الذي ينبح مثل الكلب في المساجد هم اربابكم من دون الله
الذي يقتل الناس في المساجد هم اسلافكم البهائم
الذي يحرقا لناس هم البهائم أمثال خالد بن الوليد السيف المشلول الجبان الفار في معركة مؤته
هؤلاء هم الكلاب
انتم كلاب الناس وحصب جهنم...
.
.
أما بالنسبة للبكاء فوالله ابكي عندما اقرأ القرآن
وابكي عندما اقرأ ادعية اهل البيت سلام الله عليهم التي تبكي الصخر الأصم
ولقد شيعت بعض السلفية فبكوا عندما قرأوا ادعية اهل البيت سلام الله عليهم
فأين ادعية اربابكم من دون الله ابو بكر الزنديق وعمر بن صاهاك
أين ادعيتهم التي علموها للناس؟؟؟؟
واحد يهجم على بيت الزهراء
والثاني يقول انه يخطط للحرب وهو يصلي في الناس.
اف وتف على هكذا طرش
.
.
اما الذي لم تفهمه يا حمار بشهادة
فإن الله عز وجل قرن طاعة اولي الأمر بطاعة النبي صلى الله عليه واله وسلم....
الذي لم تفهمه يا حمار بشهادة
هو أنك في الصلاة التي إن قبلت قبل ما سواها إن لم تصل على محمد وأل محمد فإن الله عز وجل لن يقبل هذه الصلاة وإن كانت خالصة لوجهه.....
ويحضرني الأن لو أن عبدا قام ليله وصام نهاره واتى الله عز وجل كارها لأهل البيت سلام الله عليهم لما قبل منه شيئ....... وان كانت عبادته بين الركن والمقام.......
فأي مقام لهؤلاء الذين لا تقبل الطاعات إلا بولايتهم
فيا حمار شفناكم في السعودية وانتم تدفعون اموالا لكي يذهب الناس ويفجروا أنفسهم بالسعودية.
فلعنة الله عليك وعليهم.......

الأخ حيدر تكلم عن السلفية (والسلفية بعد التوسعة)
غرفة عائشة قبل التوسعة كانت ملاصقة للمسجد من جهة اليسار للمصلي
فبعد توسعة المسجد أصبحت غرفة عائشة داخل المسجد
الآن الجزء الأخير فيه مصلى النساء وسابقآ لم يكن معزول للنساء
فالأمام يصلي وخلفه المصلين قسم من الصفوف على شمال القبر وقسم على يمينه
فانت لا تتكلم على مزاجك
انت الشيئ الذي لا تفهم به لماذا تتكلم به
ما ادري انت من اين تأتي بهذا الكلام
قبر إسماعيل وامه هاجر داخل الحجر والحجر من البيت والطواف حوله أي حتى حول الحجر
والصلاة في البيت يعني في حجر إسماعيل
قال صلى الله عليه وسلم لعائشة لما نذرت أن تصلي بالبيت " صلي في الحجر فإن الحجر من البيت " رواه مسلم.
مركز الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فمن طاف من داخل الحجر فإنه لا يعتد بهذا الشوط لأن الله تعالى أمر بالطواف بالبيت جميعه، قال تعالى: ( وليطوفوا بالبيت العتيق ) [الحج:59] وقد قال صلى الله عليه وسلم لعائشة لما نذرت أن تصلي بالبيت " صلي في الحجر فإن الحجر من البيت " رواه مسلم. وبهذا قال مالك وعطاء والشافعي وأحمد وغيرهم. وكذا لو طاف على جدار الحجر أو شاذروان الكعبة فلا يعتد بهذا، لأن النبي صلى الله عليه وسلم طاف من وراء ذلك كله. وقد قال: "خذوا عني مناسككم" كما رواه مسلم. والله أعلم.
http://www.islamweb.net/ahajj/index....lang=A&Id=6684
يتضح انك لا تفهم ن وربما لا تفهم قصة السامري
شنو علاقة هذا بالصلاة في مسجد اتخذ عند قبر

ثم تقولما ادري هو على اين دين تراه


اذا لم تفهم الذين غلبوا على امرهم هم المؤمنين
وان الله اقر هذا الفعل
فانت من الجهال

وما ادري من اين اتيت ان النبي قال لأهل هذه الآية الابه بلعن من اتخذ القبور مساجد .

