سيتم الترضي عن يزيد بعدها فهذا محالتعليق
-
إلى الآن لم يستطع أحد اثبات بدعة تحريم التطبير ودليل على جواز قتل المطبرين في ايران فموتوا بغيضكم مهما موّلتكم ايران لن تستطيعوا منه وسوف يزداد كل سنة .
تطبير مقدمة الرأس بشع و يشوه صورة المذهب لكن قتل المطبر غير بشع و غير مؤد إلى تشويه صورة المذهب!!!!!!!، أي إسلام هذا؟؟؟
موتوا بغيظكم فالتطبير باق إلى يوم القيامة إن شاء الله، مسألة أن دم الحسين يهدر و يدار رأسه على رمح لا يمكن أن تمر دون فضح لقتلته و أعدائه، لا تظن أبدا أن النيل من المطبرين سيوقفهم من تهييج العواطف ضد قتلة الحسين الدمويين و سيتم الترضي عن يزيد بعدها فهذا محالتعليق
-
أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَتعليق
-
صدق الله العلي العظيم لعن الله محرمي التطبير الذين اتخذوا إلههم هواهمتعليق
-
أكيد يعلم من يلعن، يلعن من لعنهم الله، يلعن الذين اتخذوا إلههم هواهمالمشاركة الأصلية بواسطة أمجد عليتعليق
-
يرفع بالصلاة على محمد و آل محمد و لعن أعدائهم
تعليق
-
امجد خلصت نباح لو بعد ؟
بعد كم موضوع ساقط بجعبتك لكتابته ؟
اكتب .. اكتب
فاعداد الناس الداخلة للقافلة تزداد رغم نباحك ونباح امثالك يا قبيح.تعليق
-
هذه الصورة التي تتناقلونها لا قيمة لها لأن غالبية من فيها لا يعدون التطبير من الشعائر إنما أنه شيء مباح في نفسه فقط
ومنهم من لا يرى رجحانه كالسيد الخوئي والميرزا التبريزي
ومنهم من يحرمه لعناوين ثانوية كالإهانة للشرع المقدس كالسيد السبوزاري والسيد الحكيمتعليق
-
اعمل إحصائية حتى نصدقكهذه الصورة التي تتناقلونها لا قيمة لها لأن غالبية من فيها لا يعدون التطبير من الشعائر إنما أنه شيء مباح في نفسه فقط
يكفي كذبا، استح على وجهك، أنت ما عندك دم!!، انعدم الحياء منك بالكامل!!، السيد الخوئي يرى استحباب التطبير بنية المواساة، و الميرزا جواد التبريزي بنى الإشكال للمجهول في أمر الإستحباب و رد عليه، فبأي حق زعمت أنه غير راجح القيام به؟؟!!ومنهم من لا يرى رجحانه كالسيد الخوئي والميرزا التبريزي
التطبير في نفسه جائز و يحرم في حال الضرر المعتد به و التوهين لدى البعض، و هذا لا يعني أن التطبير حرام لأنه يؤدي إلى الضرر المعتد به كحالة لازمة عند القيام به، بل أن الحرمة مقيدة بحصول الضرر المعتد به كالهلكة (الموت) أو إتلاف عضوومنهم من يحرمه لعناوين ثانوية كالإهانة للشرع المقدس كالسيد السبوزاري والسيد الحكيمتعليق
-
السيد هاشم الهاشمي :
عندما يتكلم الجاهل:
إذاقال المرجع لايجوز التدخين إذا أوجب ضررا فرأيه الجواز كأصل
وإذاقال لايجوز التطبير إذا أوجب ضررا فرأيه الحرمة أوالتوقف!تعليق
تعليق