لماذا اذا شيء لا تفهم به تتكلم به بهواك ومن كيسك

النبي صلى الله عليه وآله نهى عن الصلاة على المقبرة والحمام
أي على القبر والحمام
نهى النبي ان تصلي على القبر
لكن لم ينهي النبي صلى الله عليه وآله في اتخاذ المسجد عند أولياء الله
فالسجود لا يجوز على القبر

كانوا الخلفاء من عمر وعثمان والأمويين يامرون بخلاف السنة بوضع اليمين على الشمال
ما ادري عمر اخذها من كعب الأحبار او المجوس ثم افتعلتم له الأحاديث
وهذا ما رواه البخاري كنا نؤمر بوضع اليمين على الشمال (أي من الأمراء)
وهذا عمل اهل المدينة ومالك الذي اخذ اثره منهم التسبيل
فلا يجوز ان تخالف العترة وتتبع المجوس او اليهود وتقول لعل عملهم صحيح

والتربة الحسينية لم تكن ملطخة بالدماء ، والأحتفاظ بها سنة
وترك الأحتفاظ بتربة الحسين خلاف السنة
والسجود لا يجوز الا على الأرض او جنسها غير ما يؤكل او يلبس
وهذا رسول الله كان اذا صلى في بيته على الفراش او افي المسجد والآرض حارة اخذ خمرة
والصحابة كانوا يتقون حر الأرض يأخذوا حصوات يبردوها بأيديهم

فصلي اما على خمرة او على الأرض او على تربة الحسين واترك البدع ولا تسجد على سجادة

لا صوم عاشوراء بدعة بني امية تبركوا بمقتل الحسين
ولم يصوم النبي عاشوراء ولم يتعلم من اليهود
وفرض الله الصوم في اول سنة هاجر فيها النبي فمتى راهم يصومون ثم في العام القابل صامه
ثم تركه بصوم رمضان
فلماذا تبحث في عاشوراء من تبرك في الأمم السابقة لتتبرك به وعندك في أمة الأسلام (الذي تخليت عنه) مثلب ومصاب كبير
أي عقلية هذه
بني امية تبركوا بهذا اليوم ووضعوا لك الأحاديث وقد اخطءوا فيها
لا هو انت الذي لا تفهم وتتكلم بجهل وتتبع ما تشابه من القران
المساجد هي أعضاء السجود
والنصارى يعبدون المسيح ويدعون المسيح

المعتمد بالتاريخ انا قلت لك انت تبكي اكثر حال قراءتك كلام الله ام بكاءك وخشوعك اكثر لاجل الحسين !!! فالسؤال واضح

ابو امحمد
اولا المسجد النبوي لم يتخذ لان قبر النبي فيه !!! وهذا معلوم
خل سالفة ان قبر اسماعيل وابراهيم داخل الحجر وهل نبي الله اخبرنا عن قبر الوصي الذي قبله والذي قبله ؟ انتم موتقولون في وصي وماتخلو الارض منه حجة !!! وهل رايت النبي بني مسجدا علي قبر او علي او الحسن او الحسين ! ! ! زين علي بني مسجد علي قبر فاطمة ايام خلافته بعد لاتقول ابو بكر يصلي عليها الحين ميت !!" هل هناك نبي او رسول منذ آدم بني مسجدا علي قبر ؟ يا اخي لماذا تريدون ان تدلسوا علي انفسكم قبل غيركم لتحرمونها الجنة !!! عجبا من اعداء انفسهم .

واما السجود الذي نهي عنه اتمتي ان تنصح الذين يسمون انفسهم كلاب الحسين ان يتوقفوا عن فعلهم وعن الذين يستقبلون قبورهم ويسجدون لهم ويستدبرون الكعبه !!! لو تريد رابط عشان تصدق !!! ارايت ماذا فعلت القبور بمساجدكم بل بالكنائس الرومانية القديمه وحتي اليهود يريدون الهيكل الذي دفن به سليمان !!!!!

واما قولك المساجد جعلتها اعضاء السجود فهذا من المضحكات المبكيات !!! اتق الله يا رجل لا يصل بك الحال لتلوي ايات الله مثل اليهود !!!
اما سالفة التربة الحسينية فلن ارد عليك لان كل الشيعه يعلمون ماذا ترمز له وماذا يرمز الصليب !!! نفسي الفكره فهل يسن الائمة سنة باطلة عند النصاري !!! شغل مخك
يا اخي شنو يزعلك اذا صارت المساجد لله وحده !!! والله العظيم ما يزعل الا ابليس !!!
ويهديك الله

لماذا لاتهدمون قبر المجوسي البخاري
ولم نسمع نجس منكم يدعوا ال ذلك ؟؟؟ لعنة عليكم وعليه
واي جنة تريد ان تدخلها .. الم تسمع ان الجنة لايدخلها الديوثون

وهل كنت يا حمار حاضرااثناء صلراتي وصيامي وقيامي ودعائي........
أما البكاء فنحن نبكي لما حديث للحسين وكيف أن التكفيريون من اربابكم قتلوه لإنه إبن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم.......
لقد رأيت احد أربكابكم الذي يتكلم ككلامك
يقول لماذا تبكي على الحسين هو مات شهيد فيجب أن تفرحوا.
ولكن ربكم هذا ذهب وزار رجلا فقد 5-6 من اولاده
ثم بكى لمصاب هذا الرجل.
والسؤال لماذا البكاء
.
المهم
البكاء على الحسين شيئ
والبكاء من كلام الله شيئ اخر
والبكاء فرحا كذلك شيئ اخر
ولكنك حمار لا تفهم

قاسم كرم ايمانا مني باني من اتباع اهل البيت البشر وليس الالهة طبعا وحرصا علي منهجهم لن اسب واشتم .

المعتمد بالتاريخ لان اكون حمارا خيرا لي من اكون مشرك اضل من الانعام كما قال تعالي
وسكرا علي اضافتكم

الا ترى يادكتور من غير شهادة
ان جل مواضيعك سخيفة وهاابطة تسعى من خلال تمرير الاساءة الى الشيعة وانت في عقر دارهم
تتهمنا بالشرك وانت تدري اننا لسنا كذلك وان كنت لاتدري فقد تبرئنا من الشرك في عشرات الردود عليك مع التوضيحات الككاملة المفصلة
حتى وصل الامر ونفاذ الصبر انك في كل موضوع يتم مسح اهلك وناموسك بالارض
فلو كنت تمتلك ذرة نعم مجرد ذرة من الغيرة والشرف والحرص على امك واختك وابوك لعدلت اسلوبك وانتهجت الحوار المفيد في مواضيع غير مكررة ومستفزة ... ولكني والله مارايتك الا اصراراً ان تسمع الترذيل والتحقير والاهانات وانت صاغر
فما يضيرك ايها المريض لو كنا نعشق الحسين عليه صلوات ربي وسلامه ؟؟؟ الم يكن رسول الله عليه الصلوات الزاكيات كان يقول الحسين مني وانا من الحسين الا يعني هذا الكلام بالنسبة اليك شيئاً ؟؟؟ الا يعني انه نفس الرسول والرسول نفس الحسين روحان متداخلتان ... فما بالك تضع كلمات سخيفة ركيكة لتنال بها من الحسين ومن محبيه وتوصف حبنا له باننا نعبد التراب المرمل بالدم .. اي عقل هذا الذي في راسك ؟؟؟ الا تخجل من الله ومن رسول الله ومن بضعته ..؟؟؟
اللهم اسئله ان لايغفر لك ابداً .. لانك تكفرنا ونحن نعبد الله خالصاً
وعرعر مثلك يريد ان يتفلسف ببعض افكاره القشورية والسمجة خخخخخخخخ لعنة الله على من زرع فيك فايروس الحقد القاتل

أنا في الواقع ابكي اكثر من كلام الإمام سلام الله عليه.
وأبكي عند قراءة القرآن ليس كل مرة
لأني في الأحيان اقراء القرآن لزيادة الحسنات
وأقرأ لأفهم فليس كل القرآن مبكي ومحزن ففيه قصص وفيه احكام وفي عبر مواعظ وفيه ترغيب وترهيب
فهل ابكي عندما يذكر الله عز وجل احكام النساء او احكام الصيام او الحج او هل ابكي للقصص التي اوردها كتاب الله.....
أم هل ابكي لأوامر الله عز وجل.............
.
.
قلنا لك يا حمار
ليس لأنك تظن او لأن ربك التكفيري اوحى لك ان الشيعة مشركون فهذا يعني اننا مشركون......
واذا كنا يا حمار أضل من بهائم الأنعام
فعلام تستميت لنقاشنا يا حمار بإمتياز
وسكرا لإعترافك وفخرك بأنك حمار لأن هذا اول درب الطريق الصحيح.
فلقد كفر علماء السنة وعلماء المذاهب الأربعة ربكم إبن تيمية..... حتى سجن
وعندما تكلم عن الله عز وجل قاموا إليه وضربوه وانزلوه عن المنبر........
.
.
أما بالنسبة للتربة الحسينية فوالله انكم بهيم حمار وضيع لا تفهم اي طريفك اطول
يمكن 50% من الشيعة لا يصلون على التربة الحسينية
ونصلي على التربة الحسينية لأنها تربة شهيد
يعلم القاصي والداني وليعلم بهائم أل ابي سفيان ان الدين بقي بدم الحسين
وان الصلاة استمرت بدم الشهيد
وان دين محمد لم يستقم إلا بسفك دم سيد شباب اهل الجنة الحسين بن علي
نعم نصلي على التربة الحسينية لنتذكر أننا من التراب وإلى التراب سنعود وإن هذا الدين بقي بدم الحسين سلام الله عليه.......
رضيت ام لم ترض
طز فيك وفي رأيك.
ههههههههههههههههههههه
هذه اخرتها
كلب من الكلاب مدعي علم يريد ان يملي علينا كفره
الأعراب اشد كفرا ونفاقا
ليس نفاقا بل كفرا ونفاقا
وانتم الأعراب

عصام الكردي
شكرا لخطابك الموضوعي هذا
اولا يجب ان لا تزعل من اي اختلاف وحتي اذا وصل لدرجة التكفير . فانت لو اختلفت مع صديقك النصراني وكفرته فربما لانك تحبه وليس لتقتله !!!
عصام الكردي اذا لم انافشك بما اعتقده انه شرك عندك فهل اناقشك بالذي هو ادنى !! لا يصح ذلك.
ولكني اسالك بالله اشرح لي هذه الايتين واجب عليهم باختصار لاثبت لك انك مشرك او اني مخطأ
اولا لماذا قال هولاء هكذا واعطني مثال علي ذلك كما في قوله تعالي :
{ثُمَّ لَمْ تَكُن فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ} [سورة الأنعام : 23]
وكيف اتخذوهم اربابا كما في قوله تعالي :

{وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ} [سورة آل عمران : 80]


المعتمد بالتاريخ
العبادة هي الذل والخضوع
فانظر من تذل وتخضع له اكثر الامام ام الله فالمقارنة بين الكعبة وضريح الحسين !!! وبين المسجد والحسينية!!! وبين وبين من تمشي له وانت تحج اليه وبين من تزحف له . والله من وراء القصد

هنا ستعرف انك مشرك ام مسلم .

حجش أل ابي سفيان
لا زلت لا تدري رأسك من ا خمص قدميك يا حمار
الله عز وجل ذكر عبيدكم وإماءكم في القرآن
وفي الإسلام هناك احكام للعبيد والإماء فما لك لا تفقه يا جحش......
.
انت الذي لا يفرق بين الحسينية والجامع
بين الحسينية والمسجد
ثم يا خنزير من قال لك أني امشي او احج للحسين سلام الله عليه يا جحش النَّور...
هل قال لك ان الناس تحج إلى الحسين يا حمار أم تزور الحسين
وهل الناس عندما تزور قبر النبي صلى الله عليه واله وسلم كل سنة بالملايين فهي تحج إليه يا جحش
ومن الذي يزحف لمن يا خنزير...ز
إذا رأيت مجموعة من المسلمين تزحف فهذا لا يعني أنه يعبدون الحسين سلام الله عليه
فقد ذكر في الحديث الشريف ان الناس يجب ان تدرك المهدي ولو حبوا (او زحفا) على الثلج.......
فيا ثور إذا كان عندك مشكلة فهي مشكلتك انت
لا تأتي بمشاكلك وبفهمك البائس وتحتج به علينا
فأنت عندك حمار بشهادة........
-----------------
المسلم يا جحش هو من يتشهد الشهادتين سواءا كان منافقا او لا
صلى ام لم يصلي
حج ام لم يحج
وووو
فالمسلم هو من تشهد الشهادتين يا ماذا
يا جحش.

المعتمد بالتاريخ
الحج هو زيارة مجموعة من الناس مكان مقدس في اوقات معينة من السنة !!!
فهل ينطبق هذا علي كربلاء !!!
وما رأيك بالذي يقول اجر الحج الي كربلاء اكبر من مكة وخصوصا يوم الحج الاكبر يوم عرفات !!! الا تري التحدي لله
في افضل ايام الحج وافضل ايام الله ان تاتيه لبيته وجعلتوه الحج لقبر الحسين خصوصا في هذا اليوم عندا وشركا وجعلتوه ندا .

حمار أل ابي سفيان
الناس تحج إلى مكة وتزور الحسين
الناس تحج إلى مكة وتزور النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم فهل تحج الناس إ لى رسول الله صلىا لله عليه و اله وسلم
--------------
لا مشكلة في ان زيارة الحسين اعظم من الحج
فخليك إنت وغباءك
والله ما اراك يا حمار إلا انك قرأت بعض المواضيع ثم تريد أن تناقش الشيعة في عقائدهم......

بواسطة بلا شهادة
ابو امحمد
اولا المسجد النبوي لم يتخذ لان قبر النبي فيه !!! وهذا معلوم
خل سالفة ان قبر اسماعيل وابراهيم داخل الحجر وهل نبي الله اخبرنا عن قبر الوصي الذي قبله والذي قبله ؟ انتم موتقولون في وصي وماتخلو الارض منه حجة !!! .

لماذا نترك سالفة قبر إسماعيل
انت سؤالك عن اتخاذ مسجد عند قبر
وقلت انظر لمحمد هل قال اين قبر إسماعيل
جاوبناك عليه
لما ليس لديك كلام تهربت وقلت اترك سالفة حجر إسماعيل
نعم النبي صلى الله عليه وآله صلى عند الحجر وفيه قبر ولي الله إسماعيل

وهل رايت النبي بني مسجدا علي قبر او علي او الحسن او الحسين ! ! ! زين علي بني مسجد علي قبر فاطمة ايام خلافته بعد لاتقول ابو بكر يصلي عليها الحين ميت !!" هل هناك نبي او رسول منذ آدم بني مسجدا علي قبر ؟ يا اخي لماذا تريدون ان تدلسوا علي انفسكم قبل غيركم لتحرمونها الجنة !!! عجبا من اعداء انفسهم .

نعم هذا كتاب الله فيه (( قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا))
اما انت تتعامى عن هذا ، اوتقول هذا ليس بيان كافي وشافي
فهذا يخصك
نعم رسول الله قال لعائشة صلي في الحجر والحجر فيه قبر نبي الله إسماعيل
والمسلمين وسعوا المسجد النبوي واتخذوه عند غرفة عائشة والآن الوهابية يصلون فيه

واما السجود الذي نهي عنه اتمتي ان تنصح الذين يسمون انفسهم كلاب الحسين ان يتوقفوا عن فعلهم وعن الذين يستقبلون قبورهم ويسجدون لهم ويستدبرون الكعبه !!! لو تريد رابط عشان تصدق !!! ارايت ماذا فعلت القبور بمساجدكم بل بالكنائس الرومانية القديمه وحتي اليهود يريدون الهيكل الذي دفن به سليمان

ما عندنا احد يصلي ويستدبر الكعبة هذا كذب منك
وما عندنا كلاب الحسين
رادود إيراني سما نفسه كلب للحسين ما ادري بالوفاء ام استحقر نفسه للحسين
يعني شنو ، انت سمعت المنتديات تهرت ، وانت معهم

ارايت ماذا فعلت القبور بمساجدكم بل بالكنائس الرومانية القديمه وحتي اليهود يريدون الهيكل الذي دفن به سليمان !!!!!

وهذا شنوا علاقته بموضوعنا
هنا تحاول ان تشبه الشيعة باليهود ( مع عدم وجود لأي تشابه)
وفي صلاتكم بوضع اليمين على الشمال تقول اذا كانت صلاة اليهود صحيحة لماذا لا نقلدهم

واما قولك المساجد جعلتها اعضاء السجود فهذا من المضحكات المبكيات !!! اتق الله يا رجل لا يصل بك الحال لتلوي ايات الله مثل اليهود !!!

نعم هي أعضاء السجود
اذا انت تريد ان تتبع ما تشابه من القران فأعلم ان الله قال
((هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آَيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ))
فاذا تريد تضحك فاضحك على نفسك

اما سالفة التربة الحسينية فلن ارد عليك لان كل الشيعه يعلمون ماذا ترمز له وماذا يرمز الصليب !!! نفسي الفكره فهل يسن الائمة سنة باطلة عند النصاري !!! شغل مخك
يا اخي شنو يزعلك اذا صارت المساجد لله وحده !!! والله العظيم ما يزعل الا ابليس

التربة الحسينية احتفظ بها رسول الله وزوجه ام سلمة
وهي من السنة
واذا انت رافض لسنة رسول الله صلى الله عايه وعلى اله فانت ليس من اهل ديننا
روى ابن عساكر بإسناده عن سعيد بن جمهان «أن جبرئيل أتى النبي صلّى الله عليه وسلّم بتراب من تربة القرية التي قتل فيها الحسين، وقيل: اسمها كربلا، فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: كربٌ وبلاء»
المعجم الكبير - الطبراني
باب الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
2811 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن عبيد حدثني شرحبيل بن مدرك الجعفي عن عبد الله بن نجي : عن أبيه أنه سافر مع علي رضي الله عنه فلما حاذى نينوى قال : صبرا أبا عبد الله صبرا بشط الفرات قلت : وما ذاك ؟ قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم وعيناه تفيضان فقلت : هل أغضبك أحد يا رسول الله مالي أرى عينيك مفيضتين ؟ قال : قام من عندي جبريل عليه السلام فأخبرني أن أمتي تقتل الحسين ابني ثم قال هل لك أن أريك من تربته ؟ قلت : نعم فمد يده فقبض فلما رأيتها لم أملك عيني أن فاضتا

2813 - حدثنا بشر بن موسى ثنا عبد الصمد بن حسان المروذي ( ح )
وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي و محمد بن محمد التمار البصري و عبدان بن أحمد قالوا ثنا شيبان بن فروخ ثنا عمارة بن زاذان الصيدلاني قالا ثنا ثابت البناني : عن أنس بن مالك قال : استأذن ملك القطر ربه عزوجل أن يزور النبي صلى الله عليه و سلم فأذن له فجاءه وهو في بيت أم سلمة فقال : يا أم سلمة احفظي علينا الباب لا يدخل علينا أحد فبينما هم على الباب إذ جاء الحسين ففتح الباب فجعل يتقفز على ظهر النبي صلى الله عليه و سلم والنبي صلى الله عليه و سلم يلتثمه ويقبله فقال له الملك : تحبه يا محمد ؟ قال : نعم قال : أما إن أمتك ستقتله وإن شئت أن أريك من تربة المكان الذي يقتل فيها قال : فقبض قبضة من المكان الذي يقتل فيه فأتاه بسهلة حمراء فأخذته أم سلمة فجعلته في ثوبها
قال ثابت : كنا نقول : إنها كربلاء
2814 - حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا عمرو بن خالد الحراني حدثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير : عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت : دخل الحسين بن علي رضي الله عنه على رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يوحى إليه فنزا على رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو منكب ولعب على ظهره فقال جبريل لرسول الله صلى الله عليه و سلم : أتحبه يا محمد ؟ قال : يا جبريل وما لي لا أحب ابني قال : فإن أمتك ستقتله من بعدك فمد جبريل عليه السلام يده فأتاه بتربة بيضاء فقال في هذه الأرض يقتل ابنك هذا يا محمد واسمها الطف فلما ذهب جبريل عليه السلام من عند رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم والتربة في يده تبكي فقال : يا عائشة إن جبريل عليه السلام أخبرني أن الحسين ابني مقتول في أرض الطف وإن أمتي ستفتتن بعدي ثم خرج إلى أصحابه فيهم علي و أبو بكر و عمر و حذيفة و عمار و أبو ذر رضي الله عنهم وهو يبكي فقالوا : ما يبكيك يا رسول الله ؟ فقال : أخبرني جبريل أن ابني الحسين يقتل بعدي بأرض الطف وجاءني بهذه التربة وأخبرني أنا فيها مضجعه



2815 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الحسين بن حريث ثنا الفضل بن موسى عن عبد الله بن سعيد عن أبيه : عن عائشة أن الحسين بن علي دخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم : : يا عائشة ألاأعجبك لقد دخل علي ملك آنفا ما دخل علي قط فقال : إن ابني هذا مقتول وقال : إن شئت أريتك تربة يقتل فيها فتناول الملك بيده فأراني تربة حمراء
2817 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عباد بن زياد الأسدي ثنا عمرو بن ثابت عن الأعمش عن أبي وائل شقيق بن سلمة : عن أم سلمة قالت : كان الحسن و الحسين رضي الله عنهما يلعبان بين يدي النبي صلى الله عليه و سلم في بيتي فنزل جبريل عليه السلام فقال : يا محمد إن أمتك تقتل ابنك هذا من بعدك فأومأ بيده إلى الحسين فبكى رسول الله صلى الله عليه و سلم وضمه إلى صدره ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : وديعة عندك هذه التربة فشمها رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال : ويح كرب وبلاء قالت : وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أم سلمة إذا تحولت هذه التربة دما فاعلمي أن ابني قد قتل قال : فجعلتها أم سلمة في قارورة ثم جعلت تنظر إليها كل يوم وتقول : إن يوما تحولين دما ليوم عظيم

2820 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر ثنا عيسى بن يونس ( ح )
وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يعلى بن عبيد قالا ثنا موسى بن صالح الجهني عن صالح بن اربد : عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : اجلسي بالباب ولا يلجن علي أحد فقمت بالباب إذ جاء الحسين رضي الله عنه فذهبت أتناوله فسبقني الغلام فدخل على جده فقلت : يا نبي الله جعلني الله فداك أمرتني أن لا يلج عليك أحد وإن ابنك جاء فذهبت أتناوله فسبقني فلما طال ذلك تطلعت من الباب فوجدتك تقلب بكفيك شيئا ودموعك تسيل والصبي على بطنك قال : نعم أتاني جبريل فأخبرني أن أمتي يقتلونه وأتاني بالتربة التي يقتل عليها فهي التي أقلب بكفي


لمــــــــــــــــاذا جبرائيل جاء للنبي بتربة كربلاء الم يكفي انه اخبره انه مقنول بكربلاء
لمــــــــــــــــاذا شمها رسول الله

2821 - حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا جعفر بن مسافر التنيسي ثنا ابن أبي فديك ثنا موسى بن يعقوب الزمعي عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص عن عتبة بن عبد الله بن زمعة : عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم اضطجع ذات يوم فاستيقظ وهو خاثر النفس وفي يده تربة حمراء يقلبها فقلت : ما هذه التربة يا رسول الله ؟ فقال : أخبرني جبريل عليه السلام أن هذا يقتل بأرض العراق - للحسين - فقلت لجبريل عليه السلام أرني تربة الأرض التي يقتل بها فهذه تربتها

جبرائيل اخبر نبينا بمقتل الحسين في كربلاء لمـــــــــــــــــاذا طلب النبي ان يرى تربته